我粗浅地尝试用一种本质来归纳人类对平等的追求。实际上，人类追求的是“不平等”。注意，此处的归纳完全是以现实经验为基础的，归纳只是一种还原论的解释。
从“不平等”的字面意思引申，可以很容易的得出它存在的分化意义：它意味着存在一个界限，将人分化成了上级以及下级两个级别。其中位于上级或下级的人会因其立场而产生不同的行为，不同立场的人产生的行为也会因为其固有立场，在道德上有不同的评判。首先，让我阐述一下现实中广泛存在的人们追求的“不平等”。在此，我将“不平等”分为三类：道德或是精神追求上的不平等，社会关系上的不平等，物质财产上的不平等。物质财产的不平等在现实中可以说是最广泛的，也是在当下人们普遍追求的。人们如此热切地追求它的原因与当下的消费主义有关。消费主义将幸福之类的精神追求与金钱联系起来，编织了“你的幸福是可以买的到的故事”。金钱等于权力。金钱越多，社会给予的服务也就越多的公式，揭露了对社会关系的追求，更是体现在对物质财产的追求之中。人们对于物质财产的追求，是因为物质财产囊括了不仅仅是物质生活，还有社会关系和精神追求上的多种不平等。然而，物质财产的不平等带来的道德精神与社会关系上的不平等，并非后两者的全部，甚至是与物质财产的丰富相矛盾的。例如，如果追求清心寡欲，再去寻求财产的丰富，在现在看来就是矛盾的。这也是少部分人不追求金钱的原因。人必须在至少某一个方面，相比他人在“上级”，才能保有自尊地活下去。如果你目不识丁，却拥有大量的财富，那你可以保有尊严的活着；如果你生活窘迫，却在文学上备受推崇，你也可以保有尊严的活着。我们常说的“要有一件擅长的事情”，其本质也是如此。如果人没有在任何一个方面得到自上而下的“不平等”，自身就会劣化，精神就会趋于偏执与疯狂。
他们往往会选择一些不是大家不能做、而是大家自觉遵守不去做的行为，用来进行自我欺骗，这种行为往往就表现为犯罪。
人在确定一种自上而下的“不平等”后，会去追求更多的不平等，或者说追求更多的优越，这件事是不言自明的。然而，就如同之前所述，诸多不平等的体系并不是完全自洽的，所以有些原本进行道德追求的人转向物质，会造成道德的败坏；而追求物质者的追求转向道德，也会使自身财产败坏，本身位于上位的领域就会下坠。如果按照这样的说法，那么平等就是伪命题。平等是不平等的缺乏，是已经获得了某方面不平等的人类在另一个方面的妥协。他们不愿意花费大量的精力来到上级，又不想到下级，所以追求平等。
除此之外，平等还并不纯粹。一般来讲，在某个领域内，只有位于上级的人追求与下级的平等，才是合乎道德的，位于下级的人追求与上级的平等，与追求不平等、消解自身的下级地位的目的是直接相关的。
所以，即使你打着平等的旗号，本身也在做与追求不平等，或者说追求特权没有太大区别的事情。从上述论断可以得出：对于不平等的追求是客观的，但是具体的不平等的行为和作为上级的形态则是完全依赖于当代的价值体系。
