一心称念,
有感必应,
所求皆如愿
观音菩萨是大众
最熟知的菩萨之一,
观音菩萨的信仰
千百年来早已广泛流传,
素有“家家弥陀佛、户户观世音”
的说法。
几乎所有佛教寺院都供有菩萨法相。
他与我们恩深缘重,
是人们心中永远的希冀和信仰。
观世音菩萨出家日,值此殊胜日,作何善恶成千万亿倍,请大家持清净、广大发心,依身、语、意三门广行善业、念佛、吃素、放生、供灯、持咒、诵经、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法,其功德无量,请广作功德,并回向给虚空法界一切众生,愿众生能远离一切天灾人祸!祈愿世界和平安宁、无有灾厄、众生吉祥安泰、得闻正法、具正念、自利利他。
观音是大乘佛教中大众最熟知的菩萨之一,我国几乎所有的佛教寺院都供有观音像。如天台宗、密别传有“六观音”,禅宗亦有各种观音像。观音菩萨更是极乐世界的大菩萨,与大势至菩萨一起,辅佐阿弥陀佛救度接引众生,净土宗称为“西方三圣”。从隋唐以来,民间观音信仰日趋深入和广泛,并渐形成了以敬奉观音为主的三个农历宗教节日:二月十九为观音诞生日,六月十九为观音成道日,九月十九为观音出家日,民间有的将这三日并称为观音菩萨圣诞。值起殊胜日,共同素食斋戒,或朝圣,或参加庄严的观音法会,沐浴佛法梵音,净化心灵。
在《千光眼观自在菩萨秘密经》中佛陀曾说:“观世音菩萨在我前成佛,名正法明如来,我为苦行弟子,十方如来,皆此观自在教化故。
《千手千眼大悲心陀罗尼经》上说:“观世音菩萨,不可思议之神力,已于过去无量劫中,已作佛竟,号正法明如来,大慈愿力,安乐众生故,现作菩萨。”
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》曰:观世音菩萨于过去无量劫中已成佛,名正法明如来。然以大悲愿力,欲发起一切菩萨广度众生,而示现菩萨形。观世音菩萨本觉妙心,上与十方如来同一慈力,下与六道众生,同一悲仰。
九法界众生,无论是内在身心疾病绵缠,烦恼困扰,外在人事逼害,意外苦厄;还是是生理上、心理上、事业上、人事上,甚至聪明智慧、菩提上进等方面,凡有所求,但能一心称念菩萨圣号,菩萨即以千眼照见、千手护持,令其离苦得乐、称心如意。
观世音菩萨发愿偈
南无大悲观世音.愿我速知一切法。
南无大悲观世音.愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音.愿我速度一切众。
南无大悲观世音.愿我早得善方便。
南无大悲观世音.愿我速乘般若船。
南无大悲观世音.愿我早得越苦海。
南无大悲观世音.愿我速得戒定道。
南无大悲观世音.愿我早登涅盘山。
南无大悲观世音.愿我速会无为舍。
南无大悲观世音.愿我早同法性身。
我若向刀山.刀山自摧折。
我若向火汤.火汤自枯竭。
我若向地狱.地狱自消灭。
我若向饿鬼.饿鬼自饱满。
我若向修罗.恶心自调伏。
我若向畜生.自得大智慧。
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
《般若波罗蜜多心经》
唐三藏法师玄奘译
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃
1
慈悲
顶礼观音菩萨
值此观世音菩萨出家日,愿我们与众生都能秉持十方三世诸佛教言:诸恶莫做,众善奉行。
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
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