感悟生命 笑谈人生【3】
中年的各种性格可以用山水花木来象征。清洁的人爱莲,孤高的人爱菊,智者爱水,仁者爱山,爱的对象,又往往就是中年人格或性格的反映。杜甫有两句诗“一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于”。他的性格超脱潇洒,可以和山鸟山花做朋友,他的心胸的曲折深邃,就好像层峦叠嶂的远山。英国诗人在人生的中年也喜欢奇幻变化的思想,在他的咏月的一首诗歌里便感觉到月儿的不停顿变化,是因为月儿也在不停息地向着无限高洁的境界里上升,世界万事万物不值得他永久的留恋。
乐观活着
是否乐观,青年时不太容易感觉得到,有时也是随个人成长的痛苦或快乐的经验为转移。年轻时家境其实甚好,涉世甚浅,然而每每稍受挫折,便容易陷于悲观。而在经历了人生的忧患、倍尝岁月的困顿之后,对于人生反倒选择乐观的心态。当曹操以一世之雄破荆州下江陵、横槊赋诗的时候,他所感慨出来的诗歌,却是“忧思难忘”、“杜康解忧”的悲观情调。叔本华是著名的悲观主义哲学家,然而他最怕死。历史上许多忠臣烈士、先知先觉,到了生死关头,慷慨就义,然而他们精神上仍是乐观的。耶稣上十字架,仍然祷告上帝宽恕世人。苏格拉底始终相信善人快乐恶人痛苦,当他被群众判处死刑时,他还保持了人生的一些乐观心态:我去死,你们去活,究竟谁好,只有上帝知道。
自信做人
自信包含了三个方面,其一对自己有信心,其二对别人抱有信心,其三坚信天道法则有信心。年轻时“勇猛善战”,往往树敌忒多。中年则有了一种沉稳或乐和,而这种乐和或许就是在归纳年轻时顾不上乐观。所谓对他人有信心就是相信人性本来就是善的,相信人同此心、心同此理,人心是有公道的。还有,对人有信心,也就是勿猜疑别人的动机,勿以小人之心去揣度他人行为的动机,这也就是古人所谓“不逆诈,不臆不信”。所谓天道,就是相信社会公正,相信在构建和谐的法则里,善人终有战胜恶人之天理,理性终必战胜无理性,民主必然战胜邪恶。
学习青年
的确,不论在构建和谐的主旋律里或是民主发扬光大的时代浪潮里,只有不断的倡导向青年学习、教学相长、取人为善、与人为善的原则,你才能够教导学生,你也会从教导学生的融合中得到受益。我尤其倡导上崇拜下,即为师者、居上者对于青年学生,对于同事晚辈有一种虚怀敬畏的心态。因为真正的老师是敬畏青年的,能够向青年学习,能拔识人才、浆液青年的人,同时真的成熟了的中年绝不是全知全能的超人,那是要有一种人生的虚怀若谷、敬重贤豪、宏奖人才、真心向青年学习的人生阶段。奉劝中年人,不要老是板着个面孔,崖岸自高,拒青年与千里之外。接近青年,懂得后生可畏的真义,你的学问和师道才会有前途。向青年学习,也是构建和谐的题中应有之义。末了,我还想说,站在青年人的立场设想,我们更愿意劝导青年也该虚心向前辈学习。因为:必须中年人向青年学习,构建和谐才是一种真的意义上的时代潮流;必须青年向中年学习,构建和谐也才会有效能,也才会形成长效机制。前辈向青年学习,可以医治顽固;青年向长辈学习,可以医治嚣张;青年向长辈学习容易,中年向青年学习比较难。所以,向青年学习的虚怀美德,更值得这个社会倡议。