精神分析史上的大师众多，所以运用各家之言解梦时会发现结果不尽相同。我发现人的发展是无数样式和可能性的集锦，不断的解梦后，终于发现不同人的人格结构也分为不同的层级。有的是玻璃质感、有的是钢铁质感、有的是一块木板。精神结构的样式同样丰富，仿佛也如动物界一般，有人发展到爬行类，有人发展到哺乳类，有人在努力做神，有人却在深海中静静的蠕动。人心的复杂度对应着宇宙的复杂度。近日读书遇到奥托兰克，让我大为震撼。兰克是一位被世人忽略了的大师，早年追随弗洛伊德，后来因为自己的思想独创性而被排挤打压，以至于他的思想被埋没的很严重。他的《出生创伤》几乎买不到，电子版和纸质版都没有销售。兰克热度还没有起来啊，可叹。他提出的分离创伤的概念以及生死恐惧的思想让我恍然大悟，很多曾经无法处理的梦境终于从兰克思想找到了钥匙。于是“子宫意象”闯入我的眼帘，如案例879中怎么也关不上的电梯门就是主体拒绝出生的痛苦挣扎。兰克认为人的人格结构具有时代的可塑性，于是梦境的变化也具有时代特色。古老的俄狄浦斯梦境是持存的，所以弗洛伊德依然是洞察了人性的根底。但不同以往之处在于很多新的梦境跟随时代慢慢的浮现了，诸如：寻找价值感的梦境、人性被异化的梦境、寻找家园的梦境越来越多。性压抑的时代逐渐远去，所以单纯的性梦似乎也变得少了一些。资本时代带来的人被异化被物化的恐惧开始袭击着现代人的深层内心，于是卡夫卡式的梦境不断涌现，比如案例853中，儿子将自己与猫的地位等同起来，而妈妈内心其实是讨厌儿子如讨厌猫一般的。还有很多梦境都涉及到一个缺爱创伤的问题，梦境显示，他们从来没被真正的好好爱过。尤其中国式父母带来大量的自恋型人格，梦中原始爱的客体影像很多都是残缺的。这些人在现实中不断的寻找妈妈和爸爸的替代品，人生也限于自己的情结怪圈之中。睁开双眼没有看到真实世界，看到的是仅仅是自己内心的鬼魂。回到兰克，是兰克让我注意到一个新的重大的心理现象：人的“进退两难”的心理困扰问题。有些人怕死，而有些人却是怕活着。在拥有创造力的人群中，恐惧感是超过普通人群的。有创造力似乎是一把双刃剑，它带来的快乐感与痛苦感等同。这些人一部分退缩到了神经症的孤岛上，一部分则幸运的去开拓疆土了。近来思考，解梦应该是寻找那些被压抑住和被束缚住才华的人，让他们认识到自己是会飞的，告诉他们的内心：会飞，就不要选择爬行。
