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有关抗战的史料记载，及相关题材的影视作品中，可以看到日本侵略者常常将侵略行径美化为“将东亚从西方的殖民统治中解放”的正义战争，那么令日本法西斯无比痴迷与执着的“大东亚共荣圈”到底是什么样的呢？如果日本人的计划成功实施了，那么世界格局又将怎样重建呢？
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众所周知，日本最初是中国的迷弟，隋唐时期便开始不断派遣留学生前来深造，因此日本的文明之中被深深的刻上了华夏文明的印记。自应仁之乱起，日本经历了长达百年的战国时代（名字也是武田信玄照着中国抄的），本能寺之乱后，原本最有希望重新统一日本的织田信长意外身死，其部下丰臣秀吉在信长诸多家臣的内部斗争中胜出，最终统一日本。
秀吉统一日本后，治国有方，使得百年战乱的日本出现了少有的国泰民安，于是潜藏于内心深处的野心如脱缰野马，挣脱了出来。他在写给关白丰臣秀次的信中，构建了“大东亚共荣圈”的雏形。在秀吉的白日梦中，日军先占领朝鲜全境与中国北部，后阳成天皇移驾北京，由丰臣秀次出任中国的关白。同时，各随驾到北京的朝廷公卿，采邑都会是从前的十倍以上。更为异想天开的是，秀吉觉得疆域大了，一个天皇还不够。他打算让后阳成天皇的弟弟或儿子留守日本，当日本天皇。而秀吉自己则欲将中国宁波设为大本营，率大军继续南征，一直将中国南部以及东南亚诸国全部纳入日本版图。
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黑船敲开日本国门后，越来越多的日本人开始重新思考世界。曾经的偶像已经被列强欺凌得遍体鳞伤，而过去眼中的蛮夷如今却主宰着世界。在这样的时代背景下，佐藤信渊、吉田松阴等成为日本对外扩张思想的奠基者。佐藤信渊意图吞并中国、称霸世界，先提出了同时进攻北京和南京的侵略计划，后迫于西方列强的侵略压力，又提出“存华挫狄”的主张，希望中国成为日本的屏障。19世纪中期，日本被迫同列强缔结一系列不平等条约后，吉田松阴作为明治维新的启蒙者，木户孝允、伊藤博文、山县有朋等明治政府中坚力量的老师，提出了以攻击弱邻、补偿西方侵略之害的“得失互偿论”。这些思想主张给明治政府领导者以深刻影响，成为军国主义侵华的理论依据和指导方针。
「吉田松阴」
明治维新后，日本举国励精图治，最终在甲午战争中击败了曾经效仿多年的中国，摆脱了任人鱼肉的窘境，一举踏入了世界强国的行列。以福泽谕吉为代表的军国主义倡导者，大肆鼓吹弱肉强食的合理性和正当性，为明治政府军事扩张和侵略亚洲摇旗呐喊，将侵略亚洲邻国的行为合理化、正当化，并提出了“脱亚入欧论”。被称为“军国主义之父”的山县有朋，将进攻亚洲各国的“大陆政策”从理论变成国家的对外侵略政策加以确定实施，并被日本历届内阁及军国主义者所继承，为甲午战争乃至全面侵华战争提供了现实理由和行动依托。
「山县有朋」
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早在1936年，日本军国主义政府就决定了作为长期国策基本方针的《国策基准》，把确保日本在东亚大陆的统治地位，同时向南方海洋发展，作为“帝国应该确立的根本国策”，这是“大东亚共荣圈”的最初设想。1938年11月日本政府发表建立《大东亚新秩序》的宣言，欲树立“日满华三国相互提携，建立政治、经济、文化等方面互助连环的关系”。提出此基本政策构想的日本首相近卫文麿发表关于“建设东亚新秩序”的“近卫声明”，试图建立以日本、东亚与东南亚“共存共荣的新秩序”作为建设目标的政治体系，而这一声明的实质是表明日本要独霸中国东北及更广大地区。
1940年7月22日，第二届近卫内阁上台，制定了《基本国策纲要》和《适应世界形势处理时局纲要》，进一步提出要建立“以皇国为核心，以日、满、华的强固结合为基础的大东亚新秩序，确立包括整个大东亚的经济协同圈”，为“大东亚新秩序”的口号蒙上一层“皇道主义”色彩。1940年8月1日，外相松冈洋右在为德国驻日大使奥特举行的招待会上，第一次提出了“大东亚共荣圈”的计划。
「近卫文麿」
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“大东亚共荣圈”的范围包括东亚、俄罗斯远东地区、东南亚、大洋洲、南亚、阿富汗（在一些书籍中还包括阿拉斯加、加拿大西部地区、美国西部地区、中美洲）。“大东亚共荣圈”中，日本本国与满洲国、中国为一个经济共同体。东南亚作为资源供给地区。南太平洋为国防圈。而且为实现“大东亚共荣圈”，日本在内阁设立大东亚省，并且于1943年11月5日日本首相东条英机与伪满洲国、汪伪国民政府、泰国、菲律宾、缅甸、自由印度临时政府等共同召开大东亚会议，并在会后发表《大东亚宣言》揭暨其目标。
“大东亚共荣圈”虽是以“解放殖民地、相互尊重彼此独立”为号召，但其中的独立国家却是由日本军队掌控或部分掌控。 “大东亚共荣圈”本质上是以“共存共荣”为幌子，建立一个以日本为主宰的，“以日、满、华的牢固结合为基础的”，嚢括印度以东、澳大利亚和新西兰以北的所有地区和国家的殖民大帝国；在经济上由日本垄断“共荣圈”内的丰富资源和广阔市场；在军事上通过占领南洋地区，利用其资源和战略基地，与英、美进行争夺亚太地区霸权的持久战，建立日本的势力范围。事实上，日本右派始终认为中日战争为“被迫应战”，而大东亚共荣圈，更是“从欧美列强的统治中解放亚洲”的正义之举。
对于丧心病狂的日本军国主义而言，如果令其占有如此广袤的疆域及富饶的资源，后果对于世界其他各国来说都是不堪设想的。然而客观分析，以当时日本的国力、资源及时代背景，想要建立这样一个“共存共荣”的殖民帝国，可以是绝无可能的。正是狂热的军国主义分子抱着这种不切实际的幻想，才使得无论日本本国，还是被侵略国，付出了无比惨痛且难以挽回的巨大代价。
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如今，那场人类浩劫已过去74年，痛苦记忆已经逐渐被淡忘，世界和平始终面临着巨大的现实挑战。在感激先烈抛洒热血重塑中华的同时，我们只有时刻警惕，不断自省，奋发图强，才能更好地维护今日的和平，开创美好的未来。
/End.
