凌云师傅文
正印的精神性含义
正印之心态为“能使我生长,且与我关系良好的”,含义为:
奉献、爱心、不计功名利禄、忍辱负重、勤恳耐劳、缓冲、调济(如领导与同事之间)、随大流、无主见、依赖性(日主得印生而受宠,在父母保护伞下得不到锻炼,故依赖性强);平安而有福气,在没有压力的情况下, 易流于懒惰。(压力为官杀,官杀佩印为贵格,其格局特点为“天行健,君子以自强不息”)。
因为正印克伤官,故而,正印可化繁为简,喜类化、求得事物共同关系,凡事看得差不多,缺乏精细性及分化力;看淡名声,内含不灵,稳定、守常、缺乏情绪力、缺乏感触力、缺乏流畅性,知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥。
而由以上心态混各可得:宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心。
正印表示的人、事、物为:
母亲、消化中的食物、呼人的空气、提拔自己的长辈、房屋、助我学识的老师。
(二)正印的非精神性含义
权力、地位、事业、靠山、后台、主文、学术之星、名著(但农村人不能断其为学者)。
印为母,官无印,则无实权(钱为公章),身旺胜官,无印,则掌权无实,不稳,无靠山。
正印为喜用,多慈乐善,聪明多厚,身体健康,稳重踏实,不拘文武(到哪都有官)。
财旺行印运,有名,但名声不佳。如干透财旺,有伤官,再行印运,此时虽有财克印,但极有名气,只是名声不佳。
杀印相生也主名,但不如伤官佩印名声来的快,故杀印相生者需行印运有名,伤官合杀者需用羊刃帮身。
日干旺印多无制者,孤寒刑克之命(物极必反,靠山太多反而不为靠山)。
正印过旺,喜听奉承,多吝啬,不利子女,若逢财运时,则有利子女;印多日旺行财运财,日弱印衰,又行财运工作不顺,或失职之象(靠山被去掉)。
女命财克印,财能制服印,则此女与公婆不合(制不住印不算);正印坐长生(本柱坐下与月支同时参考),母亲仁慈长寿,正印坐沐浴,职业病多变化(此为女命坐下沐浴风流,印为靠山,故男方有势力,故工作有多变条件);正印不旺坐衰,父母贫寒,家道不富;正印坐病死墓绝之地,出生于非小康之家,一般而已。
天干正印坐财,为病厄劳苦,丢官罢职,妻母不合之象。
例:乙酉月,丙日,财克印较有力, 逢岁运为酉时, 若无七杀救应,则以上之象出现。
天干正印坐官,吉祥发达;正印坐七杀,杀印相生,诚实守信用;正印坐枭,缺乏果断能力(靠山多、溺爱多、少果断);正印坐正印,过份自信,易遭失败(是由于正印过旺造成);正印坐伤官,多与母不合(正印为母,伤为子女,故与母不合);正印现年柱为喜用,生于富贵家,小时读书佳(印不受损情况下);月干为印,性格仁慈善良,聪明健康(印主文,主聪明),月干正印柱无财(印无制也),文章成名。
月支正印与日支冲者,母家贫困,凋零。
日支正印,主配偶仁慈善良,为喜,则助夫助妻。
印在时柱,主子女聪颖,为喜,主贤孝。
正印坐羊刃,母性格暴躁,身体也不太好(坐羊刃,则有羊刃之性,坐华盖,则有华盖之性,如聪颖、性孤)。
正印坐驿马,与父母不在一起(远行之象)。
正印坐天乙,母贤达,有一定职务。
正印坐天月德,母仁慈爱平和。
女命:
身旺多正印,克夫之象。丈夫多体弱多病,有早伤之象,子息不佳。
比劫旺克夫……身旺则性不以柔顺,且生食伤,逢食伤运克夫。
官杀混杂克夫……官杀混杂克身。
印多克夫……生身,化官杀(化也是一种克)。
女命正印见正官为喜,多生于富贵之家或漂亮。
正印见天月德为用,贤惠。