对于郁闷得要死的人，快乐才重要。这不需要太多论证。让人感兴趣的，不是不证自明的事实，而是以后会发生什么，你该怎么办。
与郁闷关联度大的，不光是事实，还有态度。比如“天要下雨”，不管下与不下，事实就摆在那里，想改变又改变不了，那就随它去吧——这就是态度。
已做了什么，已说了什么，这是事实，想改变又改变不了，那就随它去吧——这也是态度。
这还不是关键，关键是事实背后，隐藏着欲望——透明的欲望。比如以文章为例，传递情绪、表达观点——回头反问一句，忙活这些到底要干什么？总能找到点言外之意。
假设，一个无比强大情报机构要成立个人隐私保护中心，并且大肆宣扬，惟恐地球人不知道，结果连上帝都会发笑。原因何在？天天干涉着个人隐私，不管下一步你还干不干，反正已经名声在外。你成立个人隐私保护中心，不管你做到做不到，反正没人信了。
反问一句，既然没人信你会保护个人隐私，还要挂名去搞，大肆宣扬去搞，惟恐地球人不知道，忙活这些到底要干什么？——透明的欲望恰恰就在这里，你想捞个好名声，想如何如何表功而已。
不论组织欲望还是个人欲望，有好有坏。这样做，这样说，忙活这些到底要干什么？想明白了，欲望就成透明的。
当过监考老师的人有个体会，哪个考生不老实，想有小动作，不是靠抓现形心里才有数的，而是看一眼考生的状态，就能推断个八九不离十。
在预见可能发生的事情上，尤其要相信第六感，而不是在发生了什么之后当事后诸葛亮，说起来头头是道儿，往往一点用没有。
会不会有一种情形：欲望深似海，猜不透猜不准？如果是这样，那是因为欲望离你太远，跟你没关。如果不是自然而然地意会，猜是瞎耽误功夫。
透明的欲望在发射无线电信号，你能否准确无误地接收，取决于两个方面，一是他是否持续对发射，二是你做出的是接收还是拒绝调适。不在同一调频上，就欣赏不到欲望透明的风景。
欲望越强烈，表现得越透明。这还不是关键，关键是如何对待。分析欲望合理不合理，这是向后看，分析来分析去，没多大意思，徒增伤感。
积极的态度，是拆解欲望，使其变成一步步可以实现的预期。欲望与预期比，缺点在于缺少中间步骤，或者逻辑链条随时会中断。
欲望就是欲望，简单明了。在没有实现之前，不要轻言奢望轻易放弃。那是打自己的脸，很难看。
带着清晰的欲望说话办事，眼神会带一种光，有自信自强自尊。投射那独有的目光，又能很有分寸地把它熄灭。
可是，偏偏事事不由人。自信自强自尊之后，最难的是活出一种骄傲。小说《大师与玛格丽特》中有段话，是借上帝的化身沃兰德之口说的：“任何时候也不要求任何东西！绝对不要任何东西，特别是向那些比你强的人进行索求……”作者的意思是，索求让人卑微，尤其在比你强的人面前，更显卑微。
《大师与玛格丽特》的书名，曾经翻译为《撒旦舞会》。“撒旦教十一诫”，包含让人活出骄傲的疏离感——比如：除非你被询问，否则不要发表意见或给予建议；除非你确定别人想听，否则不要对别人诉苦；不要与别人发生性行为，除非你得到了发生关系的信号；不要拿不属于你的东西，除非这对其他人是种负担，且他们哭求着解脱；不要抱怨不关你事的事。
最难办的事，或者想不开的事，那就交给时间吧，随它去吧。在接受时间考验的游戏里，每一分一秒都不值得浪费，做自己该做的事——与时间赛跑时，哪还有功夫郁闷？
