滋贺县是东京奥运会火炬传递日本路段的第三十个都道府县。东京奥组委给滋贺县划了两天火炬传递时间，是5月28日到5月29日。
具体日程如下：
5月28日（星期四）：高岛市→守山市→野洲市→近江八幡市→蒲生郡龙王町→湖南市→栗东市→草津市→大津市（9）
终点：大津港业务用地
5月29日（星期五）：甲贺市→蒲生郡日野町→东近江市→爱知郡爱庄町→犬上郡丰乡町→犬上郡甲良町→犬上郡多贺町→彦根市→米原市→长滨市（10）
终点：丰公园
一共经过19个自治体，占滋贺县总自治体数（19）的100.00%。
东京奥组委的官方路线介绍如下：
滋贺県の圣火リレーは、高岛市から出発し、県南部を中心に各市町をリレーした后、大津市で1日目のセレブレーションを実施します。2日目は、甲贺市を出発し、県中部・东北部の各市町をリレーした后、长浜市でセレブレーションを実施します。
みどころは、新緑の并木道が美しい高岛市のメタセコイア并木、时代剧の撮影场所としてもよく使われる近江八幡市の八幡堀付近、国宝の天守をはじめ数々の重要文化财が现存する彦根市の彦根城などです。
滋贺县内的火炬传递从高岛市出发，在县南部各市町传递后，到大津市举行第一天的庆祝活动。第二天从甲贺市出发，在县中部、东北部各地传递后，到长滨市举行庆祝活动。
这一路的亮点有高岛市内美丽的水杉树林、历史剧的爆款取景地——近江八幡市的八幡堀、以及保存了很多重要文化财的国宝天守——彦根市彦根城等地。
（一）5月28日，星期四
滋贺县内第一天的火炬传递，主要在滋贺县西部各地进行。滋贺县的辖境等于古代的近江国，其境内拥有日本第一大湖——琵琶湖。琵琶湖的面积为670.33平方公里，约占整个滋贺县面积（4017.38平方公里）的六分之一。滋贺县以“近江商人”闻名，近江商人做生意主要靠聪明才智发财。
这天的出发地是滋贺县西北部的高岛市。日本商人饭田新七的养父，近江商人饭田仪兵卫的家乡位于近江国高岛郡南新保村（今属滋贺县高岛市），所以饭田新七把自己创立的商号叫做“高岛屋”。高岛市的自然风光也是很漂亮的，经过牧野高原（マキノ高原）、沿途种了一排水杉树的滋贺县287号县道（メタセコイア并木）是很多自驾游的人喜欢走的路线。这排水杉树全长2.4公里，是在1981年（昭和五十六年）为了改善当地环境而栽种的，现在成了网红旅游胜地。
下一站是位于琵琶湖南岸的守山市。公元672年，日本第三十八代天皇——天智天皇的儿子大友皇子以及胞弟大海人皇子为了争夺皇位继承权而开了战，这就是日本古代最大的内乱“壬申之乱”。壬申之乱中的“安河滨之战”就是在今天的守山市内发生的，大海人皇子方面的军队获胜。整个壬申之乱最终的结果就是大海人皇子获得皇位继承权，成为日本第三十九代天皇，死后谥号“天武天皇”。
随后，火炬经过野洲川流过的野洲市，进入近江八幡市境内。近江八幡市内的安土城曾是织田信长的居所，在1576年（天正四年）建立，其地址就在京都和岐阜（织田信长原来的居所）中间。在本能寺之变以后，织田信长被杀了，安土城被一把火烧掉，就没有了。
日本历史上有个“安土桃山时代”，又名“织丰时代”，是以织田信长居住的安土城和丰臣秀吉居住的桃山城（故址位于今京都府京都市伏见区，明治天皇的陵寝在那附近）命名的。安土桃山时代从公元1568年（永禄十一年）织田信长拥立室町幕府将军足利义昭作为傀儡开始，到1603年（庆长八年）德川家康建立江户幕府为止。这段时间内，织田信长和丰臣秀吉就是日本的两个老大。
另外，近江八幡市在江户时代是重要的物资集散中心。市内拥有近江商人们修的运河“八幡堀”，以及沿着它建造的古建筑保护区。很多日本的历史剧会来此取景，表现江户时代的城市风貌。
接下来，火炬进入蒲生郡龙王町境内。平安时代末期的武将源义经小时候在京都的鞍马寺（位于今京都市左京区）内修行，他16岁时离开鞍马寺，前往陆奥国（日本东北地区）去投靠奥州藤原氏。路上经过龙王町内的“镜之宿”，源义经在此自己给自己举行了“元服礼”，即成人仪式。
下一站是湖南市，这个“湖南”指的是琵琶湖南部，和中国湖南省没有任何关系。中国湖南省的“湖”指的是八百里洞庭。湖南市内的三座奈良时代寺庙——善水寺、常乐寺、长寿寺合称“湖南三山”，都是日本的重点文保单位。
常乐寺
火炬从湖南市向西走，经过赛马活动盛行的栗东市，进入草津市。草津市位于琵琶湖西南部，市内拥有江户时代“近江八景”之一的“矢桥归帆”。“矢桥”是琵琶湖边上的一个小港口。“近江八景”实际上是对着中国湖南省的“潇湘八景”选的，“矢桥归帆”的原型就是湖南省岳阳市湘阴县的“远浦归帆”。
江户时代画家歌川广重画的“矢桥归帆”
从草津市出来，火炬进入当日的终点——大津市。大津市位于琵琶湖西岸，是滋贺县的县府，和京都市只隔了一道比睿山。在平安时代，大津港就是平安京的外港，这里就很繁荣了。现在从京都站到大津站的火车只要九分钟，所以很多在京都工作的人会在大津市租房住。
大津市内拥有世界遗产“古都京都的文化财”的一部分，即比睿山延历寺。比睿山延历寺由平安时代初期的僧人最澄建立于公元788年（延历七年），最澄曾经到中国学过佛法，毕业了回日本以后建立了这个寺庙。这个寺庙出过很多高僧，有“日本佛教之母山”（日本仏教の母山）的别称。
在大津港点燃圣火盆以后，这一天的火炬传递结束。
（二）5月29日，星期五
滋贺县内第二天的火炬传递，主要在滋贺县东部各地进行。
这一天的出发地是甲贺市，即甲贺流忍术的发源地。甲贺流忍术是日本最着名的忍术流派之一，讲究“对雇主绝对忠诚”。甲贺当地的忍者文化氛围浓厚，很多去那里的人会到“甲贺忍术村”里体验一把忍者文化。
另外，甲贺市信乐町（原属滋贺县甲贺郡，10月1日与郡内另外四个町合并为甲贺市）内盛产黏土，当地出产的陶瓷“信乐烧”是日本着名的陶瓷品种。一般信乐烧是做成狸猫状的，也有做成其他样子的。
过后，火炬经过日野川大坝所在的蒲生郡日野町，进入东近江市。在东近江市中心，每年五月最后一个星期日会举行“八日市大风筝节”（八日市大凧祭）。届时人们会放13米长、12米宽（相当于100块榻榻米的大小）、重700公斤的大风筝。这种活动在江户时代中期（18世纪）就有了，最初是在端午日（男孩节）举行，大风筝和鲤鱼旗一起放，祈求自己家的男孩子能够健康平安。
下一站是爱知郡爱庄町。近代滋贺县爱知郡的政府就在爱庄町境内，其建筑在19（大正十一年）落成，现在仍然保留着。
火炬继续向东北方向行进，进入“江州音头”的发源地——犬上郡丰乡町。“江州”是近江国的别称，“音头”指的是跳舞时伴唱的歌曲。丰乡町内的丰乡小学旧校舍（这个学校现在还在办学）曾经上过全日本的新闻头条，这个校舍在1937年（昭和十二年）落成，属于文物建筑（当然现在学生们不在那里面上课了）。丰乡町议会曾经想过要将旧校舍拆除，但是当地居民们认为那是文物建筑，绝对不能拆掉，所以拆除的计划就作罢了，而是改成了大规模修缮。
接下来，火炬经过同属犬上郡管辖的甲良町、多贺町，进入彦根市。彦根市以16（元和八年）竣工的彦根城而闻名。彦根城是江户时代彦根藩的中心，是日本现存的十二个“真古董”城堡之一。现在这座城堡成了滋贺县的一张名片，很多人都专程跑过来看。
火炬从彦根市向北走，进入米原市。江户时代的国道——中山道经过今天的米原市境内，有三个宿场——柏原宿、醒井宿、番场宿。其中的柏原宿现在还保留着江户时代的原装建筑物。
离开米原市，火炬将要进入当日的终点——长滨市。琵琶湖内的小岛——竹生岛归长滨市管辖，上面长满了松树。这是一处旅游胜地，日本人相信水神就住在竹生岛上，所以很多人过来祈祷。
在长滨市的丰公园点燃圣火盆以后，滋贺县内的火炬传递全部结束。东京奥运会的圣火在关西地区的旅程画上了句号，接下来它将进入中部地区的福井县继续传递。
附送一张滋贺县的旧郡域划分图：
