杜甫是我国历史上伟大的爱国主义诗人，他的诗被称为“诗史”，他一生忧国忧民却又颠沛流离，最后在困苦中离世，妻子儿女也随他流离困苦度日，甚至一个孩子都被饿死了，但他依然充满了爱国忧民的情怀，为什么杜甫在那样情况下仍然能忧国忧民了？首先我们从杜甫的出身分析一下。
杜甫出身没落的官僚家庭，他的祖父是杜审言，曾经累官修文馆直学士，武后时得罪张易之被贬，祖上是西晋时的大将军杜预，所以在杜甫身上有浓厚的传统士大夫情结，中国的传统士大夫往往都有忠君报国、济世安民的思想，所谓:修身、齐家，治国，平天下。所以杜甫有那种忠君爱国悲天悯人的思想也就不难理解。
这种思想在杜甫的诗里表现的淋漓尽致。当国家繁荣昌盛时他也会写出“三月三日天气新，长安水边多丽人”“依稀开元全盛日，小邑犹藏万家室”，当看到百姓困苦时他也会写“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。玄宗好大喜功穷兵黩武，百姓被征边疆，他也写出“况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。”
安史之乱爆发，打破了大唐的宁静，人们的命运都随之改变，他又写出了《三吏》《三别》，充分表达了对百姓的同情对叛军的痛斥。国家动荡不安，他写出了《国破山河在，城春草木深》深深表达了对国家前途的担忧。甚至在自己困苦中也写出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”这样雄惯千古的诗歌。当然，他不仅仅是忧国忧民，对自己妻子儿女也是深深的爱着的，“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”表达了对妻子儿女的爱与思念。
杜甫的思念中充满了家国观念和人文关怀，这也是千年来他被后世敬仰的原因。
