每一味药材的背后，都饱含医者仁心。每一个方剂，都饱含医者的万般深情。医圣张仲景笔下的理中汤，几经沧桑，跨越千年，经典永存。理中汤仅由人参、白术、炙甘草、干姜4味中药组成，是温中祛寒、补气健脾的良方。但很多人对理中汤的临床运用却有些困惑，今且听万文蓉教授剖析本方之妙！
《伤寒论》第386条曰：“霍乱，头痛，发热，身疼痛，热多欲饮水者，五苓散主之。寒多不用水者，理中丸主之。”第396条曰：“大病差后，喜唾，久不了了者，胸上有寒，当以丸药温之，宜理中丸。”
这是《伤寒论》提出用理中丸的两条条文，并明确用“寒热之多少”来鉴别理中丸与五苓散。可见理中丸所主治之证为脾阳不足、斡旋失司、升降紊乱所致的上逆下陷之证。上逆则以呕吐、胸痹、头痛、吐涎沫等为主，下陷则以下利为主。理中丸方由人参、白术、干姜、炙甘草组成，虽寥寥数味，但配伍精当，组方严谨。
理中丸通过温助中阳而使中焦脾胃复其升降之职，以治疗脾阳不足的病证，故仲景谓“理中者，理中焦”。程应旄亦云：“理中者，实以燮理之功，予中焦中阳也。”
《圆运动的古中医学》在论述理中丸证治的意义时说：“此人身上下左右俱病。不治上下左右，只治中气之法。”并阐述了本方治法：“人身中气如轴，四维如轮，轴运轮行，轮运轴灵。中医之法，运轴以行轮之法，运轮以复轴之法，轴轮并运之法而已。此方运轴行轮之法。”叶天士曰：“太阴湿土，得阳始运。”理中丸组方契合脾之多虚、多湿、多寒之病机，使脾阳重振，脾胃健运，升清降浊机能得以恢复，中焦枢机自能运转。
脾胃为气机升降之枢纽，脾阳不足、中焦虚寒不仅表现为脾胃本身的升降失常，还可表现为其他脏腑功能的紊乱、营卫运行的失调。理中丸通过温复中阳，燮理中焦，复其升降，从而调整人体的脏腑功能和营卫的运行。所以，理中丸除用于治疗虚寒性的吐、利、腹胀痛等中焦病证外，还可用于治疗由脾胃虚寒而致的多种病证及某些疑难杂症，受到医家的推崇，并常常改丸剂为汤剂，广泛运用于临床。
一、治疗脾胃病本证
凡由中焦阳虚而致脾胃升降失常的病变，主要表现在升降太过、升降不及和升降反作等方面。如中焦气机阻滞则胃痛、脘痞、腹满、腹胀、便秘；胃气上逆则呕吐、嗳气、呃逆、反胃；脾气下陷则腹泻、便溏、下利、内脏下坠、崩漏、便血等。
二、治疗他脏病证
1、肾火
