来源：燕赵传奇
上一回说到，慈禧给自己修了豪华的陵墓，把压箱底儿的宝贝全都搁在棺材里带走了。排场是够大，可因此也被各路大盗小贼惦记上了，在那个动荡不堪的年代，慈禧的陵墓和她棺材里的珍宝能够保存下来吗？
今天，给大家讲讲震惊中外的慈禧陵大盗案，揭秘慈禧陵寝被盗的真实情况。大家想一想，每个皇帝都费尽心思，把自己的陵寝修得那么坚固，把陵墓的入口堵得严严实实，可都没能避免被盗的命运。皇陵被盗大概两个原因：一是因为旧王朝灭亡，社会动荡不安；二是因为皇陵中随葬的大量珍宝，吸引了盗贼。当时的慈禧陵就具备了这两个条件。
恰恰在这时候，社会上流传着一个神秘的慈禧陵葬宝图，就是大太监李连英的侄子李成武写的《爱月轩笔记》。它详细描绘了慈禧陵墓中的珍宝，还画出了宝物在慈禧棺材中摆放的位置。这幅神秘的藏宝图勾出了许多人的邪念和贪欲。
第一帮虎视眈眈的人，就是守陵人。清朝灭亡之后，守陵人断了皇粮，一些人就动了歪念，互相串通，监守自盗，不但偷走了大量金银祭器，还勾结土匪，准备盗掘皇陵，他们首选目标就是慈禧陵。
第二帮人就是当地的土匪。1928年春天，清东陵发生了第一起盗墓案，一伙土匪潜入惠陵妃园寝，掘开地宫，毁棺抛尸，掠走了全部殉葬品，打这儿起，很多土匪都惦记上了慈禧陵。而且当地还有个土匪头子马福田，号称“东陵王”，谁也不敢惹他，后来被奉军收编，成了一名奉军团长。可他贼心不改，居然带着武器，拉了二三百人的队伍，直奔东陵，扬言说东陵所有的珍宝都是他的。
第三帮人是驻扎在蓟县的孙殿英部队，也就是盗挖乾隆裕陵的那帮兵匪。他们听到了慈禧陵内埋葬大批宝贝的传闻，还看到那些守陵人用大车拉着一车一车的宝贝去北京变卖，百爪挠心，急红了眼。再加上马福田叫嚣说，东陵的宝贝都是他的，孙殿英大受刺激，心中暗想，马福田竟然想吃独食？不能便宜了他！
孙殿英下定决心盗挖慈禧陵，他实行了三步走战略。
第一步，剿匪。这一步很关键，那时候东陵附近土匪成群，活动猖獗，经常半夜三更抢老百姓东西，孙殿英借着剿匪的名头带兵来到东陵。
第二步，贴告示。民国7月3日，孙殿英在东陵、马兰峪等地到处张贴《军部布告》。大概意思是，我军应邀前来剿匪，如今土匪已经剿灭，但是余孽还在，为了防止死灰复燃，我军就地安营扎寨，保卫百姓安宁。老百姓相信了他的话，非常欢迎他们，可是孙殿英的部队在赶走马福田之后，露出真面目，在这里烧杀掠抢、比土匪还土匪，老百姓气急了，准备合起伙来赶走这帮强盗。
孙殿英一看老百姓要造反，赶忙实施了第三步计划，戒严。他借口说要整顿部队、严肃军纪，在陵区之内搞军事演习，占领了陵区所有的交通要道，不许外人进入，否则后果自负。就这样，孙殿英部队布置好了一切，开始了盗墓行动。这一次，他们又分几步走呢？
穷奢极欲，慈禧陵墓惹下何种祸端？
贪得无厌，兵匪盗抢留下哪些遗憾？
李寅：这一回，孙殿英兵匪采取两步走战略。
第一步，盗掘地面的宝物。这些兵匪一进入慈禧陵就惊呆了，到处金碧辉煌，金光闪闪，晃得人睁不开眼。他们四下张望，发现三大殿的墙壁都贴满了黄金，就用刺刀砍墙壁，把金子剥下来带走。这三大殿用的木料都是珍贵的黄花梨木，寸木寸金，贪得无厌的兵匪几乎把所有的门窗槅扇都拆卸下来，连天花板也没放过，现在只剩下五块半了。三大殿中64根柱子上还盘着金龙，全部是龙头向下，龙尾向上，龙的鼻子上配有弹簧，活灵活现。这些龙是紫铜制成，外面鎏金，垂涎欲滴的兵匪们把这些金龙也拆下来运走了。
把地面建筑的宝物洗劫一空之后，还不满足，他们开始进行第二步，那就是盗掘慈禧地宫。要想盗挖地宫，得先找到入口，兵匪们一窝蜂冲上宝城，乱挖一气。最终，歪打正着，在古洞门最北端找到慈禧陵地宫入口。
该怎么进去？这些兵匪采取了最便捷也是最野蛮的做法，就是用炸药和地雷炸。进去之后才发现，慈禧陵的地宫结构很简单，只有两道石门，五个券堂，地宫的四壁也没有文字和图案。还有一点就是，慈禧陵地宫没有渗水，非常干燥，地宫有六个渗水孔，已经安排了排水设施。孙殿英兵匪很高兴，地宫里面没有污水，更方便他们动手了。
这些兵匪顺利打开慈禧棺材，然而，眼前的情景却让他们大吃一惊，他们看到了什么？要知道，慈禧死于1908年，到1928年孙殿英盗墓事件发生，整整过去了，可慈禧太后的尸体竟然保存完好，一点也没有腐烂变质。
东陵案资料中记载，孙殿英当时说了，“老佛爷像睡觉一样，只是见了风，脸才变黑了。”这事情太神奇了，过去，一般人的尸体早就溃烂，剩下一堆白骨，为什么慈禧的尸体还完好无损呢？
孙殿英认为，是慈禧嘴里面的夜明珠起了作用。他说，慈禧口里含着夜明珠，分开是两块，透明无光，合起来之后，透出一道绿色的寒光，夜间在百步之内可以照见头发，听说这个宝贝可使尸体不化。
孙殿英没文化，不懂科学。要揭开慈禧尸体的秘密，还得从她的死因说起。我们查阅了中国第一历史档案馆慈禧的档案，原来，慈禧在过完她74岁生日之后，腹泻加剧，死前十几天基本没吃多少东西，肠胃里面全空了。这正是尸体保鲜的一个重要原因。至于孙殿英说的那个夜明珠，有没有起作用，现在还不好说。她的棺材里随葬了大量的翡翠、玉石、珍珠等奇珍异宝，这些对尸体保存起到了何种作用，现在还没有明确的结论。
兵匪为了抢夺财宝，把慈禧的尸体从棺材中扔出去，脸朝下趴在了地宫西北角。他们把棺材里面的宝贝抢了还不算，又扒下慈禧身上华丽的寿衣，将上面的珍宝拆走。慈禧身上的衣服全部被扒光，只剩一条内裤，一只白绫袜子，躺在冷冰冰的地面上，非常凄惨。为了抠出慈禧嘴中的夜明珠，那些兵匪残忍的用刺刀刺破了慈禧的脸。可怜慈禧一辈子爱漂亮，死了以后却被残忍地毁了容。
盗案发生后，溥仪派出了宗室人员、遗老遗少，来东陵重殓慈禧；民国政府也派出了官员进行调查。这些人来到地宫之后，看到了满地狼藉，气得直跺脚，连连叹气。事已至此，怎么办呢？赶紧把慈禧太后重新装殓，让她入土为安吧！
遗老遗少们赶紧为慈禧举行了简单的重殓仪式，他们做了以下几件事：
第一件事儿，修复棺材。慈禧棺材的外椁被砍坏了，不能复原，只好摞起来堆在一边。好在内棺基本上没什么大问题，他们把砍坏的地方重新刷漆装饰一番，继续使用。
第二件事儿是整理慈禧尸体。这时候，慈禧的尸体已经发霉变质，身上出现拳头大的斑点，需要快速包裹起来。而且，她的贴身衣服都被抢走，实在不体面，所以，赶紧叫来圈里的几个妇女，用事先准备好的黄绸子裹住尸体，抬到一块木板上，这块木板称为如意板。
第三件事儿就是金井投宝。按理，慈禧金井之中是要投放镇墓之宝的，以防止陵墓再次被盗。放些什么东西呢？不能放太珍贵的东西了，慈禧陵被盗掘就是一个教训。所以，象征性的放置一些就可以了。最后大家决定，把地宫之中捡到的珍珠作为镇墓之用，为了防止盗贼惦记，又把珍珠全都砸碎了。
第四件事儿，把如意板连同慈禧尸体一起抬到棺材里面，在遗体上面盖一件黄缎子大被，再把之前捡到的慈禧的牙齿和指甲用黄绸子包好，放到慈禧的尸体旁边。宗室载泽把当年得到的慈禧的两件遗物——一件黄缎袍子和一件坎肩盖在被子上，重殓结束了。遗老们命人盖好棺盖，漆好封口，再打扫了地宫，众人一起朝着慈禧的棺材行了大礼，退出地宫。重殓就这样结束了。
很有意思的是56年后的1984年，清东陵的管理机构奉命清理慈禧内棺，慈禧太后的尸体再一次被请出了棺材。大家发现，当年的变质尸体已经成为一具干尸，保存非常完整：慈禧仰身直卧，头微微向左偏，两眼深陷成洞，皮贴在骨头上，左侧头发披散在胸前，右手放在小腹，左手臂自然垂于左侧，胸部干裂开好多口子，很脆，腰间扎着一条丝带。
工作人员提取了一些数据，慈禧尸体长度为153厘米，她没有裹脚，穿38号鞋子。因为尸体缩水了，工作人员推测慈禧生前应该比这要高一点。现如今，慈禧的尸体在棺材里面还保持着这个姿态。
挥金如土，慈禧太后奢华随葬留下何种珍宝？
有眼无珠，野蛮兵匪大肆掠夺抛下那些文物？
当初，慈禧陵打开之后，盗贼究抢走了哪些宝贝呢？
1928年，兵匪打开棺材之后，孙殿英下了一个命令：只有营长以上的官僚才可以到棺材之中拿取珍宝。宝贝到手后，孙殿英足足调集了20辆大车，才把这些价值连城的宝贝运走。慈禧生前奢侈，死后的陪葬品也很有来头，我把其中最有名气的讲给大家：
首先是夜明珠，就是慈禧的压舌珠子。这个夜明珠个头很大，又很神奇，孙殿英就把它孝敬给了宋美龄。因为珠子是两瓣的，宋美龄便把它缀在两只拖鞋上。
第二个是翡翠西瓜。关于这个翡翠西瓜，也有不同的说法，孙殿英说这是慈禧的枕头，慈禧躺在棺材之中，就枕在翡翠西瓜上面。
第三个是翡翠白菜。《爱月轩笔记》记载这颗白菜全部是天然的颜色，绿叶白心，菜心上落一蝈蝈，菜叶旁落着两只马蜂。不过，这颗翡翠白菜最后的去向没人知晓。台北故宫博物院有一颗翡翠白菜，有人误认为是慈禧陵中的，其实那是光绪帝瑾妃宫中的遗物。
第四个是慈禧的盖尸被，就是陀罗尼经被，是一件难得的文物精品。1928年孙殿英盗墓时，眼拙不识货，把被子上的820粒珠子拆走，很慷慨地扔掉了被子。如今，这条被子收入东陵的文物库房保管。
第五个是慈禧的寿衣。兵匪从慈禧尸体上扒下寿衣后，拆下了珍珠，却把工艺精湛的寿衣扔掉了。慈禧的三件寿衣件件是丝织品中的精品，如今也成为库藏精品。
第六件是珍贵的香册、香宝。香宝是慈禧的谥号大印；香册是对慈禧谥号的说明，是朝廷对慈禧的盖棺定论。它们用檀香木制作而成，非常重要。只不过，孙殿英有眼不识金镶玉，把这两件文物扔掉了。这些文物如今已经被收入我们的库房之中，妥为保管。
当然，慈禧陵中的珍宝到底有多少？不仅守陵人闹不清楚，就连当年奉命审理此案的河北省政府主席商震也不清楚。至今仍是一桩迷案，但是，这一切都已经成为过往云烟，不知去向。
这正是：
慈禧生前好张狂，
死后珍宝遭哄抢。
毁棺破相洗劫空，
古松寒鸦鸣悲怆。
（李寅主讲 韩伟解说）
作者简介
梁勇：人文学者。河北省人民政府文史研究馆馆员、省政府参事室特约研究员，河北师范大学、河北经贸大学、河北科技大学等多家高校客座教授，燕赵文化研究会副会长，河北省中山国文化研究会副会长，河北广播电视台特约评论员，大型历史文化广播节目《燕赵传奇》总撰稿、主讲人。
作品还包括：《文化资产价值论》《京 津冀挽起一带一路》《燕赵文化史·秦汉卷》《京津冀文化一脉概论》《大美雄安》等专着。
