二战后，面对在日本本土投下两枚原子弹，造成数万民众死亡的美国人，日本人毫无恨意，相反美军路过时，日本人民会热情的打招呼，连小孩都边挥手边喊“hello，hello”。
匪夷所思吗？这是日本人的常规操作。今天，当我们还在为日本拒绝承认侵华战争对我国造成深重苦难而愤愤不平时，多数日本人却委屈巴巴的认为亚洲国家辜负了日本的一片好意。
为什么会这样？追根究底是文化的不同造成的。
耻感文化根深蒂固
西方学者总结，西方是罪感文化，即提倡建立道德的绝对标准，并且依靠其发展人的良心的社会。日本则是耻感文化，即注重廉耻的一种文化心态。这里的“耻”体现在被公开讥笑排斥或者自己感觉被讥笑，也就是说日本人犯错或犯罪的严重性要在被人发现受到指责之后才体现出来，此时就意味着失败。所以日本人对失败是难以接受的，伦理上的羞耻是纳入到失败的整体中来理解的。日本人是能伸不能屈的，胜利和失败是绝对的两端，如二战中日本人对美国人恨之入骨，战争结束后却卑躬屈膝，无比崇拜，对亚洲国家却毫无忏悔之情。因为在日本人眼里，美国是胜利者，理应受到尊敬，亚洲国家不是真正意义上的胜利者，不配得到尊敬。
社会阶级森严
不同于印度人为制造的种姓制度，日本的阶级源于其特殊的地理环境，日本位于环太平洋火山地震带，频繁发生的天灾，匮乏的资源导致日本一直处于动荡不安的局面，在灾难面前一个村庄的人就是一个命运共同体，要么一起挨饿，要么就去掠夺其他村庄的粮食，这时每个人都必须为集体，为社会作出贡献，否则就不配得到食物，就不配生存，这种理念深深的根植在日本人的心中。对集体、国家的强烈归属感，奉行集体利益至上，造就了日本人宁愿千篇一律，和身边人保持一致也不愿标新立异、特立独行。强烈的集体观念催生出日本人：坚决反对个体凌驾于集体之上，无条件服从集体与权威，严格遵循等级秩序的意识。日军在一次军事演习时，指挥官下令：任何人不得喝水壶里的水，那天训练完毕，有五人因缺水而死，打开他们的水壶，一滴未动。
名誉至上
日本人荣誉有着狂热的追求，从小注重培养忠诚无畏的精神品质和尚武精神。突出代表就是武士道精神。日本发动侵华战争的一个重要因素就是想要获得国家荣耀：明治维新后的日本，整体实力突飞猛进，迫切希望得到世界的尊重。无奈资源匮乏，难以靠自身条件与其他大国并驾齐驱。于是就把目光瞄准了亚洲其他国家，为了获得中国的土地和矿藏，越南缅甸的大米等资源，悍然决定发动战争！给亚洲人民造成了深重苦难。
有人会有疑问，这么重视荣誉的日本人，战败后对美国，没有一点憎恨吗？没有！除了耻感文化造就的对胜利者的卑躬屈膝外。还有日本人荣誉观的影响，在日语词典中荣誉解释为“情义”，“情义”划成两种截然不同的种类。第一类是“对社会的情义”,即报答自己同胞的恩情;第二类是“对名誉的情义”,即每个维护自己的名誉不受任何外界玷污的责任。日本人在二战中对美国人恨之入骨。战败后认为既然武力对抗赢的不了荣誉，那么就必须和美国建立友好的关系来保全“对名誉的情谊”，这样180度的思想转变，在日本人看来是正常现象。
俗话说:“一方水土养一方文化,一方文化滋养一方生灵。”我们对日本人种种行为的不理解，在于不了解文化差异。只有互相了解尊重彼此的文化，世界各国才和睦共处。
