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时间如大河奔流，每一天都有我们浑然不觉的变化。一年一个结点，十年一个轮回。站在新中国成立七十周年的门槛上驻足而观，便有世事沧桑之感。
七十周年庆典
对于一个人来说，七十年意味着从孩提时的蹒跚学步，到年老时的双鬓堆雪，生命旅程渐渐走向尽头；可是对于一个国家来说，七十年恰恰意味着摆脱了初创期的动荡和幼稚，成熟和睿智的一面逐步展现，正是不待扬鞭自奋蹄的绝佳时期。
新中国成立七十周年
新中国建立后的二十年，是筚路蓝缕的二十年，不断跌倒又不断舔舐伤口重新站起来。其中的艰辛，只有我们祖辈才品尝得到。物质的匮乏、食物的短缺，成为了悬在所有人脖子上的一把利刃。
新中国初期农村
正如我的外婆，一辈子待在小乡村的她，虽然如春天的洋槐花一般朴实善良，但是眼界也就像村口的井眼那么大。她的毛衣和毛裤，都是由子女们丢弃了的衣裤经过拆线重新编织而成。这些不同颜色的毛线经过随意混搭，却在审美上产生了质的飞跃，呈现出五彩缤纷的视觉效果。穿着如此神奇、如此花哨的外婆，一下子变得可爱起来，儿时便在背地里偷偷笑她是“花老虎”。如今想来不免心酸，却又让生命在刹那间变得温柔。一点一滴正因来之不易，所以尤为珍惜。
织毛衣
中间三十年，是承前启后的一座桥梁，也浸透着母亲这代人的芳华。在我幼时，她经常哼起“花篮里花儿香，听我来唱一唱”，歌声、花香、青春，记录着一段美好的芳香之旅。如今六十岁的她，虽经多次烫染，倔强的白头发依然会我行我素地钻出来；但是只要哼唱这首歌曲，那种十八岁少女的陶醉表情就会依稀浮现到她脸上。我不禁感叹，原来这个老去的身体里面，依旧藏着那个浪漫温情的女人。母亲这一辈解决了温饱问题，但是小学毕业就开始挣“工分”养家，中年开始打工生涯，晚年为了帮我带娃，又成为“老漂族”一员。
农村妇女下田挣工分
老漂族
短暂的求学经历、匮乏的精神生活就像两个醒目的标签伴随她的一生。正是吃了没有文化的亏，所以她信奉“知识改变命运”，由此帮我铺开了我的求学之路。她所走过的平凡岁月，她所具备的忍耐克制，就像沙漠困走时心里默念的绿洲泉水，给予保护我安全、推动我往前的力量。父母这代人，从不把奉献和牺牲挂在嘴上，而总是把阳光和美好佩在身上，给了子女们天大地大、气象万千的一座教室，教会我们生命之课。
知识改变命运
作为八零后独生子女这一代，我所亲身经历的是这水到渠成、浓墨重彩的三十年。
我们都是“80”后
享受着经济社会高速发展的成果，整体上看，我们这一代人视野开阔、聪慧敏锐、自信而独立。经历两座江南顶级学府的洗礼，我从小乡村跨入大都会，又从学校门迈入机关门，如同阿里巴巴开启了那道沉重的石门，装满金银财宝的花花世界瞬间展现在眼前。
作者母校复旦大学
但与此同时，整个社会的浮躁氛围也如尘土般飞扬起来了。无忧无虑的日子，大概只存在于人生中的少年期。离开这段纯洁而明亮的阶段，我们的路可能愈走愈加孤独。作为一个新吴江人，我在这座江南小城扎根已经三年有余。
江南水乡
三个春天的轮回，也见证自己一步步迈入中年人的队伍。时常将被家庭羁绊，被责任捆绑，被感情困惑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑。
我们都是“80”后
越是在众声喧哗之中，越是在快速变化的时代，我想就越需要一颗真正慢下来、安静下来的心；越是有人觉得“爱”“理想”“信仰”成了过时的概念，就越是需要另一群人把这些词高高地举在头顶。“遍地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”我们要具备一种超越性的、更宽阔的眼界，在埋头处理事务的同时，时不时地提醒自己，抬头看看天空、看看月亮。
吴江夜景
正如英国学者帕特南在《使民主运转起来》一书中所述：“一个地区的历史土壤，那里的人们从传统中汲取的营养就越多。”正是有了代与代之间的言传身教，正是有了辈与辈之间的薪火相传，才有了中华民族的生生不息绵延发展、饱受挫折而又浴火重生。我们如何对待曾经经受困难并且忍辱负重的上一代，又如何对待万千宠爱集一身的下一代？在时光的漂洗中，我们怎么思索生命的诞生和消失，又如何去理解民族的过去和未来？
《使民主运转起来》
每个人的成长需要时间的考验，国家和民族的成长也需要经历阵痛和风浪。尽管每一个个体的存在都是渺小的，但正是十三亿个体的丰盈人生，才成就了这个时代的恢弘斑斓。钱穆先生曾说，对本国已往历史应怀有一种温情与敬意。历史是个不动声色的看客，它总是步履匆匆，从不为某个人驻足留恋。站在新中国成立七十周年的门槛上，让我们用温情与敬意书写历史的底稿，用人与人、代与代之间的初心凝视守望时代的变迁，用坚实的行动推动祖国一路开拓、一路奋进，让她走得更稳、更快、更好，因为我们始终对这片土地爱得深沉！
作者简介
施丽丽，1983年出生，浙江湖州人。研究生毕业于复旦大学国际关系与公共事务学院。1月来到吴江，在吴江区委办公室工作。
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责任编辑：顾晓红、朱梦亭
技术编辑：吴英
图片来源：馆藏及网络
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