虽然养狗在战国时期,乃至春秋以前便已兴起,但“宠物狗”的概念,却流行较晚,大抵在唐朝时,才第一次有了真正意义上的“宠物狗”概念,即狗这一种动物,作为一种惹人怜爱的小动物,而被当时的唐朝贵妇们当成宠物来对待。
从公元395年,到公元1453年的这段时期里,东罗马帝国与当时的亚洲地区产生了密切而又频繁的联系,尤其是与西突厥,双方之间,通过中亚地区的交通要道,保持了长达近百年的商旅往来,因此在鼎盛时期的唐朝,经由突厥等西域地区传入的东罗马帝国产品,屡见不鲜。
当年玄奘西游,便曾途径高昌国,因高昌自古崇尚佛学,全民信佛,因此抵达此地的玄奘法师,受到高昌王室的热烈欢迎,并被尊为座上宾。
曾经的高昌国富饶美丽,盛产水果,自古到今都是连通中亚与中原的交通枢纽,因此不论是从遥远西方,还是西域等地传来的商品,都要经由高昌国进入中原,再加上高昌国王向唐朝连年进贡,所以来自东罗马帝国的拂菻犬,经过高昌国君的进献,便迅速进入当时的唐朝贵族视野之内。
比如咱们以前的农村老家,老人养狗都是随便养养,能让狗饿不死就行,也没有时兴过“宠”的思维,甚至一般扔在田里看地或者牧羊的犬,连喂都不喂,这类狗纯靠天养,四处找食,比家养的宠物狗精明不少。
战国时期,狗在人们的潜意识里,就是一种仰仗人才能有所作用的动物,而人对于狗,就是把狗当成看见护院的畜类,这本身就是一种带有功利性的行为,而非将狗完全当成现在所熟知的“宠物”。
弄清楚这一点,大抵就更能对比出唐朝时期的文化开明吧?
尤其在唐朝以前,我国古代并没有把养狗一事当成风尚来看待,反而在唐朝时,狗能够作为宠物,而在皇宫中得到妃子宠爱,由此可见唐朝时的思想,比之前代开放不少。
而杨贵妃何等的玲珑心思?
当即看出了李隆基的窘迫,于是非常聪明的对准棋盘一撒手,把怀里的康猧砸向棋盘。
顿时棋子乱飞,棋盘落地,一整盘的棋凌乱不堪,贵妃便上前笑骂康猧,唐玄宗一看这架势,则龙颜大悦。
为何呢?
因为康猧搅局了,最后成功帮助李隆基掩饰了要输棋的尴尬,而让李隆基有了台阶可下。
所以康猧看似跳上棋盘扰乱了棋局,实际上却成功挽回了唐玄宗的颜面。
不然堂堂玄宗李隆基,可就要在最爱的女人面前输棋咯~
而这京巴狗,也就是康国猧子,在唐初,即太宗时期,最初是由高昌传入,后来玄宗时期,则由康国敬献,称为“康国猧子”,直到清朝末年,京人仍旧称其为“猧子”,但经过数百年来的各种杂交,这种狗早已与最初高昌国敬献的有所差别,而独具京城特色,因此京人便照此称为京巴狗。
染完自己的指甲不过瘾,还把剩下的凤仙花汁液给猫狗染指甲,并以此为戏,这群宋朝妹纸们,倒也算是名副其实的千古奇人了,不过通过这一点,足以得见宋朝之文化昌乐,当属历代之最。
猜你喜欢:
楚汉恢复秦始皇废掉的分封制的行为是倒行逆施吗?
康熙乾隆为什么那么热衷于下江南,其中一个原因为人不齿