全国十大著名道观
北京白云观
位于北京西便门外二里许，是道教全真三大祖庭之一；自元以降，久为全真“第一丛林”。新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等全国性道教组织、院校和研究机构先后设在这里。现为道教全国重点宫观，北京市重点文物保护单位。
武汉长春观
位于武昌大东门东北角双峰山南坡。观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春子”命名。
苏州玄妙观
位于苏州市观前街，苏州香火最盛之处。玄妙观极盛时有殿宇30余座，是当时全国最大的道观。
浙江金华观
坐落在浙江省金华市双龙洞南侧，民间称黄大仙观，相传为道仙赤松子安期生登真羽化之地。
广州五仙观
位于广州市惠福西路，建于明洪武十年（1377年），是一座祭祀五仙的谷神庙。
开封延庆观
位于包公湖东北部，是中国道教史上具有重要地位的宫观。建于元太宗五年（1233年）。原名重阳观，系为纪念道教中全真教创始人王重阳在此传教并逝世于此而修建。后改名延庆观。
龙虎山正一观
位于江西省鹰潭市贵溪县境内的龙虎山张道陵炼丹处。据《龙虎山志》记载：第四代天师张盛自汉中迁还龙虎山之后，曾在此建祠祀祖。
襄阳真武道观
位于湖北省襄阳市襄阳城西南俗称“小金顶”的真武山。明永乐十年（14），成祖降谕修建武当山道观。
武乡会仙观
位于山西长治市武乡县城东25公里的监漳村西。南宋昔羽道士贾志韬会仙于此，故以得名。
武陟嘉应观
位于河南焦作武陟县城东南12公里杨庄村南,建于清雍正元年（1723）年，是雍正皇帝为纪念在武陟筑坝堵口、祭祀河神、封赏治河功臣，而修建的一座集宫、庙、衙三位一体黄淮诸河龙王庙。
昆明十大著名道观介绍
1、真庆观真庆观位于中国云南省昆明市盘龙区拓东路82号，占地2.13公顷，现为昆明市道教协会所在地。真庆观古建筑群主要由真庆观、盐隆祠、都雷府三组古建筑组成。其古建筑群是昆明市区现存占地面积最大，保存明清两代建筑较多、较完整的古建筑群，对云南的建筑史、艺术史、宗教史及云南与中原文化交流史的研究具有重要价值。真庆观始建于元代，初名真武祠。明宣德六年(公元1431年)重建,更名“真庆观”,明正统九年(公元1444年)增建了真庆观前殿及东西回廊,清乾隆五十四年(公元1789年)重修。【 详细>>】
2、昆明金殿景区该图片由注册用户"旅行人生"提供，版权声明反馈金殿公园位于昆明市区东北侧7公里的鸣凤山上，这里清代曾是吴三桂在昆明的府邸，如今是一座有道教寺庙的公园。因为大殿是纯铜打造，阳光下金光闪闪，因此被称为金殿公园。金殿公园内是一座小山，沿路慢慢步行边爬边玩，路上可以看到葱郁的树木，修剪精致的花卉植物，环境非常清新。路上也会经过一些大气典雅的古迹建筑、关于吴三桂生平的展览等，可以参观了解一下，还可以体验抛硬币、撞钟等，讨一个好彩头。走到山顶，就可以看到金殿，金殿通体金黄，规模也是全国罕见。【 详细>>】
3、龙泉观（云南省昆明市）龙泉观，道教宫观。在云南昆明城北12公里龙泉山麓。《龙泉山道院记》载：洪武已亥年(1395)，西平沐公在此择高地构道院一区，命道士徐日暹主之。不久，长春真人刘渊然到滇，曾居此观弘道。康熙、光绪《云南通志》载：清康熙间，云贵总督范承勋、巡抚王继文，按察使许弘勋重修此观；光绪间，总督岑毓英，巡抚杜瑞联又有修建。殿宇有祖师殿(供白玉蟾)、北极殿、雷神殿、三清殿、玉皇阁、斗姥阁等。观内今存唐梅、宋柏、元杉、明茶等古木，又有道光时铸两千余斤铜鼎一只，并有碑亭一座，中有自明代以来碑刻二十余方，如朝鲜李侍尧线刻唐梅碑、张三丰行状碑、刘渊然符箓碑等。
4、万寿宫（云南省昆明市）万寿宫位于昆明市北郊元宝山南麓(即龙泉路蒜村段西侧山腰)，距黑龙潭公园一公里。其前身即蒜村“子孙庙、庆丰庵、土主庙、山神庙”等。“庆丰庵”俗称“观音寺”，始建于清朝中期,殿堂二十余间，戏台一座。“土主庙”也称大寺。建于清朝嘉庆八年，由当时本村管事李福率众村民筹建,占地十余亩，历时十余年完工。
5、永丰道院永丰道院位于云南省昆明市滇源镇甸尾村。始建于清康熙三十五年，至今已有三百多年的历史，是一座历史悠久的道院。道院内有一株与道院同年龄的桂花树，树干枝叶茂盛，秋季花开之时，满院芳馥，被誉为嵩明县“桂花之王”。永丰道院历经风雨兴衰，近代由于历史原因逐渐荒废。后于，由云南省道教协会会长廖东明道长主持重修。同年正式批准开放，成为道教宗教活动场所。
6、黑龙宫黑龙宫位于云南省昆明市城北12公里龙泉山五老峰麓，据《汉书·地理志》载:“益州有黑水神祠。”清朝云贵总督阮元经考证认为黑龙宫即在汉祠旧址。元初此地有庙，后遭兵难被毁。明洪武二十七年改建为龙神祠，景泰四年重修，至清康熙二十九年、光绪八年大修。宫外有两水潭，一桥连接;南潭色黛，北潭色黄，桥下之水悠流不断而色不相混，潭中之鱼漫游嬉戏而从不过桥。潭水逢大旱之年而不干涸，《重修龙泉观记》言其是“滇民衣食之源，水旱祈祷之所”。
7、昆明市棋盘宫棋盘宫位于昆明市西山区棋盘山国家森林公园。棋盘山海拨2483米，山上原有一石,石面呈现棋盘纹,纵横各19道，称棋盘石，山亦因此得名，明未旅行家徐霞客曾游览此地，旧时，山上有庙宇，塑棋盘大仙像，部份群众认为棋盘大仙甚为灵验，登山烧香祷告者络绎不绝，此风俗一直继续到现在。
8、昆明三清阁昆明三清阁，位于太华山南面的罗汉山。道教宫观，初为元梁王避暑行宫，明初改建为玉皇阁，后又增建灵官殿、三清殿、三丰殿、吕祖殿、元帝殿、真武殿、七真殿、张仙殿、老君殿、抱一宫、飞云阁、斗姆阁等，统称“三清阁”。
9、昆明太和宫昆明太和宫，在云南省昆明市城东15里处的鸣凤山(又称鹦鹉山)。创建于明万历三十年(1602)。云南巡抚陈用宾命人仿湖北武当山太和宫内的铜殿式样铸造“金殿”供奉真武神像，又于殿外筑砖墙、城楼，宫门环护，故成太和宫。
10、月山玉皇阁玉皇阁位于晋宁县昆阳镇郑和公园，建于明天启三年（16）。1984年原样重修。两层飞檐歇山的玉皇阁，座西向东高踞石台之上。玉皇阁南北有小院连通。阁前两侧是厢房，院内凿莲池。1989年7月8日，"玉皇阁"被列为"晋宁县重点文物保护单位"。
昆明十大著名寺庙
1、昆明圆通寺
该图片由注册用户"旅行人生"提供，版权声明反馈圆通寺位于昆明市区内的圆通街，是昆明最古老的佛教寺院之一，已有1200多年的建寺历史。同时它也是昆明市内最大的寺院。它始建于唐朝南诏时代，初名补陀罗寺。元朝大德五年(公元1301年(辛丑年))建圆通寺，元朝皇帝“赐玺书嘉”。扩建工程历时，直到元延祐六年(公元13(己未年))才告完成。明朝时，圆通寺得到扩建，山顶又新建接引殿。清朝时也得到多次重修。圆通寺由大乘佛教（又称北传佛教）、上座部佛教（俗称小乘佛教）和藏传佛教（也就是喇嘛教）三大教派的佛殿组成，以大乘佛教为主。【 详细>>】
2、筇竹寺
该图片由注册用户"旅行人生"提供，版权声明反馈筇竹寺是汉族地区全国重点寺院，第五批全国重点文物保护单位。筇竹寺，位于云南昆明西郊玉案山上，距城区12公里，是中国佛教禅宗传入云南的第一寺。筇竹寺始建于唐宋年间。清乾隆、光绪年间两次重修。筇竹寺的五百罗汉分布为大殿两壁68尊、天台莱阁216尊、梵音阁216尊，由清朝四川泥塑家黎广修及五位助手历时七年（1883年－1890年）完成。大雄宝殿的角上有一块元朝延祐三年立的圣旨，其内容为敕封该寺住持玄坚为“头和尚”要求官员军民予以保护，并赐存《大藏经》。【 详细>>】
3、晋宁县盘龙寺
盘龙寺是昆明香火最旺的寺院之一，它位于滇池东岸晋宁区盘龙山，距离昆明市区约40公里，与昆明西山、宾川鸡足山共同被称为云南三大佛教圣地，1983年公布为昆明市重点文物保护单位。明代盘龙寺鼎盛的时候，寺观有数十座，庙宇450间，佛像1000多尊。如今的盘龙寺，亭台楼榭、阁楼高耸、古钟长鸣、碑铭林立，其建筑之精美，风格多变，文物古迹荟萃一寺，在全省首屈一指。盘龙寺有元代茶花、明代朱砂玉兰、明代红梅、清代银桂，历经数百年风霜，依然年年老树新花，吸引了无数赏花者。【 详细>>】
4、宝华寺（云南省昆明市）
该图片由注册用户"旅行人生"提供，版权声明反馈宝华寺，坐落于昆明市官渡区六甲乡六甲村内，相传为明代云南禅门巨匠临济宗第二十三代祖——古庭祖师弟子净伦禅师所建。宝华寺自始建以来，历经无数风雨沧桑，但却始终不忘传承佛教经典，弘法众生，时刻以造福民众，服务社会为己任，实乃云南省佛教事业中的中流砥柱。历史上的宝华就是老昆明官渡区的春节佛教和民俗文化活动的重要场所，也曾经是老昆明一景。如今宝华寺在各级党委政府领导的关心下，得以盛世重光。正在努力恢复和发扬一些吉祥护佑的传统活动，逐渐成为了云南佛教、民俗文化活动的重要场所。【 详细>>】
5、妙湛寺（云南省昆明市）
1996年国务院公布金刚塔为全国第四批重点文物保护单位。妙湛寺在昆明市官渡区官渡镇螺峰村内,为官渡“六寺之首”，其地原为滇池之一部分，地面下螺壳累积，故妙湛寺亦称螺峰寺。始建于元代至元二十七年（1290年），1295年落成，后因被水淹倒塌，1325年迁建于现址古镇的中央。明英宗天顺二年（公元1458年），云南镇守太监罗圭大事恢廓，于山门内建密檐式砖塔二座，同时又于山门外中轴线上，建金刚宝座式石塔一座，即金刚塔。【 详细>>】
6、曹溪寺
曹溪寺是全国第六批重点文物保护单位，位于安宁温泉西侧1千米，地处龙山东麓。寺南有珍珠泉，北接“三潮圣水”，坐西向东，俯瞰螳螂川，与“天下第一汤”遥遥相望。曹溪寺建于宋代大理国时期，寺内建筑现存大雄宝殿、后殿、钟鼓楼等。建筑总体布局为常见四合院式，主殿宝华阁为全国罕见木质殿宇。殿内供奉的观音、文殊、普贤三圣像，是国内少见的宋代造像。这里几乎每天都举行传统的供奉佛祖的仪式，每年农历四月初八是佛教最大的庆祝日一佛诞日，在这里举行盛大的佛祖诞辰典礼。【 详细>>】
7、华亭寺（云南省昆明市）
华亭寺位于云南省昆明市西山华亭山腰。由碧峣精舍向南斜登上径，上华亭山，修竹蔽天，松荫夹道，在茫茫林海当中，一座饰以丹青的楼亭掩映在松柏林间，这便是著名的华亭寺门户——钟楼，清澈的钟声在山间迥荡，使人“披寻得古寺，小坐收众清”之感。全部建筑以大雄宝殿为中心，如众星捧月，规则严整，排列有序。华亭寺入寺之门是一座高大的三层钟楼。殿内两侧面塑有层层叠叠的五百罗汉置于专门的罗汉堂中，而华亭寺却将五百罗流直接安奉于大雄宝殿之内，其含意耐人寻味。众罗汉的容貌、表情、神态各异，栩栩如生，呼之欲出。【 详细>>】
8、海源寺
海源寺在昆明西郊，距城约10公里。顾名思义，“海源”即大海之源，亦即滇池之源——出水处在通海寺右侧的玉案山脚，水质清纯，人工修建为龙潭。潭水进入海源河，流经团山、梁家河，蜿蜒数十里而汇集滇池灌溉万亩良田，养育一方百姓。海源寺始建于元代，据《云南通志》记载，已有七百多年的历史。海源寺远离闹市，环境清幽，因该寺建在滇池的源头———大龙洞旁边(人们称滇池为海，故称海源)昔日海源寺香火鼎盛，辉煌一时，寺庙有大山门，罗汉廊，大雄宝殿、左右厢房，大悲阁等系列建筑。 明末徐霞客考察海源寺，说"海源寺侧穴涌出之水，遂为省西之第一流也。【 详细>>】
9、太华寺（云南省昆明市）
太华寺又称"佛严寺"，位于太华山上，居西山群蜂之中，森林茂盛，为西山最高峰，海拔2500米。它始建于元大德十年（公元1306年），为梁王甘麻刺创建。云南禅宗的"开山第一祖"玄鉴（又名无照）常在此讲经说法。后改称为太华寺，被明黔国公沐英奉为家庙。明末被毁，清康熙二十六年（公元1687年）, 总督范承勋重建。大悲阁在咸丰年间遭战火烧毁， 光绪九年（公元1883年）又重建。【 详细>>】
10、妙高寺
妙高寺位于黑林铺镇海源办事处自卫村后的三华山脉。三华山山势雄伟，峰峦起伏，森林掩映，为昆明胜景之一。妙高寺始建于唐贞观年间(627~649)，元代扩建、明、清曾多次修葺。明崇祯年间(1628~1645)，徐霞客曾游过妙高寺,并在其游记中有所记述。妙高寺分前园、中园、后园，寺周围古柏参天。进寺门为前园，路两旁栽种白腊条，被修剪得整齐，有3层石阶共23级，第一层石阶的西面有1株距今700年的孔雀杉，2人合抱有余。中园为正殿，进月宫门有一矩形花园，往北行百余步，有一黑龙潭，泉水潺潺，水清澈甘洌。南侧月宫门内，种植桃、李、梨等果树，楼檐下有一镏金大字匾，上书“望海楼”3个大字。【 详细>>】
11、宜良县岩泉寺
宜良县城金星村,有一山状若卧狮，人称伏狮山。五峰壁立，岩峭千仞。岩下清泉昼夜淙淙，水质佳、流量大。水秀山俊，修竹茂林清幽雅静。因山水故，又名岩泉山。“自古名山僧占多”。元至正初（约1341年）名僧盘龙祖师至，结茅为庵，弘扬佛释。缘满而去，徒众建祖师殿供奉，代代如是。后有道士发现此处是“风水宝地”，跻身其间。岩泉古刹遂成释道偕居、寺观并处之所。【 详细>>】
12、法定寺
法定寺，位于昆明东南郊历史悠久的官渡古镇。系大理国高氏所建，是佛教密宗在官渡兴起的地方，也是其时培养人才的重要场所，树林茂密，绿阴葱茏，有“螺峰叠翠”之称，为官渡名胜之一。法定寺体量不大但举架较高。斗拱出45度翼形拱，富于装饰。正面外檐装饰华丽，明间檐下饰双凤朝阳透雕，檐柱顶端饰木雕麒麟，四角梁出头刻成凤形状，造形生动仍然保留了宋代建筑的风貌，具较高建筑艺术价值。【 详细>>】
