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【蔓萝话民俗】 中国传统岁时民俗

时间:2023-02-19 03:41:31

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【蔓萝话民俗】 中国传统岁时民俗

中国传统岁时民俗

春节

即农历正月初一称新年或元旦,因在“立春”前后故称春节,为中华民族最为隆重的传统节日。乡人过年须过大半个月,即从先年腊月二十四过小年起到第二年正月十五闹元宵为止。这个习俗延续了几千年,与商朝梁时《荆楚岁时记》所记基本相同。初一早起,男女老幼换上新衣,由辈份最高的男主人燃香开大门,鸣放鞭炮,叫“出天行”,或说“开财门”。然后入厅堂秉烛敬拜祖宗,再向外拜天地神明,择吉时向吉方三揖,或向四方揖拜,祈求新年方方得利。接着儿孙向长辈拜年。家长散给小孩压岁钱。有的预备红包封放在香案上,行礼后每人领取一份,意思是祖先散给的。有的率领全家出天行,到近处寺庙敬神求福,这是新年第一次外出。年初这几天内,不论尊卑、亲疏、已来或未来拜过之家,按顺路排定,挨次到街坊、亲友各家拜年,有的只投帖子(或名片),有的入门道过恭喜即出,有的当面致敬留坐叙谈。春节这一天不借火、不挑水、不扫地,吃的饭也应先日煮熟再加热,取有余粮剩米之意。相见应互道恭喜,不得说不吉利的话,更不得啼哭吵闹。湘潭拜年还俗谓“初一崽,初二郎,初三初四拜街坊”。今日之拜年,不受初一初二约束,有登门送礼拜年的,但挨次到街坊、亲友家拜年的习俗已淡化,大多是见了面打个拱手互道恭喜或电话、网上对话、发短信祝福。贴春联为湘潭普遍习俗,春联上写的全是吉利语,门楣上贴“福”字,称“春牌”并贴之四处,且有倒贴“福”字的,寓“福到”之意。

立春

二十四气节中第一节。恰值春节的为“百年难遇岁朝春”,从1886年至1992年有五度是春节立春,约占5%的比例。有的年份正月和十二月先后立春,为“两头春”,有的年份首尾都没遇到立春,叫做“寡年”。谚有“新春大似年”,讲求吉利、注意避忌比春节还重要。有孝服(新丧父母亲属的)不宜于春节、新春日到别人家作客。各家设香案,对天敬礼迎春,把写有“迎春接福”“春至福临”之类的红纸字幅帖在中堂上,这些都是在立春正时刻进行;有的把鸡蛋稳竖在案上或削平插牢的筷子尖端上,以为只有此时此刻才能做到,实则耐心让鸡蛋重心稳定即可。

立春前几天,有“打春的”敲着小锣鼓登门报春,送一张木版印刷的帖子,载明立春的月、日、时、刻、分,绘有春牛和执鞭的勾芒神,末尾有“奉圣旨”和“周吴立正”的措词。据说是明朝洪武皇帝的旨意,只准许周、吴二姓的人充当这种“打春人”。这种人到民国时代还有,所谓“立正”是当时新采用的表示致意的词语。这是变相的乞丐,但不接受对待乞丐的施舍,即给予的数量不限,而给予方式要求客气。如给钱要用红包封,不受散钱;给米要用升子量,即使不装满,甚至把米升子倒转,仅在底部反面装满米也可,却不受杯、匙舀米的施舍。现今不再焚香礼拜,但接春习俗很盛行,每年一到立春时分,千家万户烟花、爆竹齐鸣,喜迎春神。

送穷节

农历正月初五是送穷节,也是“破五”。又叫“送穷土”、“送穷灰”。在湘潭县,过去一般正月初一起至初四止不许扫地,如要扫地,扫的灰、废物等垃圾也不允许扫出屋子,叫“聚财”。一到初五这天,才允许把垃圾扫地出门,叫“送穷”。把前几天的垃圾等废物扫出,倒在三叉路口,口中还要念“穷的去,富的来”。送穷这天,一般无大事时,乡人是不外出走亲戚朋友的,以免亲友忌讳,现在已不流行此节了。

人日节

农历正月初七为人日节。人日,就是人的诞生日,这天要吃七种菜。过去传说:正月从初一到初八,依次是:鸡、狗、猪、羊、牛、马、人、谷的诞生日。人祖就是女娲。女娲有两大功绩:一是抟黄土造人,一是练五彩石补天。

在中国,七是与生命有关的数字。人死后,要做“七七”,即每过七天祭奠一次,共七次;农历七月初七,牛郞织女相会;新生后在第七天时要取名等等。现在绝大多数人是不知道“人日节”的来历和过法了。

元宵(即正月十五,又称灯节)

当令食品是汤丸(汤圆、汤团或浮圆子),或称元宵团借意元宝。以糯米和粳米作粉,加馅滚制而成,煮熟供食。从这之前几日起,民间开始玩龙灯、舞狮。龙以竹木扎成头、尾和腰身共约十三节,联以布帛,施以彩绘。龙头则头角峥嵘,双睛闪亮,齿髯怒张。龙被则鳞甲森森,龙尾则随整体蜿蜒天矫。每节有木柄,以相应的人数各擎一节游走或舞动。另有执“珠”者导引,由擎龙头者率领在整体配合下,舞出“戏珠”、“滚龙”等名目。并且有锣鼓、铳炮、牌匾组成队伍,巡行于坊市乡村。在本境到各户祝贺,先进堂屋致礼,然后在庭院起舞。各家则放鞭炮相迎,或备烟茶、酒饭招待。十五日晚,龙身各节插烛点亮,到本境各户游走一转而结束。舞狮则二人藏身于黄色布幅之中,一人顶着鬣毛纷披的狮头,一人躬身作狮身尾段,配以鼓乐,腾跃翻扑,作种种姿态,有“麒麟送子”“满姑娘纺棉花”等等名目。此外有高跷、火流星、彩龙船、渔翁戏蚌种种戏装人物,或分或合,组成队伍,巡游于街巷谓之闹元宵。唐宋时代有张灯三日,任百姓游观的盛况,所谓“火树银花”、“金吾不禁”,见于诗词赋咏或想象之中。直到近十年才出现过彩灯展览,借助于电力和机械设施,富艳辉煌,别开生面。

天仓节

农历正月廿五为天仓节,也叫“填仓节”。“填仓”就是填满谷仓。相传,古代有一年土旱,赤地千里,农民颗粒无收。皇地、贪官只顾自已,不顾灾民,许多农民特别是穷人眼看就没有生存希望了。此时,正逢春节,有一个看皇仓的官毅然打开皇仓,救济灾民,皇粮被灾民抢运一空,但他无法向皇帝交差,就在月廿五这天放火烧仓,连同自已一起烧死了。穷人为纪念这位粮官每逢这天就用细炭灰或紫草灰,外加几粒稻谷、小麦、豆子等,在自家院内打囤填仓,以示对这位仓官的怀念。

惊蛰

二十四节气中第三节。此时天气转暖,春雷开始震响,蛰伏在泥土中的冬眠动物,如蜈蚣、蛇等,将苏醒出土活动。此日,农村过去(二十世纪八十年代前)流行在室内角落僻暗之处,燃放炮竹,意在驱除起蛰的虫蚁,现今已不流行。

土地菩萨生日

农历二月初二是土地神诞生日,又称“社日”、“社王节”。这一天,民间要祭祀土地菩萨。土地菩萨是一位鸡皮鹤发、老态龙钟的长者,他身着土色长袍,手持拐杖。二月二日清晨,各家各户在自己家里祭土地菩萨,也有带钱纸、香烛、贡果到自己所属土地庙敬土地神的。这天还有试犁的习惯。因为是社日,所以这天如下雨,就叫社翁雨。

花朝节

农历二月十五(一说二月十二日)为“花朝节”,即花节、花王节、插花节。这天是百花的生日、花王的生日。年长的人有祭花神,挂花红于花枝上,捉蝴蝶,种植或移栽花木、果树等习惯。

观音生日农历二月十九日为观音菩萨诞生日,民间要请观音、祀观音、开观音庙会,食素菜、斋戒。

三月三

又称重三。古代以三月上旬内巳日为上巳,后不限巳日,定在初三。到水滨洗濯除尘垢,称为祓禊。后衍变为到水滨宴会,浮怀觞于水上,流到谁面前就该谁饮酒,称“流怀(觞)曲水”。往昔湘潭文人于此日集会雨湖凤竹庵,称为“修禊”,这天,男女青年常结伴春游,谓之“踏青”。此外县人有吃地菜煮鸡蛋之俗。谚有“三月三,地菜子煮鸡蛋”,谓食之去湿强身。现代医学认为可治血尿、肾炎、高血压。

寒食节

冬至后的第105天称“寒食节”,在农历清明节前一天。据传,寒食节自春秋时代晋文公重耳悼念介子推的故事。晋献公的儿子重耳为了躲避后母骊姬的陷害,由介子推等大臣陪同流亡国外,吃尽了苦头。一天,他们走进卫国境内,在饥寒交迫中,重耳饿晕了,介子推在自己腿上割了一块肉给重耳吃了。后,重耳在秦穆公帮助下,回国即位,这就是晋文公。晋文公重耳执政后,对有功之臣大加封赏,唯独忘了介子推。介子推便和他母亲隐居到绵山山中。晋文公知道后,非常后悔,亲自上绵山寻找。但介子推避而不出。晋文公知道介子推是个孝子,下令放火烧山,认为用此法可使介子推出山。谁知大火烧了三天,就是不见介子推影子。再次寻找时,发现介子推背着老母靠着一棵烧焦的大柳树死去了。重耳望着介子推的尸体躬身下拜,放声大哭,并下令厚葬介子推。在移尸安葬时,发现介子推靠着的柳树下的一个洞子里有一片衣襟,衣襟上用血写了几行字:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下做鬼终不见,强似伴君做谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

重耳看罢,把血书藏在袖中,将介子推母子分别安葬在那棵烧焦的柳树下,并在绵山上建了祠庙,将绵山改名为“介山”,把绵山县改名为“介山县”,把放火烧山的那一天定为“寒食节”,每年这一天禁忌烟火,寒食一日。第二年寒食节,重耳领着群臣来到介山,在山下寒食一日。次日,重耳素服徒步,登山祭奠。这时,只见那棵已被烧焦的柳树复活了,绿枝千条,随风起舞。重耳走到柳树前,珍爱地折了根柳条,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,又赐那棵复活的老柳树为“清明柳”,并把这一天定名为“清明节”。在寒食节这天,不生火做饭,吃冷食,插柳条,以至发展到拜扫坟墓,贡祭先祖。后来又衍生成寒食、郊游、放风筝等习惯。

清明

二十四节气中第五节。湘潭有踏青、扫墓的习俗。近十年,清明扫墓更加盛行,且较以往隆重。自清明节前三日,在外工作的儿孙们就开始回乡为过世的祖辈扫墓。用于扫墓的物品有鞭炮、钱纸、香烛、酒菜、水果、花束等。

财神爷生日

农历三月十五是财神—赵公元帅的生日。这天要敬赵公元帅。也有人认为是龙王节,是海龙王的生日。要祭龙王,开龙王庙会。

仙女娘娘生日

农历三月二十一是仙女山仙女娘娘的诞生日。这天,妇女带小孩到仙女山去敬仙女娘娘。仙女娘娘也叫天后娘娘。这天,要去仙女山龙安寺祀天后,赶天后仙女娘娘庙会。

谷雨

二十四节气中第六节。谚有“牛歇谷雨马歇社,崽歇端午爷不骂”。意在让耕牛歇息一天。或云是牛的生日,用白酒、鸭蛋饲牛。

立夏

二十四节气中第七节。县内有吃“立夏团”之习俗。采鼠尼子草洗净剁碎,和入米粉中,作饼蒸熟食之,有强身之益。鼠尼,或以为鼠耳即卷耳,或写作水尼、水艾,均不确。《本草纲目》有鼠曲草,又名鼠耳茸母、佛耳(与亦名佛耳的虎耳草不同),引《荆楚岁时记》“三月三日取鼠曲汁蜜和为粉食之可压时气”。可见此习俗起源很早,但今到立夏才吃,故名立夏团,又称鼠尼粑粑。尼为“耳”字音变。这一天又有为小孩称体重之举。

浴佛日初八,相传为释迦牟尼诞生日,各寺庙作法会,以香汤灌佛。

药王诞辰日

农历四月廿八要祭神农氏药王开药王庙会。这天是药王神农尝百草,发明医药中毒身亡之日。民间还有一说是唐代医学家孙思邈。过去,这一天药王庙香火旺,敬拜药王者甚多,有时还要唱皮影戏祭奉药王。

端午(初五)

又称重午、重五、端阳、天中节、浴兰令节这是我国重要的传统节日。至此日,门户间挂菖蒲、艾叶以辟疫。吃粽子,又名角黍,蓼叶包糯米成四角锥状,蒸熟食之。吃咸蛋(又名盐鸭蛋)。吃雄黄酒,云有杀虫解毒之益。妇女用彩色丝线作香囊佩带,内盛香料,或缠制彩色小角黍为饰物。民间划龙船,竞赛夺标,鸣锣放炮,倾城出观。相传屈原于此日投泪罗自沉,划船是为救他,以竹简装黍缠以丝缕投之水中是祭他,故后世形成吃角黍、划龙船、妇女以彩包丝缕缠臂的风俗。还有赠扇子。新女婿逢第一个端午向妻家送节礼,其中有扇子。私塾老师接受学生节礼后,以折扇回赠学生,见人一柄,现今已不流行。

雨节

农历五月十三日为关羽单刀赴会日,关公磨刀日,也叫“雨节”。自隋唐以来,关羽被历代皇帝所追封,一直封到顶天大帝,与玉皇大帝、孔圣人平起平坐。对关羽的崇拜价值,对封建统治者而言,在于他忠勇神武,为国捐躯;对下层民众而言,是感其江湖义气、坚贞不二。民俗:这天官民赴关帝庙会祀关圣帝君、焚香祷祝、求签卜卦、向关帝烧大刀纸马。是日,如下雨,则为磨刀雨。今长沙有地名“捞刀河”相传是关羽打捞青龙偃月宝刀的地方。皇宫、道场祭祀关帝,有严格规定,清时皇祭关帝的祝文是:“惟帝纯心取义,亮节成仁,允文允武,乃圣乃神,功高当世,德被生民,两仪正气,历代名禋,英灵丕着,封号聿新,敬修岁事,显佑千春,尚饷”。民间祭祀关帝,形式非常简单,无非焚烧纸钱香烛,求签问卦而已。竹醉日,农历五月十三也叫竹醉日,是竹的生日。是日竹醉,移栽竹子容易活,县人多在此日种植竹子。

六月六天贶节

宋真宗所定,后仅存名目。宜于在这一天晒衣服、造神曲(中成药)、制酱。现在湘潭流行六月六水鱼炖羊肉、吃叫鸡公等美食,曰吃了这些菜可祛病补肾、防痱子。

鲁班诞农历六月十三为鲁班诞辰日,木匠泥瓦等行业要祀鲁班先师。

观音菩萨得道日相传南海观世音菩萨于农历六月十九得道升天。

七夕(初七夜)

又称乞巧节、女儿节。相传牛郎织女渡天河(银河、天汉或星汉)相会。陈列瓜果于庭中,妇女以彩线穿针,谓之乞巧。唐祖咏诗“向月穿针易,临风整线难”。

中元节

农历七月初一至十五为“中元”祭祖期间。初一至初七,为年内亡者烧包祭奠,俗称“接新客”。初七日后始“接祖”俗称“接老客”。湘潭对此甚为认真。迎来“客人”每日供以酒肴,其间必有一餐菜肴丰盛精美,鸡用公鸡,饭以新稻米,为正式祭祖。祭奠后家人同享祭余称“烧包酒”。晚上便“烧包”,用纸袋装楮钱,或用黄纸折锭装上,写亡者和奉献者名字,付之一炬。送客不迟于十四日晚,因俗称十五日“关鬼门”,迟了回不去。往昔,社会慈善团体于十五日晚设坛放焰,念经拜忏,烧纸衣、纸钱赈孤,谓之盂兰会。

瑶池大会农历八月初八为神话中的瑶池大会。这一天各路神仙聚会瑶池由玉皇大帝主持,商讨仙界大事。

中秋(十五日)

又称团圆节,分居的夫妻回家团圆,中秋是我国又一隆重的传统节日。当令食品为月饼,亦取团圆之意。白天设酒食之外,晚上陈设月饼、药糖、藕等饵于庭中,敬礼月光神,或守候看月华。旧有游宝塔习俗,即到城东宝塔岭登高峰塔。还有人玩夜间“烧宝塔”,好事者拾集砖瓦砌成塔形,助以燃料,爇火使明烛照天,以相娱乐,现今已不流行,而取之以赏月,或燃放焰火增添光彩、喜气所替代。

重阳(初九)

又称重九、茱萸节。相传东汉时桓景听从费长房的嘱咐,全家于九月九日作绛囊盛茱萸佩带在身上,出外登高,饮菊花酒,结果避免了一场灾祸,回家发现,牛羊鸡犬均已暴死。见《续齐谐记》。故后来形成在这一天登高,吃菊花酒、插戴茱萸的习俗。1988年3月,县九届人大第三次会议作出了《关于维护老年人合法权益的决议》,规定每年农历九月九日(重阳节)为全县“敬老日”,老年人在此日有组织地开展登山、旅游等活动。这天,中路铺一带流传家家要吃一顿“淘饭”(即糯米饭),花石一带则普遍蒸米酒,有“重阳蒸酒经得喝”之说。

观音菩萨诞辰日农历九月十九为观世音菩萨诞辰日。

灵官大帝诞辰日农历九月廿八是五通五显灵官大帝生日。

寒衣节农历十月初一为寒衣节,每年从此时起人们要缝制寒衣,准备过冬之用。

下元(十五日)

有祭祀祖先的习俗。在这前后几天中又有扫墓的,与清明相同。俗称“挂山”,把约一米长的剪制成钱串状的白色“挂山钱纸”插到坟头,祭以三牲酒饭,燃香烛、放鞭炮,致以敬礼。春天为“挂清明”,秋天为“挂十月朝”。

冬至

二十四节气中第二十二节,又称冬节。县人历有冬至日称猪肉薰腊肉、挂风肉(将猪肉腌两三天后,悬挂梁上风干)的习惯。用此日的鲜肉制成腊肉至次年伏天也不发霉。

腊八(初八)

在古代,老百姓要合祭众神(包括祖先),祭众神叫做“腊”故农历十二月为腊月。十二月初八日,民间俗称“腊八”。这一天叫“腊日”,是我国民间相沿成俗的“腊八节”。湘潭县过“腊八节”的习惯有吃“腊八粥”和做“腊八豆”。“腊八粥”是用大米、豆子和枣、粟、莲子等干果煮成的粥。解放后,吃腊八粥的习惯渐渐淡化了。做腊八豆是湘潭普遍存在的一种习惯,腊八豆的做法是用各种五谷杂粮掺和在一起,洗净、煮熟、凉干并让其发霉,最好是发白霉。然后将发了霉的五谷杂粮用一个大盆装起来,拌上食盐,白酒或料酒等佐料拌匀用罐子密封20天以后即可食用。春节期间腊八豆蒸肉是一道非常鲜美可口的菜。湘潭最常见的是用单一的黄豆。

大寒

二十四节气中最后一节。在此日前几天内各家修整先人坟墓,去杂草,培土,谓之撮坟。过了这一天就不能动土惊动坟茔了。

送灶(二十三日)

旧时湘潭民家多在厨房供“九天东厨司命定福府君神位”。于二十三日送司命(即灶神)上天,这一天清晨,市场有叫卖“司命粑粑司命糖”的。粑:用糯米和粘米粉作成,糖用饴糖作原料,圆锥状,高约二寸。夜间供糖、粑粑和酒茗,燃香烛,鸣鞭炮送神。

小年(二十四日)

全家休息设酒食欢庆称“小孩子过年”。相传是日作为“天上耳目臣,人间烟炷”的灶王爷要回天庭述职,叫辞灶。为了使他“上天言好事,下地降吉祥”,“闹言碎语不必讲,好言善语奏玉皇”,人们在前一天要搞大扫除,叫“扫扬尘”。廿三或廿四晚由家庭主妇在锅灶周围点烛祭灶,为其“送行”。民谣曰:辞了灶,后来到,妹子要花,伢子要炮,始助要新衣,爹爹要新帽。是日起,长工下工,匠师不再上门,家家要筹备年货,作豆腐,杀年猪,送年节,备点心,炒旱茶,写春联,扎灯笼,忙得不亦乐乎。古代或以除夕前一夜为小年夜。文天祥《二十四日》诗,“春节前三日,江乡正小年”。

现今在二十四日过小年的习俗仍流行。

除夕(月小为二十九,月大为三十日)

谚有“三十晚上的火,(正月)十五晚上的灯”。各家多生大火炉,甚至设庭燎。通晚不眠,团坐守岁。此日,各家都吃团年饭。团年饭又称“年夜饭"。全家团聚会餐,多在除夕晚餐时,也有中餐吃团年饭的。今城中众多的家庭在酒店吃团年饭。除夕之夜,各家多生旺火,全家老幼围炉共话,大人多在此时给小孩压岁钱。全家品吃猪脚炖萝卜,欢待坐旦叫“守岁”。所谓“有钱无钱,萝卜过年”。夜深辞年后,鸣鞭炮,封“财门”。一般不再出入,要次日早晨才放炮仗开财门。旧时,约定成俗除夕日为债务偿还期限日。贫家负债而又无力清还的,有的则出外躲债,有的则招致债权人上门坐催,不能安静过年。故有“年关”之称。

以下节日未特定说明皆按农历(又称夏历、阴历)来算:

农历(正)一月

1.正月初一, 春节,鸡日,道教中元始天尊诞辰,佛教中弥勒佛诞辰,古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称

2,正月初二,犬日

3,正月初三,猪日,小年期

4,正月初四,羊日,孙天医(孙思邈)诞辰

5,正月初五,牛日,破五日,开市,神话中五路财神诞辰

6,正月初六,,马日,送穷日

7,正月初七,人日,送火神

8,正月初八,谷日,道教中阎王爷诞辰,八仙日

9,正月初九,天日,道教中玉皇大帝诞辰

10,正月初十,地日,石头生日(祭石头)

11,正月十二,火日,民俗中老鼠娶媳妇日,炒黄豆(老鼠眼),点百火,丢百病

12,正月十三,上(试)灯日,关公升天日

13,正月十五 ,上元节,元宵节,正灯日,神话中天官尧诞辰

14,正月十八,落灯日

15,正月二十,天穿节,天穿节又叫补天节,源于女娲补天的神话故事。这一节日又与“雨水”节气相关。立春后的第二个节气是“雨水”。古人认为,是日“天一生水”,应节则下雨,故谓之“天穿”。神话与节令像融合,就形成了天穿节这一民俗节日传统。天穿节的主要习俗:煎饼“补天穿”、天穿射、乱饭扎针。

16,正月二十五,天仓(填仓)节(日)

农历二月

1,二月初一,中和节,太阳生日

2,二月初二 ,春龙节, 又叫龙抬头、 青龙节 ,佛教中济公菩萨生日

3,二月初三,神话中文昌帝君诞辰

4,二月十二,花朝节,又称花神节,百花生日,花神生日(花期)

5.二月十五 ,道教中九天玄女娘娘诞辰,道教中太上老君、精忠岳王诞辰

6,二月十九,佛教中观世音菩萨诞辰

6,清明节的前一天 ,寒食节

7,二月二十一,佛教中普贤菩萨诞辰

农历三月

1,三月初三 ,上巳节 ,姑娘回娘家,黄帝的诞辰,道教中真武大帝诞辰,神话中王母娘娘开蟠桃会

2,三月十五,神话中赵公元帅诞辰,道教中泰山老母诞辰

农历四月

1,四月初一,祭雹神

2,四月初四,佛教中文殊菩萨诞辰

4,四月初八 ,浴佛节,(龙华会),佛教中释迦牟尼诞辰

5,四月十二,道教中蛇王诞辰

6,四月十四,道教中神仙生日(吕洞宾诞辰)

7,四月十八,神医华佗诞辰

8,四月二十八,药王(神农)诞辰

农历五月

1,五月初五, 端午节

2,五月十三,雨节

农历六月

1,六月初一,半年节(过半年)

2.六月初六,晒衣节, 晒伏节“六月六,晒红绿。” “姑姑节”“六月六,请姑姑”,在古代还是另外一个节日,名叫天贶(赐赠的意思)节,六月六也是佛寺的一个节日,叫做翻经节,祭祀山神

3,六月十九,佛教中观世音菩萨得道

4,六月二十四,关公诞辰,神话中雷神诞辰,荷花生日

农历七月

1,七月初一,祭祀海神

2,七月初七, 习称七夕、七月七、乞巧节

3,七月十五 ,中元节,又称鬼节,神话中地官舜诞辰(盂兰盆节)

4,七月十八,道教中西王母诞辰

5,七月二十,棉花生日

6,七月二十三,诸葛武侯诞辰

7,七月三十 ,佛教中地藏王菩萨诞辰(地藏节)

农历八月

1,八月初一,天医节

2,八月初三,道都中灶君生日

3,八月初八,神话中瑶池大会

4.八月十五 ,中秋节

5,八月二十,水稻生日

7,八月二十七,孔夫子诞辰

农历九月

1.九月初九 ,重阳节

2,九月十九,佛教中观世音菩萨出家

农历十月

1,十月初一 ,十月朝,寒衣节,又称祭祖节

2.十月十五 ,下元节 ,神话中水官禹诞辰

农历十一月

1,十一月二十二, 冬至

农历十二(腊)月

1,十二月初八 ,腊八节 ,佛教中释迦牟尼佛成道日

2,十二月二十三 祭灶节,祀灶日,俗称“过小年”,亦称小年、小年下、小年节

3,十二月二十四 扫尘

4,十二月二十五,道都中接玉皇

5,,十二月的最后一天 年除日、除日,除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等,民间称年三十、大年三十 ,封井(祭井神),贴春联,迎财神,吃年夜饭,守岁

还有几位圣贤的诞辰日:

关帝诞:六月廿四

至圣先师孔子诞:八月二十七

苍颉至圣先师诞 :三月廿八

鲁班公诞:六月十三(五月初七)

伏羲诞辰:五月十三(传说中龙的生日)

炎帝神农诞:四月二十六

黄帝诞辰:三月初三

诸葛孔明诞辰:七月二十三

孟子诞辰:四月初二

岳飞诞辰:二月十五

老子诞辰:二月十五

释迦佛陀诞辰:四月初八

屈原诞辰:正月二十一

六祖慧能诞辰:二月初八

附1:

腊月二十三/二十四 祭灶

腊月二十七/二十八 洗浴

腊月二十九 小除夕

正月初二 迎婿日,闺女回娘家。

正月初三 烧门神纸/谷子生日/小年朝

正月初四迎财神

正月初五俗称破五 民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破

正月初七 人日/摊煎饼/吃七宝羹 亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”

正月初八 谷日/顺星 众星下界之日 也称“祭星”、“接星”

正月初十 石头生日 “石不动”“十不动” 老鼠嫁女

附2:其它节日:

“半年节” 有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月初一日之说!

观音诞:二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九,观音菩萨的信仰已经超出了佛教的范围,他是一种文化,是一种愿望!

每年的农历三月廿三日为妈祖的诞辰日!

七月初一日,俗称开息门

填仓节:中国汉族民间传统祭祀节日,在农历正月二十五日。又叫添仓节、天仓节,是祭祀仓神的节日。

1月11天

中国民间故事365天——正月初一

中国民间故事365天——正月初二

农历正月初三:真武大帝的传说

农历正月初四:药王孙思邈传说

[转载]年初五的风俗讲究。

[转载]年初六民间习俗:“送穷出门 …

农历正月初七

正月初八传说是谷子的生日

农历正月初九:琅琊山庙会的传说

中国民间故事365天——正月十六

中国民间故事365天——正月十五

2月4天

二月初八:张甸庙会传说

[转载]农历二月十五恭逢本师释迦牟…

[转载]农历二月十九日恭逢观世音…

[转载]农历二月初八恭逢本师释迦牟…

二月二到三月三:鬼修城的由来

中国民间故事365天——二月十八

中国民间故事365天——二月初二

3月3天

农历三月初三:起源、传说、习俗

三月三:彭州葛仙山传说之叩之则灵

中国民间故事365天——农历三月初一…

4月6天

[转载]农历四月初四,恭逢文殊菩萨…

农历四月初十:葛仙翁传说

农历四月十四日:吕纯阳祖师事略

农历四月二十一日:托塔天王李靖诞…

农历四月初八:新筑“四月八”

中国民间故事365天——四月初四/十六…

中国民间故事365天——四月初八

5月7天

中国民间故事365天——五月初五

五月初一采艾草

五月初五:端阳节插艾的由来

农历五月二十:分龙日、大分龙

农历五月十三:关公磨刀与龙王兴雨…

中国民间故事365天——五月初六

五月二十五小白龙探母的传说

6月8天

[转载]农历六月初三是韦驮菩萨的诞…

农历六月初六是“姑姑节”和“天贶节”…

农历六月初六崔府君的传说

六月初八:李龙王的生日

农历六月初十日:刘海戏金蟾的传说

农历6月15日恭逢唐密祖师不空三藏纪念日

农历六月十九定为观世音菩萨成道日

农历六月二十三是火神的生日

农历六月二十四雷神传说

7月4天

中国民间故事365天——农历七月十三…

中国民间故事365天——农历七月二十…

中国民间故事365天——农历七月十五…

中国民间故事365天——农历七月七日…

8月3天

农历八月初一:娄底城郊的韩信塑像

民间故事:农历八月十五梨乡传说

农历八月十六敬潮神

9月2天

农历九月十一东钱湖传说

[转载]农历九月初九,二九相重

10月1天

中国民间故事365天——农历十月初一…

12月5天

中国民间故事365天——农历十二月十…

中国民间故事365天——农历十二月三…

中国民间故事365天——农历十二月初…

中国民间故事365天——农历十二月初…

冬至节的由来与传说

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