『库淑兰』
被誉为能与毕加索相媲美的陕北大娘
将神奇永远地留在了窑洞里
陕西旬邑县赤道乡富村人
她是黄土高原上再普通不过的
一位乡野女子
但她也是
中国民间剪纸大师
中国首位被联合国教科文组织
授予“中国民间工艺美术大师”称号的人
劫后余生
自认为是玉皇大帝降到人间的
“剪花娘娘”
她的作品在全国获过很多奖
甚至飘洋过海，远赴欧美
掀起东方文化的波澜
但是这一切荣耀
直至她去世
对于她的贫困的生活
也几乎没有什么改善
......
她自豪地说
“剪花娘子--那就是我”
库淑兰
她一生共生养十三个子女
十个孩子相继死去
最后只拉扯大两男一女
婆婆的刁难，丈夫的欺凌
......
然而这一切
似乎并不能就此泯灭她的快乐天性
她在逆来顺受中总能找寻她自己快乐的世界
库淑兰说她自己一生
黑了明了、阴了晴了
吃了饱了、活了老了
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作为一项世界级的非物质文化遗产
库淑兰的剪纸
不是平面剪纸，借鉴了布贴艺术
是一种浮雕式的叠贴式的剪纸
从而使色彩丰富成为现实
个性化强
带有极强的个人创作色彩
库淑兰作品中的剪花娘子
完全是黄土高原当地人朴素的审美观
大脸盘、红脸蛋、高鼻梁
肤色白皙、眼睛大、眼黑多、口型小
“剪花娘子”的形象
在库淑兰的作品中屡次出现
但几乎没有重样的
其实“剪花娘子”是现实生活中库淑兰
同虚幻化的神灵“娘娘”人神互化的偶像崇拜
是自身生命意识的强化物和
表达内心情感的精神支柱
库淑兰的伟大与高明之处
正在于她在剪纸领域里创造了一个神话世界
一个属于库淑兰自己的精神世界
头戴凤冠、身穿霞帔
“母仪天下”的女神形象
库淑兰的剪纸从不打草稿
信手沾来、随手贴上
她的剪纸不拘一格
无所限制、大象无形
色彩缤纷绚烂、线条圆润唯美
造型百态、神出鬼没
她全身心投入到剪纸创作之中
如醉如痴地表现着
各种各样自由烂漫的剪花娘子
有的则在楼阁内
有的在窑洞里
有的骑在马上
有的坐在花园等等
各不相同
......
在陕北
剪纸与民歌原为形影不离的姊妹艺术
库淑兰的剪纸创作
也都是这些民歌所给予的灵感
她在剪纸创作的时候边剪边唱
好像最美的生活就在于此
面对人生
她随口编一套词就唱开了
“剪花娘子把言传
没有厅院真难堪
热里来了树梢下钻
冷里来了烤暖暖
进了剪花娘子屋里边
清清闲闲也乐观
好似庙院把景观
叫来童子把花剪
人家会的是琴棋书画、八宝如意
我剪花娘子铰的是红纸绿团团”
这是库淑兰常给人唱的一首歌
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一间昏暗陈旧的长方形房屋
在不到九平方米的通间房子里
一半是土炕
一半是厨房
靠中间墙边有一像小床一样的案板
这就是库淑兰的剪纸地方
她的画作与环境形成强烈对比
库淑兰从小生性活泼机敏
心灵手巧，聪明伶俐
人送外号——猴桃
四岁缠脚
六七岁时随母亲学剪纸作画
直至去世
她的生活
与她所得的那些称谓
似乎没有多大的关系
库淑兰与她丈夫
正所谓宝剑锋自磨砺出
梅花香自苦寒来
“剪纸娘子”崭露头角正是源于其贫苦的生活阅历
是她对自己人生的另类表达
每一次剪纸作品的创作
都是她排解自己心中苦闷的表达
每一次的创作也是她对于自己人生信仰的追求
她的一生传奇而又朴实
生活的磨砺造就了这个乐观的
“剪花娘子”坚毅稳重与大气豁达
对于她劫后重生的创作传奇
则是她更加释然的一种人生态度的表达
只可惜
保护非物质文化遗产的春风来的太晚了
库淑兰还没感到一丝春意
就辞世而去
海阔山遥图书馆
