1：先从玉材分宋元明三代依循着唐代，白玉继续盛行，玉材的种类也不断丰富。而且在明朝，郑和七次下西洋，带来了海外不少国家的珍惜宝石。清代用玉是最讲究的，玉多采自新疆的和阗和叶尔羌地区，对于白玉是尤为推崇喜好，上等的羊脂白玉在清代更是及品种的极品。2、 器形宋辽金元，玉器走向了世俗化，写实之风盛行。作品很多都是充满生活的情趣。像宋的玉雕童子、辽金的'春山玉''秋水玉'、元的凌霄花纹饰。花鸟的题材在琢玉中运用渐多，文房用具也开始有了玉的制品。明清玉器的器形更加丰富，一方面在小件玉饰上，玉佩、玉牌的成为主流，题材多为世俗的吉祥文化，多是写'松鹤延年'、'年年有余'，'马上封侯'等有吉祥意思的民俗图案；这一时期的玉器作品可以说是精致俗丽至极。3、 做工宋代在延续前代雕刻技术上又有了新的发展。出现了深层立体雕刻，有'枝皆剔起、叶皆有脉'的写实感。还有一种在玉器上雕刻细字的刀法，字形均净有力、细如毫发，皆为一次雕刻而成。元代的雕刻比较粗犷，但又粗中有细。粗的浑厚有力，细的又细如毛发，但细部雕琢不甚在意，在某些器物的纹饰细部、内壁、底边等深细层次做工粗糙，刀刻深重，往往还有管钻的痕迹。明代出现了双层镂雕，它能在玉器的上下两层雕出不同的纹饰。基本上来说，明代的刀法比较刚劲有力，线条分明。但它只注重外部结构而不注重细节加工，磨工较差，在细部的处理是十分粗糙的，铊痕钻孔不加修饰，因而有'粗大明'一说。4、 沁色纯一不杂--玉仅有一种沁色黑白分明--受两种色沁者，又名'天地玄黄'。三元及第--受三种色沁者，又名'三光照耀'。广东人则美其名为'桃源三结义'或'大三元'。福禄寿喜--受四种色沁者，又叫做'四喜临门'或'四面生辉'。五福呈祥--受五种色沁者，亦叫做'五星聚魁'或'清五彩'。万福同悠--受群色沁者，有些甚至不止九色，又名'群仙上寿'或'混五彩'。5、 纹饰宋代的纹饰走向精巧细密，花鸟纹饰十分盛行。花卉多为折枝的，脉络清晰。童子纹饰是宋代的代表纹饰。他们大都葱管鼻、樱桃嘴、八字眉、桃形发髻，最为有趣的是童子的手都是握拳的，绝没有五指张开的时候。元代纹饰与元代的风情类似，都是粗犷大气。纹饰线条比以前更为粗深，并且不是很流畅。动物纹饰中总是显现其特征，像鸟纹的眼睛提别大，龙纹的角和爪子突出，鱼纹的尾巴很大等等。在元代也有创新的纹饰，像连珠纹、凌霄花纹。明代的纹饰不注重细部的雕饰，但整体构造非常好。这一时期的纹饰中有大量的山水人物等文人画的东西，这是受到了文人化派的影响。诗画结合开始在明朝流行，在很多玉饰上都会有一些诗刻。与之对立的是世俗文化，玉饰中还有很大一部分是有吉祥意味的谐趣图案。
