当企业家们成功地经营企业，占有许多财富的情况下，企业家的个人品味与修养必然会成为企业家受人尊敬的个人符号。说的直白一些，当比完企业规模、比完家产财富之后，该比的就是企业家的文化素养以及广博的知识。因此，企业家从事了文物艺术品的收藏，在收藏中学习艺术鉴赏知识，陶冶个人情操，都可以使自己得到社会各界的进一步尊重。
为什么说古玩商得做出信用呢，有钱有势的大东家都会寻找这样的人。毕竟自己要投入大笔资金来委托他人经营，赚钱不赚钱全靠掌柜的人品和能力。一年里收到的好东西，先让东家过眼，东家喜欢收藏就会有优先购买权，不过价格要按柜上的公开出售价，并不是买价。古玩店一年的利润，年终，东家和掌柜的按比例分红。
正是由于高古玉器的原始性，使它更能直接表达自身的本质，是远古人心灵的一种反映，精神内涵更是高于一切，它的神韵和气势是后来者远不能比拟的。像纽约亚洲艺术周上成交的玉璇玑，像一个长了牙的璧，外缘有三个朝同一方向飞翘的牙，间距几乎相等，在其间还雕刻了扉棱一样的小齿或者叫出戟。“璇玑”二字，源出《尚书·舜典》：“在璇玑玉衡，以齐七政。”西汉学者孔安国释：“在，察也，璇，美玉也;玑衡，王者正天文之器，可运转者。”
通常人们不能整体的了解战汉，西周以至商和良渚，红山文化的总体用材，而面对各类以地方玉材为主的玉，人们不易分辨，因为除了玉材的多样性以外，又因各种水质含酸，含碱以及丧葬的墓序的多元变化，致使相同的玉材在不同的环境作用下出现万种风情，这会使鉴定者走入迷茫与误区之中。另一方面，相同的环境下，又因玉材的多样性的属性差异，也会给鉴定者提供太多的假象。比如以透闪石为主的和田玉器，在漫长的岁月中，由于地质的多元侵蚀，致使表面生成钙化现象，而这种钙化了的原和田玉之表，必然向蛇纹类转化，假如说我们不能了解这一变化实质，自然将原本和田玉会认定为它石类，而如果在做矿化测试时，不能将已经钙质化的表皮去除，提取表下玉骨，同样会做出错判的科学定论，这种错误会真实存在，自然会造成较大损失。
其中从螭首到蹬踏有力的四肢，若能以书画的散点加以细致审视，则螭龙似能在流云中美妙腾跃，让人有更立体的视觉感觉。
出廓凤纹璧重49克斜面
早在七八千年前，我们的祖先就把玉琢制成龙形器，用以祭祀或佩戴，在春秋战国至两汉时期，龙佩非常流行，体现了在当时典型的“君子佩玉”时尚。夔龙由早先的无角、单足无爪，渐渐演化成独角单足、双足或四足，直至明清出现三爪、四爪，雍正时期出现了五爪夔龙纹。龙身的纹饰由早期的菱纹、三角纹、勾云纹、卷云纹等，发展到后期的谷纹、涡纹、乳丁纹、勾连云纹等多种纹饰，充分体现了古代劳动人民对琢制美玉的审美创造能力。
出廓龙纹璧重247克正面
图片谷纹放大图观察，阴线内外包浆统一，沁色以绺裂为沁门随玉质结构沁入且深入肌理，沁色在沁线内外分布自然统一。观察谷纹的加工工艺痕迹可以发现，谷纹饱满，光线折射显示出人工打磨形成的随意性的小切面，阴线内有明显的砣加工的痕迹，接砣、砣尾、砣距、砣深度都与时代加工工艺相符合。
乔国梁表示，看好汉代玉器的后市表现，主要是两个方面的原因，一是汉代玉器的价格被严重低估。二是越来越多的有识之士加入到了汉代玉器这一收藏行列。“近年来玉器市场持续火爆，汉代玉器收藏之风已形成，虽然价格出现明显升温，但与国外相比，国内收藏仍属起步阶段，这就决定了汉代玉器的升值潜力很大。另外，近年来随着玉文化的交流活动逐渐增多，人们对汉代玉器文化的了解认识正在不断加深，越来越多的有识之士已开始将目光投向汉代玉器收藏市场。”乔国梁认为，这些因素除了会使整个市场进一步活跃升温，也会提升汉代玉器的潜在价值。
战汉古玉现在还值钱吗
自己回家越看越好看，越看越像某个电视节目里出现的某件国宝，脑海中浮现出各种捡漏的故事。于是就拿着东西去鉴宝了，由于之前自己心里对这件东西期待比较大，因此当专家给出赝品的结论的时候，就很懊恼，责怪专家水平低不识货。尤其是专家迅速做出判断的时候，就说专家秒杀，不负责任。其实这都是不懂造成的结果。
