现代人的生活，似乎充满了着急和匆忙。在忙碌的工作中，我们忘记了生活本该有的模样。我们会忘记关心自己的身体，照顾好自己的，我们会忘记周围环境带给我们的感动。
在对未来忙碌的过程中，因为太累了，有人说要活在当下，于是一种生活方式开始流行了，那就是正念，正念的核心是活在当下，那什么是正念呢，活在当下又意味着什么呢?
今天想跟大家分享与正念有关的知识。
01 正念是什么
正念是一种让人专注当下的一种方法。
正念最初起源于佛教禅宗，却在美国得到流行和发展。有传言说，正念在美国流行的程度是，在美国的高阶层社会中，人人都在用正念的方法和态度处事，每个人见面问的第一件事是，今天你正念了吗？
甚至比尔·盖茨这么忙的人每天都会花十五分钟的时间来进行正念练习，每年都会进行两次为期一周的"正念闭关"。而乔布斯则是"被佛教征服，时常面壁参禅"。
那么，什么是正念呢?卡巴金将其定义为是一种精神训练的方法。在这种精神训练中，强调的是有意识觉察、将注意力集中于当下，以及对当下的一切观念都不做批判。
因此，正念就是有目的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不做任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯的觉察它、注意它。
比如当你在做一件事情做的不太好时，你不应该过多的去批评、指责以及内疚自己没做好，也不应该从此就觉得自己从此以后做不好了。正念需要你只要去看到当下的情况就可以了。
那为什么只要注意、专注当下，成长和价值就会自然而然发生呢?我们接着往下看。
02 陷于过去的回忆和未来的憧憬，只会让人不安
正念就讲求不要为过去哭泣，不要为未来焦虑，而去注意当下的过程，当你能专注于当下，不去评价，价值和成长自然发生。
心理学家认为：人们大部分的不快乐，都起源于过去和未来，无法接受过去，不断担忧未来。
《天生有罪》的作者特雷弗·诺亚有一个糟糕的过去，但他说，了解你的过去，才能变成更好的人。但是不要总为过去哭泣。生活是充满痛苦的，让这些痛苦将你变更强，不要执着于它，不要怨天尤人。
曾经有段时间，我是正念练习的受益者。被糟糕的过去和心急的未来所困，是在正念中找到了救赎。
我刚上大学的时候有适应不良的问题，习惯了只要按照老师说的拼命刷题就能有好成绩的生活，并不太适应大学里面很多需要自主性的生活，一直以来对成绩的追求和骄傲养成了我对成绩的重视。
大学生活学习的多样性和丰富性就赋予了成绩不再是这么简单单一的考试评价。
成绩评定分为平时成绩和期末成绩，平时成绩的占比在70%-80%之间，平时成绩的构成由云课堂讨论、发言、报告、提问等需要与老师同学互动的内容构成。
显然，这对于羞怯不自信的我就是一个很大的挑战。
在课堂上，想回答一个问题时我不敢举手，想参与一个报告时我怕我乡土味道的普通话被笑话。我极其在意平时成绩的考核，可我又做不到，久而久之，我活在觉得不公平考核方式的认知里，而不去自己做出改变和学习。
大一结束时，我几门课程险些挂科，我的自尊心很受挫。大二开始，我开始意识到学习最主要的不是为了成绩，而是获得。在学习中对知识的思考、收获和成长是最重要的。
于是，我不在纠结自己以前的成绩如何，也不再纠结我以前多么害怕课堂发言，与老师互动。而是很简单的，只要今天的课程我认真听了，去思考了就可以了。
那段时间，从宿舍到教学楼的路上，总是要经过一个小花园，花园里有一个水池，天气好的时候，水池里面总会有乌龟爬出来晒太阳，我就开始了我正念乌龟的旅程。
每次上课经过它的时候我都忍不住停下来看它，有时还会刻意找它，看它慵懒的晒太阳，在水里浮游时前后游移的脚。再走向教学楼时，天朗气清，而接下来的课程我总能投入其中，找到乐趣。
那会儿我依旧不敢课堂上发言，可我会把我的疑问记录下来，以发信息的方式请教老师，更多时候，老师会说课堂下课间隙去找他解答。这样的方式让老师记住了我，而最后的期末成绩通常不会太差。
我专注于当下的努力和学习，没有去问结果和成绩，没有去看自己有多好和多差，只是单纯的看当下，在大二结束时，拿到了奖学金。
更重要的是，在和各位老师的交流中我学到了很多对于生命的感悟和成长，这些东西奠基了我对心理咨询的热爱。也有一些人告诉我，我改变了，和我在一起会觉得我很真实和舒服。
我想这就是正念给我带来的力量，专注于当下，不去想未来的结果是什么，也不纠结过去自己有多糟糕，只是把当下的事情做好：上课、思考、不懂得地方问老师。
我当时还沉迷于各种各样的活动和讲座，我没有问我自己为什么，想去就去了，只是后来在活动中认识的能聊得起来的人都在改变我的生命轨迹，增加我的生命体验。
在活动中认识的一个学长后来无偿带我去外国助教家里阅读圣经学英语，增加了我的见识，而和另一个学姐无意中的交谈为了埋下了台湾交换的种子。
也是后来我才意识到原来你用心做过的每一件事情，哪怕再微小，在往后的人生中，不经意的就会展现出它的价值和意义。
还有我们每个人的过去都不可能是完美的，未来也是很难预估的。只有当下是可以把握的，不要被过去和未来影响，就勇敢去做吧。
03 接纳自己，就可以成为自己
正念让我们能够接纳自己，不困在自己虚构的想象的世界，不受认知偏差的影响，只有理性的看到了当下的自己，我们才能没有阻碍的去成长。
那么想象世界是什么呢?就是我们自己对这个世界的错误解读。
我们知道，情绪总是会受到我们认知的干扰，如果你今天在大家面前出了丑，你认为它是一件非常尴尬的事情，而大家也会因此觉得你这个人荒诞可笑，那么，你一整天的情绪都会不好。
但如果你认为，这是一件非常有趣的事情，大家都会因此记住你，你的情绪就不会很差。
这一切都源于我们在对自己的所作所为做评价，不论是好的评价还是坏的评价，都是一种评价，好的评价自然会带来好的改变，但好的评价也意味着有不好的一面。
事实上，评价总是在发生的。站在自身的角度来看，我们常不断地游移于：我"应该是"与我"事实上只是"这两端之间。"应该是"和"事实上只是"都两方面来源于对自身的评价，同时，也暴露出了对自己的不满意和不接纳。
人本主义治疗心理大师罗杰斯经常说的一句话：接纳你自己。在罗杰斯看来，接纳自己之后就会产生改变。这与正念的思想不去判断、分析、评价不谋而合。
接纳自己意味着接纳自己的全部，那些所谓的"好"与"不好"。
三四月份，我因为想要钱加入了一个写作营，写作营的小伙伴很主动，主动变优秀，主动在成长。渐渐就会觉得自己不主动是件很糟糕的事情。
就像回到了大一的时候，要积极主动才有机会，才有成绩。
我又陷于积极主动就是好的，而不积极主动就是不好的这种认知中。对于自己的不积极主动攻击就很多，焦虑和身体紧张应激表现就会出来。
我应该是要积极主动的，可事实上我不是积极主动的。
而接纳自己不是说，我就破罐子破摔了，或者是我现在就是这样了，而是说自己现在的状态也是我们真实的一面，有它的合理性，既然合理，就能接受。
接纳自己其实也就是接受一种合理性，既然是合理的，我们的情绪波动和负面认知就减少了，这样也能更客观和正确的看到自己，因此，改变也就会发生了。
村上春树说，有些问题我们哪怕到世界尽头也解决不了，我们是可以犯错的，可以不知道的，可以有些方面不如别人，比如我弹琴，就是没人家好，我画画也是，因为人家就是吃饭都在练习。
我也是可以不如别人有钱，不如别人长得好看，脸是父母的恩赐，钱是自己挣的就好。
没有什么事是必须要，一定要和非要的，接纳自己，全然舒服的留在目前的状态中，而不是试着成为那个被认为"应该成为"的人。
也只有知道自己是在真实的世界里，能够成为如其所是的自己时，成长与改变才会发生。
04 或许你需要一些正念生活
近些年来，正念越来越多的走入大众事业，越来越多的人参与正念训练。《人类简史》的作者尤瓦尔·赫拉利在公开课中，被问到一个问题，你是如何形成这种观察人类的独特视角的?
他首先回答不知道，停顿了一下，说可能由于他每天都会花两个小时正念冥想，只和自己的内心独处。
他书中有一段话是这样写的："这不是逃避现实，而是接触现实，如果不能凭借禅修正念带给我的专注力和清晰的边界，我不可能写出《人类简史》和《未来简史》。
在热播职场综艺剧《令人心动的offer》中北大学霸梅桢也在微博上公开了她一直以来克服学业压力的秘诀：每天十五分钟的正念练习。
正念可以让我们专注当下，实现长期价值。那么如何正念呢，以下是一些正念练习的方法，学会正念，我们对生活的思考会多一些客观理性的思考和认知。这也是为什么正念能给人带来好的体验的原因。
可能很多人在生活中已经在运用正念的方法生活了，只是不知道原来这就是正念。
比如村上春树的《当我谈跑步时，我在谈些什么》，他在跑步时允许自己的思维扩散，想很多事情，但跑步是来不及做评价，村上春树认为跑步影响和改变了他，但其实这也是一种正念的生活态度。
还有一些喜欢烹饪的人静下心来为自己烹饪一道美食，去享受的那个过程也是正念生活。
正念的核心词：当下、接纳、不批判不评价，只要做到了这些，也就接近了正念的生活体验，只是，不去评价和专注当下往往都是困难的事情。但它可以刻意练习。
首先，万物皆可正念。在专业的心理治疗领域，用的最多的是正念吃葡萄干，就是当你去吃一颗葡萄干时，你要专注的去观察它的形状，感受它的褶皱，把它放在嘴里时，去感受它带给你的味道和口感。
在这个过程中你也许会很多的想法，但是不要去做评价，或者在意识到自己做评价的时候，马上收回。
比如说，可能会觉得吃一颗葡萄干费这么大劲觉得有点傻。产生这样的想法其实本质上是对当下的感悟，但不要因此觉得恼怒。
同样的，正念吃东西可以推广到自己的生活，当你在享受一次美食时，不妨试着想象它是从哪里来的，它的味道如何，长相如何。现在网上也有很多正念的指导语，可以去学习。
然后是，不要错过能够体验禅修的机会。或者自己刻意的给自己留时间去体验一个没有手机、没有丰富的食物、没有人交谈，与自己独处的一个状态。
时代的发展让富有和热闹成为了一种常态，这种热闹背后可能面临的是一个人的虚空，相反，静反而成为了一种不可多得的奢侈，而禅修的体验可以让我们与当下的自己对话，在与自己的相处中找到丰富的思考和体验。
最后是无论是否运用正念的方式来生活，都能希望每个人有需要被缓解的不太适宜的情绪体验时，都能找到自己的方式让自己静下来。当被过去和未来所困时，都能找到自己方式与这个世界、与自己和平相处，在当下与自己的相处中找到属于自己的独特的成长和价值。
总结：正念是一种让你能够在对过去和未来的痛苦之间，在"我应该是"与"我事实上只是"之间，专注于当下，学着跟当下自己相处的一种方法。
只有不被过去错失的悔恨批评和希望未来快一点到达的焦虑不安所困，我们才能真正成长为自己想成为的人。
