诸葛恪字元逊，琅邪阳都（今山东沂南）人。三国时期吴臣，是蜀丞相诸葛亮之侄，东吴重臣大将军诸葛瑾长子。从小就以神童着称，深受孙权赏识，弱冠拜骑都尉，孙登为太子时，诸葛恪为左辅都尉，为东宫幕僚领袖。曾任丹杨太守，平定山越。陆逊病故，诸葛恪领其兵，为大将军，主管上游军事。孙权临终前为托孤大臣之首。孙亮继位后，诸葛恪掌握吴国军政大权，初期革新政治，并率军抗魏取得东兴大捷，颇孚众望。然而此后诸葛恪开始轻敌，大举兴兵伐魏，惨遭新城之败。回军后为掩饰过错，诛杀异己，更加独断专权。最后被宗室孙峻联合皇帝孙亮设计杀害，惨遭夷灭三族的结局。那么身为首辅的诸葛恪为什么会惨遭杀害？这背后有说明了什么问题呢？为了弄清真相，我们还给从历史出发。
我们先看看诸葛恪是什么人。诸葛恪是东吴重臣的诸葛瑾的儿子，诸葛瑾是琅邪阳都人，属于流亡北士的一员，尽管不是江东的名望士族，但凭借其自身的才干，他在东吴集团还是顺风顺水，仕途平坦。早年间，由于与诸葛亮的兄弟关系，一直负责吴蜀的外交，为吴蜀联盟的巩固与发展做出了一定的贡献，晚年官至大将军，成为东吴高级将领，深得孙权信任。而作为“官二代”的诸葛恪因为他父亲的缘故，能得以出入东吴宫廷，参加一些高级别的宴会，并受到孙权的接见。年少的诸葛恪反应机敏，十分聪明，可谓辩论应机，莫与为对。由于，诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权召集大臣们，差人牵一头驴来，诸葛恪得驴在驴的脸上挂一个长标签，写上：诸葛子瑜。诸葛恪跪下来说：“乞求给我一只笔增加两个字。”于是任凭给他笔。诸葛恪接下去写了：“的驴。”在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。一次，孙权见到诸葛恪，问他：“你的父亲和你的叔父（指诸葛亮）谁更优秀？”诸葛恪应声回答：“我的父亲更优秀。”孙权问他原因，诸葛恪说：“我的父亲知道应该服侍谁，而叔父不知，所以我的父亲更优秀。”孙权听罢大笑，便命诸葛恪依次给大家斟酒，斟到张昭面前，张昭先已有了几分酒意，不肯再喝，对诸葛恪说：“这样的劝酒恐怕不符合尊敬老人的礼节。”孙权说：“你能否让张公理屈词穷，喝下这杯酒？”于是诸葛恪反驳张昭：“吕尚年九十，依然高举白旄，手持兵器，指挥部队作战，还没有告老退休。如今军队上的事，将军您跟在后边；聚会饮宴的事，将军您总被请到前面，这还不够尊敬老人？”张昭无话可说，只好饮酒。后来，蜀国有使者到来，群臣集会。孙权对蜀国使者说：“这个诸葛恪很喜欢骑马，回去告诉诸葛丞相，为他的侄子选一匹好马送来。”诸葛恪当即跪在孙权面前拜谢，孙权感到奇怪，问他：“马还没有到为何就当面称谢呢？”诸葛恪说：“蜀国就好像陛下在外面的马厩，如今有了旨意，好马就一定能送到，我如何敢不谢呢？”以上这类事情，都表现了诸葛恪才思敏捷、善于应对。因此，他也深受孙权的喜爱与赏识。
在公元2（黄武元年），诸葛恪弱冠后即被拜为骑都尉，与顾谭、张休等人随侍太子孙登讲论道艺，成了太子的宾友。后来，诸葛恪又从中庶子转任左辅都尉。之后，孙权提拔诸葛恪为抚越将军，领丹阳太守，让他去平定山越的叛乱。诸葛恪到任后，采用武力围困与招抚并用的方针，先后收服山民达十万余人，大获成功，有效地稳定了东吴政权的内部局面，更加受到孙权的重用。在丞相陆逊去世，诸葛恪更是升为大将军，假节，驻武昌，并代替陆逊领荆州事，成为东吴政权的上游的负责人。
由上述可知，自黄武初以来，诸葛恪进入太子东宫宾友集团，并成为其中的领袖人物，以至赤乌间位列大将军，其地位上升之快、权位之重，一帆风顺，令人侧目。何以如此呢?这显然与孙权的精心设计和具体安排是分不开的，而孙权对诸葛恪的奖掖、提携则有更深层的政治原因。因为孙吴自立国以来，其统治集团主要由三种势力构成：一是孙氏宗族势力;二是江北流寓人士;三是江东本土大族。尽管孙氏家族通过与江东士族合作，进行江东化，取得在江东的统治地位，但孙氏与江东士族的矛盾并未彻底解决，特别是孙权晚年，感觉江东士族形成一定势力，威胁到其孙家的统治，所以，他借着太子之争的事件，狠狠地打压士族的力量，甚至逼死了名将陆逊，在此过程中，他却与流亡北士结成政治联盟，因为流亡北士多半是靠孙策、孙权兄弟起身的，他们对孙氏家族的依赖性和忠诚度，自然比江东士族要高。所以，为了稳定孙氏统治，他借此大肆提拔流亡北士的政治地位，而诸葛恪则因其才能及其家族地位，成为孙权的重点培养对象。在这一背景下，诸葛恪在上升过程中，为贯彻孙权的政治意图，必然要与江东大族代表人物发生矛盾冲突。据《三国志》恪本传记载，赤乌中，诸葛恪在用人标准等方面与陆逊产生分歧，陆逊特转言批评，诸葛恪则回信解释以消除矛盾。诸葛恪何以与位隆权重的陆逊相抗呢?恐怕这里面也是有执行孙权的意见的意思。
在官职上一路高升的诸葛恪，又迎来了历史新的机遇，那就是在被孙权临终前，被任命辅政大臣的第一位。那么孙权为什么会在临终前选择门第、背景都不深的诸葛恪为首辅呢？因为，在东吴政权里孙权与江东士族一直存在矛盾，他始终认为江东士族会威胁到他孙家的统治，所以，所以在选择辅政大臣时，江东士族是被排除在外，而诸葛恪是属于羁旅之臣的家族背景，在东吴地区的根基不深，也没拉帮结派形成势力，完全是靠孙权的提拔上来的，他不会威胁到孙家的统治，忠诚是没问题的。而且，诸葛恪自幼是，聪明伶俐、才华出众，在东吴上下，有口皆碑，也深得孙权的喜爱、信任，这几年也得到了孙权的大力栽培。此外，尽管孙权也曾担心诸葛恪有些刚愎自负，但在宗室孙峻的积极劝说下，他最终还是任命诸葛恪为辅政大臣的第一人。
公元252年（神凤元年），孙权病危，又召集诸葛恪、孙弘、太常滕胤、将军吕据以及侍中孙峻处理身后事。第二天，孙权去世。孙弘平时与诸葛恪不和，害怕以后受制于他，便封锁孙权去世的消息，想矫诏除掉他。诸葛恪闻知，杀死孙弘，发布孙权死讯，为之治丧。孙亮即位后，拜诸葛恪为太傅。诸葛恪为收取民心，广施德政，采取一系列的改革措施，并努力消除孙权晚年的痹症。取消监视官民情事的制度，罢免耳目之官，免掉拖欠的赋税，取消关税。钟会每一举措，都尽量给百姓以德泽实惠，民众无不高兴诸葛恪每次外出，都有很多人引颈相望，想一睹其风采。之后，在东兴战役中，他率领军队大破魏军，取得东兴大捷。那小皇帝孙亮更是进封诸葛恪为阳都侯，加封荆、扬州牧，督中外诸军事，此时的诸葛恪，无论是官职，还是声望，都可以说达到自己人生的顶峰，无人能及。
俗话说，物极必反，老子也说：“福兮祸所伏，祸兮福所倚。”当诸葛恪的权势达到顶峰的时候，他的许多错误的政治举动，一步步将自己推向的死亡的边缘。他先是有迁都之意，但此事影响极大，涉及方方面面，难以落实。之后，在取得东兴战役胜利后，诸葛恪却志满意盈，让为曹魏势力不过如此，打算发动了针对曹魏的北伐，想通过建立军事业绩来提高声望，进而加强权力。公元253年（建兴二年）春，诸葛恪又要出兵伐魏。当时大臣们都认为国力不支，军士疲惫，一致劝阻。诸葛恪不听，还特意写了一篇文章来晓喻众人。他的好友丹阳太守聂友，也写信劝阻，可诸葛恪却刚愎自用、一意孤行。
同年三月，诸葛恪不顾众人反对，征发二十万人伐魏。整个吴地百姓骚动，诸葛恪也开始渐渐失去民心。战争的进展，果然十分不顺利，魏将张特死守新城，吴军苦战月余，士卒病亡战死者过半。仍不能攻克。加之吴军士卒疲劳，加上天热和饮水等原因，士卒们患腹泄、脚气病的已经达半数以上，死的伤的随处可见。各营军官所报病人数目越来越多。患疾者过半，死伤惨重。面对不利的局面，诸葛恪没有好好思考整个战争形式，反倒认为军官们说假话，扬言要把他们杀掉，于是谁也不敢再去汇报。
之后，诸葛恪自知攻魏失策，又以攻城不下为耻，怒形于色。将军朱异提了点不同看法，诸葛恪大怒，立夺其兵权；都尉蔡林屡次献策，诸葛恪都不采纳，于是他策马投魏。魏国得知吴军疲病，于是命司马孚、毋丘俭趁势率军急进，合击吴军。诸葛恪被迫率兵撤退，土卒受伤染病，流落于道路，有的倒地添沟，有的被敌人捕获，存亡忿痛，大呼小叫，而诸葛恪却安然自若。诸葛恪率军在江渚住了一个月，后又想到浔阳去屯垦，直等朝廷召他回去的诏书一封接一封地送来，他才慢悠悠地领兵返回。北伐失利，损失惨重，从此，百姓对诸葛恪大为失望，怨恨的情绪产生。此时，的诸葛恪不但没有主动承担责任，安抚军民人心，却采取排除异己，打击政治对手的措施，他把自己出征后选曹奏准任命的各级官员，一律罢免，重新选任。此后，诸葛恪愈治威严，动不动就对人横加责备，进见他的人，个个屏息敛气。他还改换宿卫人员，用他亲近的人来担任，扩张自己的权势。通过这件事情，我们可以想到另外一件事情，就是他的叔叔诸葛亮，在第一次北伐失利后采取的措施，两相比较，就可以知道孰优孰劣了。当时诸葛亮错用马谡导致街亭失守，北伐失利。退回汉中后，他通过斩马谡、赏王平、贬赵云、自贬三级等措施，稳定了北伐失利带来的政治的影响，迅速地安抚蜀汉人心，同年冬天，诸葛亮能得以再次出军北伐。而诸葛恪却背道而行，反而把罪责推给属下，大肆处置异己，不但没有稳定局面，反而引发他与东吴小皇帝、宗室和臣属之间的矛盾越来越来大，把自己推向政治的孤立局面。而关于诸葛恪此次北伐，不仅吴国上下一致反对，就连魏、蜀两个国的有识之士，也认为诸葛恪此举是自取败亡。当时魏将邓艾就对司马师说过：“孙权已没，大臣未附，吴名宗大族，皆有部曲，阻兵仗势，足以建命。恪新秉国政，而内无其主，不念抚恤上下以立根基，竞于外事，虐用其民，悉国之众，顿于坚城，死者万数，载祸而归，此恪获罪之日也。昔子胥、吴起、商鞅、乐毅皆见任时君，主没而败。况恪才非四贤，而不虑大患，其亡可待也。”蜀将张嶷在与诸葛恪的堂弟、诸葛亮之子诸葛瞻的书信中，也说与：“东主初崩，帝实幼弱，太傅受寄讬之重，亦何容易！亲以周公之才，犹有管、蔡流言之变，霍光受任，亦有燕、盖、上官逆乱之谋，赖成、昭之明，以免斯难耳。昔每闻东主杀生赏罚，不任下人，又今以垂没之命，卒召太傅，属以后事，诚实可虑。加吴、楚剽急，乃昔所记，而太傅离少主，履敌庭，恐非良计长算之术也。虽云东家纲纪肃然，上下辑睦，百有一失，非明者之虑邪？”他们都认为诸葛恪辅政不宜安抚人心，笼络东吴宗室，发展内政，革除孙权晚年的弊政为先，反倒是一味炫耀武力，建立功名，自然是取败之策。可是诸葛恪却是当局者迷，刚愎自用，看不清问题的所在。
诸葛恪北伐失利，严重损害东吴宗室和士族的利益，之后，他又独把朝政，打击异己，这引起了东吴宗室不满与不安，双方的矛盾也越来越激化，甚至连小皇帝孙亮也对诸葛恪有些不满了。可此时，大权在握的诸葛恪却丝毫没有发现问题，也没有采取更为有效的自保措施。之后，宗室孙峻想与诸葛恪争权，便利用诸葛恪为万民所怨、众口所嫌的机会，说他想制造叛乱。同年十月，孙峻与吴主孙亮定下计策，置酒请诸葛恪赴宴。尽管诸葛恪在前一晚感觉异常，当天，他的属下散骑常侍张约、朱恩等也偷偷写条子给他，上面写着：“今日宴会布置不同寻常，恐怕会有变故。”可犹豫一会的诸葛恪还是在太常滕胤劝说下，觐见吴主。在酒过数巡之后，吴主孙亮起身回内殿，孙峻假托如厕，脱掉长衣，换上短装，出来厉声喝道：“有诏捉拿诸葛恪！”诸葛恪惊起，欲拔剑，尚未出鞘，而孙峻的刀已经接连砍下。张约从旁边砍孙峻，伤了他的左手，孙峻也随手砍断了他的右臂。时卫士皆冲上殿来。孙峻说：“要杀的是诸葛恪，如今他已经死了。”于是命令刀剑入鞘，把宫殿打扫干净，继续饮酒。诸葛恪死时五十一岁。而之后，孙峻更是派人于将诸葛恪三族夷灭，其外甥都乡侯张震及常侍朱恩等都被杀，诸葛瑾一族在东吴也从此绝灭。
综上所述，我们发现诸葛恪虽然聪明，但那些都是小聪明，而不是大智慧，他做为首席辅政大臣，没有统领全局的能力和眼光，在性格上也刚愎自负，过于急切，不会宽以待人、严于律己，没有处理好与皇帝、宗室、同僚之间的关系。而且，在具体的政策上，他没有认清当时三国之间的实力，以及吴国内部的问题，不仅没有以安抚人心、团结宗室同僚、发展内政，革除孙权晚年弊政为先，反倒强基于化自己的权力，树立威望，并且倾全国之力贸然发动北伐，引起孙吴内部各种政治力量的反对，于是最终导致兵败于外，政亡于内，其家族也在敌对势力的政变中遭到覆灭性的打击。毫无疑问，诸葛恪之死的悲剧，很大程度上是他自己一手造成的。此外，在以知人善任为称的孙权在其晚年，在明知诸葛恪有着巨大的性格缺陷的问题同时，还将其任命为首辅大臣，的确不明智，这些引起在他身后吴国政局连续动荡，最终造成了吴国一步步走向了灭亡的道路。以上就是诸葛恪之死带给我们后人的教训与经验。
