因为比喻是用具体的、浅显的、人们熟知的事物去说明或描写抽象的、深奥的、生疏的事物的一种修辞方法，所以，在文章中恰当地运用比喻，除了能使语言形象生动外，还能把深奥的道理，抽象的事物，浅显具体地表达出来，具有化抽象为具体，化深奥为浅显的独特作用。它既适用于议论文，也适用于记叙文。
比喻在议论文中，小而言之，可作为修辞手法运用，以句为单位出现；大而言之，它可作为论证方法使用，以段或篇为单位出现。
例一
理想是前进的航标，实干是扬帆的航船；没有航标，航船就会触礁沉没；有了航标，没有航船也达不到目的地。想盖大楼，必须有坚实的基础；想要流长，必须有不竭的源泉；要成为一个有作为的人，必须有把理想变成实干的精神。
——《理想与实干》
例二
成功的得来，看似一蹴而就，带有很大的偶然性，却并非一朝一夕之功。它宛如一粒种子，深深埋在土壤之中，不断地吸收养料水分，苦熬过严寒和干旱，日益具备了破土而出的条件，而这时，机遇便宛如适时的春雨，使种子得以顺利的发芽、开花。一粒生命力很强的种子，即使环境恶劣，也仍可能生存；但如只是一粒干瘪的种子，不论春雨下得多么恰到好处，也同样无济于事，这只会在土地里发霉乃至腐烂。说到底，机遇的作用就是如此。
例一把理想喻为路标，把实干喻为航船，通过两者缺一都不能胜利抵达彼岸的事实，形象地阐述了人应该有理想，而远大的理想又必须通过实干来实现这一深刻的道理。形象的比喻使全段的说理显得极透彻。
例二以春雨喻机遇，以种喻成功，通过春雨可使生命力茁壮的种子破土而出，无法使干瘪的种子萌芽的形象比喻，阐明了机遇与成功的关系。通俗易懂，形象生动，富于文采。
例三
尝试是什么？尝试是乌云蔽日时能上云霄的那种最勇敢的鸟；尝试是大海迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟，对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对懦弱者，那迫不得已的尝试是一堵高筑的墙；十八个春秋，风风雨雨。回顾往事，我无悔无憾；展望未来，我信心百倍。我勇敢地面对生活，因为生活教会了我勇于尝试。
例四
如梦如烟的往事，洋溢着芬芳。童年是一首馨香的乐曲，伴我快快乐乐地生活；少年是一首清纯的乐曲，随我无忧无虑地成长；青春是一首蓬勃的乐曲，送我自由自在的飞翔。
例三与例四均为开头段。例三是一篇高考作文的开头。全段几乎全由对称句构成，而三组对称句中，又有两组由比喻句构成。所以读走来，不仅具有形式美与节奏美，而且还可由比喻引发一种形象美。例四则是由三个比喻句构成的排比句，以乐曲喻童年、少年、青年，既使成长的三个阶段层次鲜明，又给人一种清新活泼感，由此两例不难看出，好的比喻句，应以句群的形式出现，与排比句、对称句、反复中心句等多种句式综合使用，这样才会使文段锦上添花。
精彩语段
１、一位诗人写道：爱心似春风，融化一切坚冰；爱心如甘泉，慰藉羁旅的过客；爱心如白云，负载这世界和我们灵魂一同飞向天堂。
2、老师，一声亲切的呼唤，一缕浓浓的亲情，一曲心中的赞歌。
老师，您是一座拱桥，我是从您弯曲的脊背上走过的学子。
老师，您是一张坚韧的弓，我是从弓里射出的一枚箭，这枚箭已到了目标点。
老师，您是冰雪覆盖的荒漠中的一株松树，不畏风而折腰，不畏雪而压倒，傲然信挺立着，用自己宽大的枝叶守护着根部的小树苗，不让它们受到丝毫的伤害。如今，他们已长成了参天耸立的大树。
强化练习
1、在括号内，为下列比喻句填写喻体或本体。
（1）生命如果是树，那么，理想是，勤奋是叶，毅力是，成功是。
（2）痛苦是严格的老师，留给我们那么多思索；挫折是硕大的，使我们的青春变得锋利。人活在逆境中并不可怕，可怕的是自己的怯懦。
（3）像风筝一样的人生，只能飘浮不定；像一样的人生，才能坚定不移。
（4）理想是悬崖上的，奋斗便是攀登的。
（5）如果知识是海洋，我愿做条在海洋里遨游；如果书本是天空，我愿做只在空中遨翔。
（6）若把生命比航船，理想是人生的；它会给你巨大的推动力，带领你到达光辉的彼岸。
（7）自信是，没有它，你的追求舟就会在浩淼的人生长河里搁浅。
自强是，没有它，再蓬勃的人生之树也会枯萎。
自谦是，有了它，你就会清晰地看到自己的不足。
自大是，沾上它，你就会沦为拼搏之路上的病夫。
是骨骼，没有它，你永远挺不直自己的腰。
自戒是，它可以避免你成功电路上的火灾。
自新是，它可以使在堕落之海里挣扎的人获得新生。
（8）常言道：书是打开知识宝库的金钥匙。
但是，书也有好坏之分。好书是智慧的通道，人类进步的；坏书则是精神的的，使人走向罪恶的根源。
（9）书中有，可以医治愚蠢；书中有，可以解除饥馑；书中有黄金，可以改变贫困。书中有神力，可以扭转根源。
（10）时间，是一条贯穿人生的，它的分秒日月，一环紧扣一环；只有握住今天，才能赢得明天；只有环环不松，才能攀上光辉的顶点。
（11）自满是学习道路上的，这的表面平滑掩盖着无底深渊；谁一陷进去，执迷不悟，就会与停滞为伍，与腐臭结伴。沿着勤奋的路标不断前进吧，只有它能通向科学技术的峰巅。
（12）如果把理想比作，天资就是锐利的；只有用勤奋拉满弓弦，才能射中闪光的十环。
（13）理想是，可以击出星星之火；理想是，可以点燃熄灭的灯；理想是，可以照亮夜行的路。理想到底是什么？初出茅庐者高唱：“他年折桂步蟾宫，必定有我”；饱经风霜者嗫嚅：人穷志短，马瘦毛长。猪的理想是饱吃足睡；鹰的理想是不受羁绊，自由翱翔；发财者的理想是富了更富；革命者的理想是血沃故土……
2、模仿所给例句，再写三个比喻句，句式应与例句大体相同。
尝试是一首歌，一首引人奋进、催人向前的进行曲；尝试是一首诗，一首 ，尝试是一杯酒，一杯 ；尝试是一杯香茗，一杯 。
3、模仿例句的结构，再仿写三个比喻句。
朋友是春天的雨，当你伤心时为你落泪；朋友是夏天的 ；朋友是秋天的 ；朋友是冬天的 。
4、模仿划线句，再写两个结构与之大体相同的比喻句。
有人说，人生之美在于平凡而伟大的选择；有人说，人生之美在于抗争、拼搏的经过；有人说，人生之美在于坦然面对平凡而真实的结局……但我却认为，人生之美在于梦想永存！
梦想是一首高亢激昂的歌曲，只要你还唱着，屡遭打击与磨难的心就不会沉寂落寞；梦想是 ；梦想是 ！
5、在横线处续写比喻句，注意上下文的语意连贯。
我不是宿命论者，但我知道，上帝给的都不会太多。翻开历史沉重的书页，在每个成功者的背上，我们似乎都可以看到这样两个字：苦难。千百年来，在人类或是书写或是口述的成功经历中，都闪烁着这样两个字：苦难。苦难之于成功，正如大风之于船帆，正如烈火之于金矿；正如 ；正如 ；正如。
何为苦难？它必不是花朵的温室，却也不是日晒风吹——真正的苦难是什么？
它必是狂风，暴虐地席卷一切；它必是；它必是；它必是。对懦弱者，它毫不怜惜；对抱怨者，它使其不寒而栗；对自命不凡者，它使其颜面扫地；这，就是苦难！
６、对“经历”为文题，扣住“经历”与“人生”的关系，写一段文字，要尽量多地用比喻句。
经历
经历是人生的财富。
丰富的经历，丰富的人生；传奇的经历，传奇的人生。
人生就像一条河，经历丰富，才能源远流长。
。
７、以《不自满，永远是上进的车轮》为题写一个议论片段，要求：
（１）必须永远比喻揭示自满的危害性和不自满的益处。
（２）必须综合运用排比句或因果句。
８、下面一段文字，论点与论据不够一致，缺乏一个贯穿全文的中心，如果以《跬步与千里》为题来改写这段文字，该如何重新组织材料？
要求：（１）必须使用原文中的两个例子；
（２）必须运用比喻句来揭示“跬步”与“千里”之间的关系。
附原文：
学习要刻苦
荀子曰：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”的确如此，我国古代的射箭手纪昌，为了学好射箭的基础，就先练基本功。第一步练眼睛长久地睁着不动，直练到连针尖刺到眼边都不眨，才练第二步。随后，每天都找一个细小目标，眼睁睁地盯着，要求能把小东西看成大东西，这才去练习射箭。经过苦练，他终于成为名射手。还有晋朝书法家王羲之，从小潜心学书，从点、横、撇、捺学起，不知经过多少寒冬酷暑，他练完了就到池边洗笔，天长日久，竟把池水染黑了。试想，如果他们没有那种锲而不舍的精神，能够成为名手吗？
参考示例：
１、（１）根、干、果（２）磨刀石（３）铁锚（４）鲜花、绳索（５）鱼儿、鸟儿（６）风帆（７）帆、根、明镜、鸦片、自立、保险丝、救生圈（８）阶梯、鸦片（９）良药、美食（１０）金链（１１）泥潭（１２）箭靶、箭（１３）石、火、灯
２、尝试是一首诗，一首读前向往、读时朦胧、读后深思的诗；尝试是一杯酒，一杯“品你千杯也不厌倦”的淡淡的酒；尝试又是一杯香茗，一杯品尝时稍觉苦涩，品味之后回味无穷的香茗。
３、朋友是夏天的风，当你酷热时给你清凉；朋友是秋天的菊，当你孤独时为你绽放；朋友是冬天的火，当你寒冷时给你温暖。
４、梦想是一柄锋利无比的宝剑，只要它尚“鸣于鞘”中，跋涉的旅行者就不会被满眼的荆棘吓退；梦想是心中永远不灭的灯塔，只要它还亮着，心灵就不会被黑暗湮没！
５、（１）正如山岩之于攀登者，正如激流之于轻舟，正如珍珠之于蚌。
（２）它必是暴雨，高傲地鞭笞一切；它必是霜雪，寒气逼人，如君临天下；它必是冰雹，破坏摧毁，似地裂山崩。
６、伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。
人生就像一座山，经历奇特，才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭出，像泰山一样大气磅礴。
经历是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。
经历就是体验，经历就是积淀。没有体验，就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。
古今成大事业大学问者，都有独特的求索经历、奋斗经历、坎坷经历、磨难经历……
人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。
诗云：自古人才有磨难，从来懒汉无伟男。人生的真谛在何处？只在经历不平凡。
７、（１）不自满，永远是上进的车轮。是的，人们只有不自满，方能孜以求进；人们只有不自满，方能跃跃以探索。有了不自满，方能有百尺竿头的更进一步；有了不自满，方能有百尺“危楼”的更进一层。不自满，它就像一叶扁舟，载着拥有它的人到达理想的彼岸；它就像一架云梯，使踏着它的人直攀成功的峰巅；它就像一盏明灯，引导垂青它的人走向光明。翻历史的画卷，无数伟人志士正是受益于不自满。正因为牛顿不为拾得一两枚“贝壳”而沾沾自喜，所以他才能终成现代力学的奠基人；正因为居里夫人不为一两项发现而洋洋自得，所以她才能终“镭”的母亲；正因为陈景润不为攀上一两个台阶而喜形却步，所以他才能闯入歌德巴赫猜想的神圣殿堂。不自满，总是给拥有它的人以恩惠，给向往它的人以上进。
（２）知不足方能知进取。一个人一旦知足，这时，自满就会像绊脚石，阻住你进取的步伐；就会像毒蛇，吞噬你上进的信念；就会像鸦片，麻醉了你求知的欲望。这就意味着你将固步自封，你将无所事事，你将沦为庸人。
这不是危言耸听。自满不但使没成才的人难以成长，而且能使登上成功的峰巅的人跌入失败的深渊。鼎鼎大名的瓦特不是志得意满中消沉下去了吗？大名鼎鼎的牛顿不也在功成名就中无所作为了吗？是的，瓦特、牛顿是成功者，但他们又是失败者，他们因为“不知足”而成功，又因为“知足”而失败。
相反，把成功看得如过眼烟云，永不满足的人却能登上事业的一个又一个峰巅。居里夫人正因为不满足第一次获得诺贝尔奖的殊荣，她才能再塑辉煌；永不满足，使他们的事业有成；永不满足，使他们成功再成功！
永不满足，才能战胜困难，才能战胜自我；永不满足，才能使今天的弱小树苗，长成明天的“擎天玉柱”！
８、荀子曰：“不积跬步，无以至千里。”如果把“至千里”比做学有所成，那这成功只能来自一个个“跬步”的点滴积累。事实不也正是如此吗？如果纪昌学射时，没有先练视而不瞬，再练视小如大这些基本功“量”的积累，又怎能有名射手那“质”的飞跃？如果王羲之学书时，没有天天染黑池水，日日从点横撇捺练起这“量”的积累，又怎能有一代书圣那“质”的飞跃？没有涓涓细流的汇积，就不会有汪洋大海的形成；没有粒粒沙石的堆聚，就不会有巍峨山岳的耸立。你学习一个个公式，就是汇积学海的涓涓细流；你学习的一篇篇课文，就是堆起书山的粒粒沙石；你每天的一堂堂新课，便是你“至千里”的跬步！朋友，你想要学有所成吗？那就从点滴积累做起吧！
