曾经洪水浪涛天， 四海五湖少人烟。 山西洪洞大槐树， 纪念神州建家园。 天南地北百姓远， 后代思祖念家园。 山西后人遍天下， 槐树旁边敬祖先。
我姓崔是河南漯河临颍县人。祖上兄弟三人在明洪武年间由大槐树下迁到洛阳。后三人在洛阳挥泪分别。一支去向忘了，一支去了开封，我们这支来到临颍县定居至今。人口已增至四千口左右。家谱中有详细记载！小脚指甲分一小叉，上厕所说解手。
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对此事我是表示半信半疑的。 之前我曾经提过一个问题，全国各地如果都是从洪洞县出来的，那当时的洪洞县究竟有多少人口？ 当时我记得一位网友回答我说，洪洞县可能只是一个集散地，那就来了，那整个山西省当初又有多少人啊？ 既然都是从山西出来的，那么多少会保留些山西当地的一些民俗，那请问，今天的山东省又有多少民俗同山西是接近的？
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山西洪洞大槐树还有吗？我想分享一下我的感受？有大槐树。前年的清明节时间，我和几个朋友一起去过洪洞大槐树，现在叫洪洞大槐树旅游集团公司。每天都要接待各地的游客，祭祖扫墓。了解姓氏家族搬迁过程。少的几千上万，多的时候一天就接待十二三万多人。门口是广场，停车场，餐饮部，到处都有卖香表和火纸，还有许多卖纪念品什么的都有。四周围都是防古高墙，大门是一颗精美高大的仿制大槐树。 进入大门口，走廊有清砖铺地，也有水泥路面。
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墙上都有历史记载。详细记录了搬迁是从明朝洪武六年开始的，一直到永乐年间。六十年经历了十八次大规模搬迁。北京的上海的，天津的，东北西北的，湖北湖南各省等都有，河南最多，大概有一百二十三个县市都有。院内有价值的是广济寺，设置有正大殿堂，偏殿，念经房。 等，宋朝年间修的。已有上千年历史了。寺庙的南边有二代和三代大槐树，差不多也有六百年左右的历史了。挨着二代大槐树不远处，有一尊方桌大的三条腿香炉，每天的香火都很旺i盛。国内各地方旅游的，海外归国华侨都有。园内占地面积有二十多万平方米左右吧？树木郁郁葱葱，布局张驰有度。
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大槐树下不是国人出生地，而是移民集合点，详情如下：元末天下大乱，各地难民逃往山西，因地理优势，挖洞可安身，沟壑可藏人。朱元璋定天下后，发现别处无人烟，山西人太厚，决定分散居住 ，于是发告示曰：山西境人外迁七成，洪洞县喜鹊窝村大槐树下免外迁，于是 全省人集中于大槐树下，官兵全拴起来，迁移各地了。或许很多人的家谱会写着祖先来自山西大槐树，但家谱是人编的，不是客观的东西。 事实上，许多家谱都是清朝以后追溯的。由于编家谱的人都不知道自己祖先的来历，就只能瞎找一个答案：山西洪洞大槐树。
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那是明朝的一支军队在洪洞槐树下的移民证史，不然哪有那么多人都能到大槐树下呢？所以只有军队里人有全国各地的人，分散回家带领家乡多数人移民到各地，当时明朝地土宽阔，最远北到莫司克西至印度东到朝鲜南至越南海外，这么大的国土是元朝创的业绩，明朝只是管制，到后清朝败坏到后八国瓜分剩下的一只雄鸡图相罢了！
