近些年弘扬优秀传统文化已成风气，尤其是国学文化、非遗传承等，但其实还有一个我们熟悉而又似乎陌生的姓氏文化、宗亲文化慢慢的淡化，大家普遍入住大城市的楼房，邻里亲疏有别，年轻一代的走亲戚串门也慢慢变少，甚至到了春节，年轻人之间也只是走走同龄之间的聚会，而上一代亲戚的走访也流于形式甚至就不走动了，这个姓氏传统的祭拜与聚会也就少之又少了。
谢海山教授说：在任教多年以来，我们的大学生、研究生主要包括90后、00后，而教师队伍中的八零后也不少，了解与关注姓氏文化、宗亲文化、家风文化的年轻人越来越少。但在有些地方对姓氏文化、宗亲观念是很深的，有一套严谨的传承机制，例如潮汕地区、闽粤一带，以宗祠为空间，以社区群居为纽带，并有详尽记录的宗谱、族谱。而我是在小时候每年重要节日会去祠堂祭拜，祠堂里面除了先辈们的牌位，还有辈分排序的对照表，可以在其中找到自己的辈分。
前不久，谢教授因为回到潮州参加潮州文化论坛的机缘，他的文章和相关动态被宗亲看到，辗转有宗亲联系到他，带他又走访了潮汕谢氏宗亲会，并由此走访了周边的几个城市的谢氏宗亲祠堂与宗亲慈善机构。这样看来，潮汕的宗亲链接，不可不说严谨。
姓氏，是姓和氏的合称。在遥远的古代，这是两个完全不同的概念。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中。 姓和名一样，都是代表每个人及其家族的一种符号。从它的形成、发展、演变的漫长历史过程来看，它却是构成中华民族文化的一个重要内容。姓氏分为单姓（张、王、李、赵等）、复姓（皇甫、司马、欧阳等）和多字姓（爱新觉罗）等。 姓产生、发展是一门很有趣的学科，涉及到社会学、历史学、语言学、文字学、地理学、民俗学、人口学、地名学、星象学、心理学等众多社会科学。
谢教授在一日之内走访了潮州庵埠的潮汕谢氏宗亲总会，然后马不停蹄的到了普宁谢氏宗亲相关的昭梅书院、潮汕民俗建筑文化园。
又到了揭阳市惠来县的谢正蒙文化园纪念馆，谢正蒙是明朝岭南四大名臣，因为官清廉、刚正不阿，皇帝赐匾“清廉天下冠”，如今谢氏宗亲乡贤筹资建立谢正蒙文化园纪念馆，建成后将成为当地具有代表性的廉政教育基地、爱国教育场所。
以此为例，古有清廉贤臣谢正蒙，当代有著名华侨、慈善家谢慧如。姓氏文化在传承过程中，除了感念祖先的功绩、恩情，更可以引导新一代人学习正向榜样，传承好家风。（谢慧如对中国的第一笔的善款是1986年对北京中国美术馆所捐的300万元人民币，用于修建馆址。为此，中国美术馆为谢慧如立了铜像，与陈嘉庚像放在一起。这件事在当时的泰华社会引起了轰动。之后他又向中国人口福利基金会捐款泰币100万铢，并就任该会第一位海外理事。1989年11月谢慧如第一次回到潮州，开始了他对故乡的捐资活动。晚年他在自己的故乡潮州市，以及汕头、揭阳、澄海、北京、天津等地，多次捐巨资，兴办各种社会公益慈善事业，其范围涵盖了学校、医院、体育设施、图书馆、报社、教育基金、潮剧事业、改善村道、修建公园、修复古佛寺、优秀市民奖励基金、赈灾等，深受故乡人民的赞扬。）
据悉，潮汕一带的宗祠在当地依然兴盛，重要节假日还有特殊仪式进行纪念，并宗亲带动的慈善事业模式也非常稳固，建桥铺路、建立学校等慈善事业也多为宗亲兴盛的方式。
