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揭秘:满清宗人府究竟有多可怕?为什么让皇公贵族闻之色变?

时间:2018-12-17 16:34:12

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揭秘:满清宗人府究竟有多可怕?为什么让皇公贵族闻之色变?

前言

在一些清朝古装电视剧中,一批清政府的职能机构在剧中频繁出现,皇帝在剧中动不动就把犯了过错的皇室子弟送到宗人府圈禁,而这些人得知自己被送到宗人府时要么哭天喊地,要么心如死灰,看来,"宗人府"这三个字让皇族子弟人人闻之色变的地方,它仿佛现实版的地狱魔窟,这无疑给宗人府又蒙上了几分神秘色彩了。早在东汉的时候就有关于"宗人"二字的记载了,东汉著名文学家班固是这么记载的。

《白虎通·姓名》《礼》曰:宗人将有事,族人皆待圣者。

当时的"宗人"曾经是官职的名称,主要掌管宗庙、祭祀等。那么,历史上真实的宗人府究竟是什么样的地方?现如今又在哪里?它究竟有什么样的权利能够震慑跋扈的皇族子弟呢?

宗人府

清承明制的宗人府政治诉求

说起宗人府,就不得不提起宗人府的由来,我们平时熟知的宗人府大多都出现在清宫剧中,于是,很多人会有这样的一种错觉,认为宗人府是由清朝时期开始设立的。其实并不是,实际上,宗人府最早起源于明朝初期,是明朝开国皇帝朱元璋设立的。但是我们现在提到宗人府通常指的是满清宗人府。

《明史》(卷72):"宗人府。宗人令一人,左、右宗正各一人,左、右宗人各一人,并正一品掌皇九族之属籍,以时修其玉牒,书宗室子女适庶、名封、嗣袭、生卒、婚嫁、谥葬之事。

根据史料记载,当时,他设立大宗正院的时候是在洪武三年,也就是1370年,在二十年之后,朱元璋将大宗正院正式改为宗人府。随着历史的车轮滚滚向前,宗人府的权力逐渐倾斜、淡化,在永乐年以后,很多职能渐渐被礼部取代,宗人府名存实亡。在清朝建立之后,"清承明制",清朝不仅全部吸收了明朝宗人府的职能,与此同时,清朝统治者还在此基础上增加了很多功能。

八旗旗帜

早在努尔哈赤时代,满族宗室就已经意识到了,过于膨胀的宗族可能带来了一系列的问题,在当时的清朝统治者入关之后,为了防止八旗领土、权力的进一步扩大,一些八旗子弟出现自恃功高、藐视君王威胁皇权的现象,再加上之前明朝藩王叛乱的史实教训,于是在清朝入关不久后,在顺治九年,也就是1652年间就设立、完善了"宗人府",设置宗令宗人等官员,对宗室子弟进行限制,清朝时期的宗人府设立在北京的东交民巷。

宗人府的位置

《清史稿·职官志》:"宗令掌皇族属籍"、"以时修辑玉牒,奠昭穆,序爵禄"、"丽派别,申教诫,议赏罚,承陵庙祀事"、"并覈承袭次序,秩俸等差,及养给优恤诸事"等。

确认身份的皇族进行统一教育和司法管理

在当时,清朝皇族分为两支,一支是从塔克世(努尔哈赤父亲)为起点的直系子孙,这些人称为宗室,腰系黄带子,另一支则是塔克世叔伯兄弟的子孙,称觉罗,腰系红带子。为了保证庞大的宗族的血统纯正,不被有心之人利用,同时为了便于管理,宗人府设下的玉牒馆相当于皇室中的家谱,对皇族成员严格登记,各族子女婚丧嫁娶、官职调遣都要记录在册,可以说相当详细、正规了。

村民保留的红带子

此外,宗人府除了记录皇族子弟的分支,还承担着对皇族子弟的统一教育的职责,在清政府成立以来,面对着先进的汉族文明,清朝统治者意识到对于皇族来说:文化教育是和骑射同样重要的!于是对于皇族的文化教育也提上日程,国子监就是当时成立的最高学府,是皇家子弟学习的主要机构,各族不满十八岁的子弟在这里练习骑射的同时,满汉书文化也没有落下。有趣的是,国子监的一些设定和现代社会的学校也有一些相似之处:不仅会对学员的学习情况进行定期考察,实行奖惩制度,成绩优异者还会被宗人府补用,长大后可以考取笔帖式、侍卫等职位,另外还有各种津贴补贴,生活、就职各方面还是相当到位的。

怎么看宗人府都像是一个为皇室子弟谋福利的部门,而且还是那种一条龙宗族福利机构,权贵们从出生到继承爵位,从免费的教育培训到婚丧嫁娶都可以找宗人府,全职的福利机构,从出生到死亡都安排的妥妥当当的,可以说是相当依赖宗人府。

黄带子的待遇、地位有多高?

皇室的"宗室"和"觉罗"同属于皇族,但是两者的待遇确实截然不同的,"宗室"的待遇要比"觉罗"高得多,地位上也是如此。

1、"铁"饭碗

清朝年间,凡是不过二十岁的男性,也没有爵位、官职傍身的皇室子弟,宗人府会给额外补贴钱粮,宗室每人每月3两银子,除此之外,每年给米四十二斛二斗,觉罗就要差一点了,每人每月2两银子,每年给米二十二斛二斗,算下来也不是一笔小数目,但是要注意的是,已经有了爵位、官位的皇室子弟,这个钱粮是不会发放的。

"铁帽子王"第一位--礼亲王代善

2、婚嫁丧葬补贴

宗室婚嫁补贴100两,嫡亲亡故,补贴120两,另外,补贴惠及妾室,如果是继妻、生育过子嗣的小妾亡故,则补贴打折,也有50两之多。觉罗婚嫁就要少了很多,只有20两,嫡亲亡故30两,妾室是没有补贴的,黄带子的福利待遇高是显而易见的。

3、品级待遇

当时的觉罗是享受不到四品的补贴和顶戴,这时宗室特别享有的,这就是直系和旁系的差别了。

4、律法特权

清朝还有个规定是针对皇室的,宗室和觉罗的后裔犯罪,一般要降级处理,就是说犯罪了本来要判8年的,如果罪犯系着黄带子,只判四年。

酷刑?宗人府玩的都是心理战

这样优待皇室子弟的宗人府,为何皇族子弟会对其闻之色变呢?在某种程度上,宗人府就相当于刑部,不过相对于普通人来说,犯了罪就会被直接移交刑部,而皇族就例外了,是通过宗人府移交刑部,宗人府的刑罚比刑部小得多,皇子就更不用说了,犯了罪几乎不用处罚,被宗人府圈禁起来,并且吃喝不愁,还有佣人伺候,怎么看都是一种变相保护皇族的表现。

那为什么在影视剧中宗人府就仿佛魔窟一般令皇族闻风丧胆呢?但事实上并不是这样,影视剧中的宗人府是在原有基础上进行了艺术加工再创作,为了增加影视剧的冲突性、可看性,对宗人府的描述有点偏激。但是实际上的宗人府最大的功用是给皇室宗族提供特权和福利,区别普通民众,但是又不至于让宗族和觉罗太快的发展,威胁皇权的地位。那些犯了错的皇亲国戚即便是到了宗人府,受的刑罚也是很轻的,死在宗人府的那就更少了,但是凡事皆有例外,也有一些足够倒霉的皇子在宗人府受尽酷刑惨死,比如夺嫡失败的八王爷,在宗人府半年左右的时间就去世了,谁让他们得罪了最高统治者——皇帝呢?

不管是平民还是皇室,都会有一套正规的规章制度,宗人府的存在即是如此,但是二者又有着本质的区别。皇家非常讲究尊严和体面,当然不会把宗人府和平民罪犯的监狱划上等号的。在宗人府去世怎么着也比在刑部大牢受尽酷刑要来的体面干净,至于宗人府的可怕之处,并不是那种鞭鞭到肉的酷刑,而是那种无形的折磨。有形的酷刑只是身体上的折磨,而宗人府是无尽的折磨的心理战,宗人府里面的空房是专为这种人准备的。即便是吃喝不愁,一个正常的人被长期关押到空房里,消遣方式有限的情况下(隔离的时候相信大家都有体会),不论他拥有多么坚毅的心智,也会在一天天漫长的无趣的时间里被逼疯,甚至被关傻掉,他们受到的酷刑是无形的,从心理层面上来说,恰恰是这种无形的酷刑比有形的更难忍受。

那么所有的皇子都熬不过这种无形的折磨吗?并不是,在清康熙年间,康熙皇帝认为大阿哥胤緹与蒙古人串通,觉得他是乱臣贼子,就被康熙直接关到宗人府圈禁起来。大阿哥自从到了宗人府就明白了他这辈子登上皇位无望了,于是每天无所事事的他就开始拼了命的纳妾生孩子。在宗人府度过了26年之后离开了这个世界,一共留下了29个孩子,14个女儿,15个儿子,基本上每一年他都要出生一、两个孩子,可以想象的到他这26年是多么的寂寞,以至于专注生子根本停不下来,为皇室开枝散叶贡献了自己的一份力量!

大阿哥胤緹影视形象

圈禁,并不是宗室子弟害怕宗人府的主要原因,被圈禁,他们至少还是皇室成员,佣人也不敢多苛待他们,他们最怕的就是被剥夺象征身份的黄带子,并在《宗室玉牒》中除名,从宗族变成觉罗,成为红带子的成员,这样一来,自身的原有权利、地位、待遇都要下降不少,一辈子养尊处优的皇室子弟哪受得了这样的生活?这比圈禁的后果要严重的多。

雍正皇帝谕:“弘时为人,断不可留于宫庭,是以令为胤禩之子,今胤禩缘罪撤去黄带,玉牒内已除其名,弘时岂可不撤黄带?著即撤其黄带,交于胤祹,令其约束养赡。

“黄带子”宗室

评价

从宗人府的各项职能可以看出,它是一个专门为皇室成员效力的机构,掌管很大的特权,在教育、经济、司法等各个方面凌驾于普通百姓。但是对于高高在上的皇室成员来说,法律基本不起作用,而他们这一生的所有事宜基本都是由宗人府在掌控,所以宗人府才是他们最害怕的存在。

总的来说,宗人府是皇权的双刃剑,一方面来说,它为皇帝约束、惩治那些看不顺眼的皇室子弟,显示天威不可侵犯,另一方面,它又为皇室子弟提供特权,保障他们的合法权益,皇帝去除了他们威胁皇权的可能,但是保证了他们自身作为皇亲国戚的权利。这些人即便是犯了法,只要不是太过分,过了一段时间,废除的爵位也是有可能恢复的。因此,宗人府对于皇室成员来说,还是保护居多。

皇室成员如果安分守己,老老实实的享受属于自己的既得利益,基本上是不会受到来自皇室迫害的,即便是有,这种情况发生的概率也是极少的,反过来也一样,皇帝对于把谁关进宗人府也并不是凭一时意气用事,我想怎么就怎样,也是需要反复斟酌的,必须按照当时的规矩来定。满清宗人府的成立,则极大的保障了当时皇族的权利。

参考文献:《清史稿·职官志》 《明史》 《白虎通·姓名》《宫中档雍正朝奏折》等

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