山寺的清风徐徐吹来，初夏的一场晨雨将梅山寺的石阶洗得干干净净。到了下午显得格外的凉爽。我拨通鄢福初的电话时，他马上听出了我的声音。那一个永远保持着轻言细语的音调，声音里有着男人的浑厚与平和，有如一股出谷的幽泉，它会无微不致地将关怀与友谊流向每一个熟悉的面孔……
我和鄢福初相识已有三十多年了，从县文联，到县市政协，从副市长到省文化厅副厅长。他一直没有忘记我这个艺术圈里的玩童和老友。一直给我鼓励与帮助。我是非常感激于他的。所以，他没嘱咐我为他写艺评，但我还是很认真地写了，之所以想写，是因为书品即人品，之所以一定要写，因为鄢初福是一个凭才气，凭实干，凭一腔全心全意为人民和朋友的服务的热情，踏踏实实走出来的潇湘艺坛旗手和好人。。。
一个人的书法才能，写多少帖，临多少碑固然很重要，但天赋，与自然的共性，思维的逻辑强弱与对艺术的容纳量也绝不可缺。好的艺术家都能海纳百川，通天地人伦，晓自然万物，懂历史哲学。。。。虽不能全精，但至少要略知一二，三教九流，均能和合，上(司)下(属)大(人物)小(人物)高(人)低(层)左(邻)右(舍)都可相处。这种要求非常之苛刻，常人很难做到。而鄢福初做到了，这是一种多么了不起的人格魅力。有如此优雅人格魅力的人，其书风自然通达，其灵气当然可以渗透纸背，其骨力亦会刚柔相济，使国之安，家之和，人之吉祥。
观其鄢氏书法，苍劲雄浑而又气势飘逸，用笔纵放自如，雄健流畅，思高笔达而包含君子气，是神之融墨潇洒，精气之阔达高远所致。
骨骼秀挺，气息连贯，气质文雅，气象祥和，华彩飘俊，章法创新，独成一家，行距错落有致，布局疏朗分明。
一幅好的书法作品，是和作者的气血相连的，由书法家在思维的大海炼成金石，组成森林，携着历史，载着诗词歌赋曲的意境，通过大脑指挥手中的笔把他铺放到到纸上，他使人向往，令人痴迷，给人以愉悦和美的回想，走进鄢福初的书法世界，总是让我好象走进了古老的历史和美妙的森林。那横竖撇捺点勾之间，就象是一条条曲径，一棵棵大树或山峰。一面面土坡或飞瀑，一条条江河或小溪，一栋栋木屋或瓦房，一只只飞鸟或鱼虾。。有晋之源，魏之洞，唐之诗晏，宋之词交，元之曲乐。。。包罗万象，美不胜收。
在一个世代中，难得有像华莱士那样的人，他在体质，才智和道德上都能够格去美州和亚州的热带密林里漫游，而不致受到什么伤害。华莱士就象是中国的李青莲，是人中龙，林中仙，能呼飞禽唤走兽的诗圣李太白理所当然奇文妙句随手可得，这是天人合一所至，鄢福初缘和常书李白诗文，其中澳妙亦不解自知的了。
鄢氏国学基础非常厚实，四书五经六艺。。。皆通，尤其写得一手漂亮的随笔与小品，且书法理论精深，尤其用墨非常 讲究，有他自己独特的调墨方法。他书法时往往不用一种墨，通常是两种墨调和了再试墨，然后再书写。文有左陆之才，书得诸代大家之妙而蜕变成蝶。兼儒佛道三家之学养，心怀善念，兼修古今。钟情太白与子瞻的大气与高旷。在他所赠友人书法中，常见书有《将进酒》，《送友人》，《念奴骄》等诗词。一代大家，对寒门学士与乡邻旧友不计书中之黄铜鹅眼，总是慷慨以赠。书者，人之心迹也，羲之，太白，东坡，岳飞，范仲淹。。。书中性情皆有不同，历代高士观其书可知其人之性格，命运，寿考。书中之气亦随境而浓而广，好的书家书写诗文时，写山有草木之气，写水有龟龙之气，写贤士之文有飘逸之气。而差的写字匠写山留的是鸟糞之气，写水是死鱼臭虾之气，同样抄写贤士之文，自然也能让《聊斋》中的瞽叟闻出来的是一股潲臭气。此因墨精使者(见《墨谱》)，凝日月之光，携金木水火土阴阳五行所至。所以一般奸猾之徒，貌似字写得漂亮，实际还沾不着书法的边沿，因他们所得的精，气，神是从地狱的粪坑里炼出来的，与上天赐与的精，气，神是大不一样的。这有如乐器中的吹笛与拉琴，低能的人只能制造噪音，或五音不全。而高手便可达到巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水。此曲只应高上有，人间能得几回的高境与仙逸之气。鄢士人品一流，学富五车，从不与人争名夺利，观鄢氏书，祥龙翥云之态，闻鄢氏书，佛赐兰桂之香。所以在下看来，鄢福初的书法作品，禅境很高，是多次反复抄写《金刚经》等佛门经典铭文所致。在位与不在位都是得道的高人，放弃爵位与名利，更是道骨仙风之作。收得越久，价值越高。尤宜大藏家，大商贾收挂于家中，因为鄢氏书法里永远含有一分凝香不散的君子气。会给人带来幸福与祥和乃致平安。
戊戌杏月吉日吉时
