彝族世居中国西南地区川、滇、黔三省的高山大原，这三省历史上先后出现过的古蜀国、古滇国、夜郎国、南诏国、大理国，均与彝族有关，彝族或是这些国家的建造者，或是治理者，或是臣民，在中国的政权兴衰史上镌刻下点点斑迹。
古蜀文明，是指从远古时期到春秋时期早期，产生于我国今四川地区（包括四川省和重庆市等地）不同于中原文明却又与中原文明有着千丝万缕关系的古文明。目前留存的遗址主要有成都金沙遗址、广汉三星堆遗址等。与华夏文明、良渚文明并称中国上古三大文明。《汉书－地理志》中也说：“巴蜀广汉本南夷，秦并以为郡。” 而且彝文史籍《西南彝志》有明确记载：彝人在数千年前曾栖息于成都平原，是成都平原最早的居民之一。因此古蜀国是彝族先民在四川省和重庆市等地区建立的一个国家。
而且，现在三星堆和金沙出土的文物中，很多东西都可以用古彝文解释。
彝文与三星堆玉石文字
上世纪初至今，三星堆附近及成都平原出土了共2000件玉石器物，而这些出土器物上锲刻有大量不同时期的符号或图案，其神秘意义几乎无人能解。
这些神秘符号或文字，有小部分却得到了古彝文化学者的解读。如从三星堆出土陶器上记录的六个神秘符号，就已被彝族学者阿余铁日破解。另外蜀地不少青铜器上出现过一些铭文，被称作“巴蜀图语”，很多也被彝族学者用古彝文破解。如三星堆出土的青铜头像，其额头上多题有类似英语字母“H”的符号，经过古彝语专家破译发现其意指为“父系祖先偶像”。
着名诗人、文化学者钟鸣认为，首先是北大语言研究中心的“古彝语构拟”，为研究三星堆玉石文字打下了基础，而其次是阿余铁日用古彝语破译这些文字，则把研究三星堆文化之谜推向了新的可能。
尤其是三星堆玉石文字出现本身，就意味着夏商周断代工程所遭遇的文字缺失，“完全有可能是‘中原文化决定论’所造成的。”钟鸣说。
他认为，三星堆玉石文字，就目前民间搜集的文字包括了刻符、二里头符号、初文、甲骨文、金文，文字演变的多阶段性，书写的多样化，载体的多类化——包括了玉书、玉册、玉契、玉章等，证明三星堆玉石文字是甲骨文后，最具进行序列性研究可能的、维系着中华五千年文明的直接证据。
而除了彝族学者及语言学家之外，故宫博物院研究员、中国文物学会玉器鉴定组组长、中国宝玉石协会鉴定委员会副主任周南泉，中国文物交流中心原主任、中国国家博物馆研究员雷从云也充分肯定了古彝文化与三星堆文化之间存在的渊源关系。因此，三星堆文化彝族先民建立古蜀国时期留下的文化遗产。
今天，彝族普遍使用的约纳和（绵羊角纹）图案与金沙遗址出土的文物金箔娃形纹饰相似。
今天，四川彝族宗教毕摩经文中的十月太阳历图案与金沙遗址出土的文物太阳神鸟相似。
四川彝族男子戴的头帕姿帖（英雄结）与金沙遗址出土的文物青铜立人像相似。
据凉山州彝文所所长吉克曲日介绍，现代彝族生活器物与三星堆、金沙遗址文物对比图片122张，形成现代彝文与三星堆字符、金沙鸟文字对比图片24张。“这些图片都是来自于彝族生产生活实物拍摄，不少都是专家团从布拖、昭觉等一些乡村彝族人家发现的，与三星堆、金沙遗址的文物呈现高度相似性。”三星堆、金沙遗址出土的字符与古彝文进行比对，发现用彝文可以对这些字符进行翻译，讲述的内容主要是来自彝族传统的英雄史诗支格阿鲁射日月等传说故事。
彝族在中华民族大家庭中，是一个历史悠久的古老民族，拥有自己的语言文字。在数千年人类文明发展的长河中，彝族先民创造了璀璨夺目的民族文化，包括神奇的彝族十月太阳历。因此，我们要不忘历史，努力传承和发扬我们悠久的历史文化，因为这是我们宝贵的历史文化遗产。
来源：彝族那些事编辑：加吧土干
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