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《中国故事》《一壶乾坤》茶具，由河北省中山国文化研究会精心策划，中国民建成员、享光实业董事长、平山县文化产业协会会长赵志国先生设计，国家一级美术师王茁老师亲刻，采用中山篆字、战国中山国元素，坭兴陶材质，烧制采用国家级非物质文化遗产——坭兴陶烧制技艺，
此系列文创用产品讲述经典故事，表达思想内涵，传播中国智慧，培养文化自信。
《中国故事》
《一壶乾坤》
设计灵感
《中国故事》
《中国故事》茶具设计来源于虎噬鹿。虎噬鹿是中山国王陵墓出土的一件文物,它是国王用的屏风的底座，叫“错金银虎噬鹿屏风底座”。
关于虎噬鹿的故事有个古老传说：
苏仪，战国中山人也，其人恭俭极孝。少时，欲善饮食于父母，遂猎于山中。其方至，听有异动，循其声，一幼虎现于前。视其虎，欣喜，欲将其烹之。听其哀嚎，心大不忍，遂将其置于家，救之而放之。十余年过，其母病重，因家贫，无力医治，竟白头。某日，听其院内有异动，遂视之。一虎现于院内，口衔鹿，其视之为少时所救之虎，思其至于此以报救命之恩。烹其鹿，食于母，母竟痊愈。乡邻纷纷以之为奇，传于官，为其赐官加禄，以彰其仁孝之义。
壶身采用虎噬鹿与牡丹组合设计，虎为百兽之王，凶猛无畏，威严霸气；牡丹为百花之王，雍容华贵，美丽娇柔。用牡丹的娇美调柔虎的凶猛暴戾，外显华贵柔美之风，内含雄霸王者之气。正如中国人的品格，对外具备谦谦君子之风，窈窕淑女之仪；内在坚守自己的原则和主张。
壶把儿采用龙头设计，与壶身之虎形成龙虎英雄会。风从虎，云从龙，龙虎英雄傲苍穹。龙为水物，云为水汽，故龙吟云出；虎吼威猛，荡谷飘风，故虎啸风生。龙虎齐聚、英雌会盟、风云聚会，志气相投、彼此吸引、相互感通、感通天下，预示人类命运共同体，共建和谐融洽环境。代表着既包容、开放，又坚守原则、自我独立，既具外在谦虚柔美的君子气度，又具内在雄伟霸气的大国气象的中国智慧、中国文化和中国精神。
茶具配备六个茶杯，“御”杯为主人杯，杯体稍大，以示主客之道“福”杯、“禄”杯、“寿”杯、“喜”杯、“财”杯，五杯为独具中国民俗吉祥文化的待客杯，杯体稍小，以大小区分主客，以代表中国传统吉祥文化的福、禄、寿、喜、财祈福纳吉，向往追求美好事物和生活。整体体现中国传统的待客之道、祈吉之意、尚礼之风。
《一壶乾坤》
1、壶身设计源于中山三器之首的中山王鼎，中山王鼎为王墓中同时出土的九件列鼎中的首鼎，圆腹圜底，鼎身刻有铭文469字。据鼎铭得知，此鼎为奉祀宗庙的礼器。壶身圆润饱满，气势磅礴，呈现国家气象，犹如地球，承载万物生灵。
2、壶鼎盖上的壶钮设计，融合了吉祥云与香气这两个元素，“香雾青霏，祥云红绕。”祥云的文化概念在中国历史上有上千年的时间跨度,是具有代表性的中国文化符号，传达热情喜庆、祥和内在的文化内涵。“一茶一世界”祥云就成为天人合一的纽带。
3、壶把采用金属提梁设计，仿佛苍穹，壶身象征大地，整体结构流畅、高雅、蕴含着大气磅礴。所谓“一壶甘泉有乾坤，两杯清茶映日月。”《一壶乾坤》茶具配备两种茶杯，“乾”杯、“坤”杯。乾坤，代表天地，南北，阴阳，男女。可衍生哲学思想，国家思想，社会人生观、世界观、宇宙观等。
此作品取名《一壶乾坤》，鼓励世人要有“为天地立心”的格局和追求，还要有“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”的精神和气魄，心怀天下，宇宙都在心中。
制作原料
《中国故事》《一壶乾坤》采用坭兴陶。坭兴陶是中国四大名陶之一，含有铁、锌、钙、镁、钾、钠等几十种对人体有益的丰富矿物质，故又被称为“健康陶”。
其耐酸碱，富含铁元素，长期使用，补血养气。杯身经年累月浸渍茶水，逐渐如玉般清莹剔透、茶香四溢，独具良好的透气不透水的双重属性。暑天盛食越宿不馊；泡茶数日色味不变；养花娇艳经久不谢。
制作工艺
烧制采用国家级非物质文化遗产——坭兴陶烧制技艺。取钦江东西两岸双料混炼，骨肉相融，自然素烧，烧炼出彩；经坭兴陶“搂、挥、辘、挑、熎、光”六艺古法，尊承中华传统书画艺术之精髓。
创作者说明
《中国故事》《一壶乾坤》茶具文字图案雕刻皆出自王茁老师之手。
王茁老师，国家一级美术师，国家高级工艺美术师，专职书法家、陶艺家。幼受庭训，对书法、陶艺及诗词文赋等中国传统文化有涉猎，诗书合璧。
王茁老师又号中山，“茁”字中含两个“山”字，与中山国文化莫名契合。王茁老师亲绘亲制战国中山元素的虎噬鹿、中山篆、牡丹图案，栩栩如生，刚柔并济，细腻大气。情缘？巧合？天命？天时地利人和，打造茶具之精品。
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