盂兰盆法会缘起 每年的农历七月十五即是盂兰盆节。盂兰盆节是在于供佛供僧，其精神在于孝亲报恩。这一天是众僧经过三个月的结夏安居，前来见佛陀报告修行成绩的日子。佛陀听了弟子们修行有进步，生欢喜心，所以叫佛欢喜日。在佛欢喜日供僧（即供食品、卧具、衣布、药品等），可仗三宝及众僧威神之力而得无量功德。此功德可报七世及无量世已故父母，离恶道苦，往生净土！亦可令现在父母：身体健康、消灾免难、增福增寿！
佛的一位弟子，即“神通第一”的目犍连尊者，也在这一天设孟兰盆供，供养十万众僧，回向给其已往生的母亲。目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于吃到了食物。目连又准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入西方极乐世界。佛要求佛门弟子尽心行孝，于每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。
佛于是告诉十方众僧，在七月十五这天齐诵经念佛以助逝去的父母以及过去的七世父母远离恶趣得生西方净土。仍健在的，则福乐百年。于是，这天，众生欢喜，佛亦欢喜，为佛欢喜日
盂兰盆超度法会时间安排七月初八日下午17:30法会净坛七月初九日4:30分祈福延生普佛一堂七月初九日7:30分讽诵地藏菩萨本愿功德经七月初十日7:30分讽诵地藏菩萨本愿功德经七月十一日7:30分讽诵地藏菩萨本愿功德经七月十二日7:30分讽诵地藏菩萨本愿功德经七月十三日7:30分讽诵地藏菩萨本愿功德经下午17:30超度瑜伽焰口一堂七月十四日7:30分讽诵地藏菩萨本愿功德经下午18:00亡故者授受幽冥菩萨戒七月十五日4:30分斋天净供一筵7:30讽诵盂兰盆经，诵持报父母恩咒10:30分盂兰盆大供送延生祈福牌位13:00送化往生超度牌位（法会功德圆满）
法会功德利益 超度过往所有父母师长、寃亲债主，以及十方法界一切有祀无祀孤魂等众之灵，解脱苦厄，早生净土。并所有功德回向给信士檀越过去父母师长、历代祖先、冤亲债主、六亲眷属、堕胎阴灵、所杀众生离苦得乐、往生莲邦。仗佛光明，超度古往今来一切无祀债主孤魂，四生六道含灵群识听闻佛法，共沾法益，离苦得乐，往生善道。
并以此供养功德回向给我们的生身父母，愿我们的现世父母寿命百年无病难、远离一切苦恼之患，乃至我们的七世父母、历代宗亲，六亲卷属都离恶鬼苦、得生净土、往生西方。
本次法会因缘殊胜，望广大善信见闻随喜、勇跃参加盛会！
此次法会设有功德主功德金：680元一户（立超度牌位供奉数量不限）往生小疏位功德金：100元（每位）善信可随喜供养：僧人卧具、鲜花、百味供品随缘法会专申超荐对象：1. 氏门中历代宗亲眷属。2. 府：先考、先妣……（先考：对已离世的父亲的称呼。）（先妣：对已离世的母亲的称呼。）3. 已故六亲眷属、朋友、同学等。4. 无始劫以来一切冤亲债主。5. 普利十方法界。6. 家堂六神、宅基地基主神。7. 无始劫以来乃至今生有意无意所食、所杀、所害、所伤一切众生。8. 应生未生堕胎婴灵。9.十方有祀无祀孤魂等众10、有缘无缘一切众生（或建设当中有意无意所害、所伤一切众生）斋僧的功德
1．仪表端正，容颜暐丽，人人见之欢见。 2．气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。 3．生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。 4．事事安乐，不逢灾逆，心想事成，无有困厄。 5．音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不信受而行。近代禅门宗匠虚云老和尚亦云：“佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此斋僧功德最大。”法会期间设有供僧斋《罗汉斋》880元《如意斋》880元《上堂大斋》1880元
目连救母
佛典《盂兰盆经》中记载这么一个故事，说是释迦牟尼的十大弟子之一目连（亦称目键连），得到神通后，想报答父母的养育之恩，他用神通眼观察，看到已逝去的母亲在鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭，用自己的神力送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。目连无奈，请求佛陀帮助救救他的母亲。佛陀说：“你母亲罪孽深重，你一人救不了，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠僧众的力量，救出你的母亲。”目连依尊师的指点，母亲真的脱离了饿鬼道。佛陀还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日佛自恣（舒适）时，佛喜欢日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。”十大父母恩一、怀胎守护恩；二、临产受苦恩；三、生子忘忧恩；四、咽苦吐甘恩；五、回干就湿恩；六、哺乳养育恩；七、洗濯不净恩；八、远行忆念恩；九、深加体恤恩；十、究竟怜愍恩。广种福田，功德无量僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。清净的供养，能令行者当下远离烦恼、得清净心，也因此生生世世与三宝结清净善缘，功德无量无边。僧具有五种净德，于三宝中称为僧宝。五种净德即是：（一）发心离俗：出家之人发勇猛心，脱离凡俗，修习佛菩提，而为世间之福田。（二）毁坏形好：出家之人剃除须发，毁坏相好，除去世俗尘衣而着如来之法服，具佛威仪而为世间之福田。（三）永割亲爱：出家之人割舍父母亲爱之情，而一心精勤修道，以报父母生成之德，兼能为世间之福田。（四）委弃躯体命：出家之人委弃身命而无所顾惜，惟一心求证佛道，兼能为世间之福田。（五）志求大乘：出家之人常怀济物之心，专志勤求大乘之法，以度脱一切有情，为世间之福田。以此兰盆供善根，报答父母劬劳恩；存者福乐寿无疆，亡者离苦得超生；四生九有诸含识，八难三途苦众生；各个悔过洗瑕疵，尽蒙慈济出沉沦。联系人：释恒妙
联系方式：13326009670 电话0576-8700寺院地址：浙江省玉环市玉城街道中段村*特别声明*本公众号部分文章来源于网络、转载、版权归原作者所有。经编者收集整理后与大家一起分享！浙江玉环天宁寺尽量署原作者名。如未署名，原作者可随时联系我们予以署名或删改！南无阿弥陀佛！
