动画电影与影视作品一样，都是视听语言艺术，视为影片中的画面，听就是影片中的声音了，其中包括背景音乐、音效、台词对白等等，只有这两者完美的结合在一起，才能称之为视听艺术的整体。艺术的审美的来源一般都是"视"和"听"，眼睛看到的和耳朵听到的在一起才形成了其审美形式。
在柏拉图看来∶美就是由视觉和听觉产生的快感。
而亚里士多德继承了这一思想∶审美愉悦主要源自视觉对象和听觉对象的和谐，而不是味觉和嗅觉造成的愉快刺激。黑格尔则将其推进生命哲学层次，认为视觉和听觉不涉及功利，是为了"获得感觉而存在的定性"，是"无欲念的感觉"，因而与审美关系密切。
但是，"视"和"听"在艺术中的地位并不一致，"视"为主，而"听"为辅，成为了艺术审美的主流。但是，在迪士尼动画中，"视"和"听"的地位相对平衡，迪士尼动画电影中，一直以来都将歌舞与台词贯穿在剧情中，并没有在注重画面感的同时而对听觉上的享受忽略掉。
在迪士尼的动画电影中由很大一部分电影的音乐和台词都受到了观众的喜爱和追捧，最近的就是《冰雪奇缘》中的插曲《Let it go》自影片播出后与影片中的画面效果一同被关注，而且传唱的范围特别的广泛，完全没有年龄和地域的障碍. 并且被翻译成了 5种以上的语言来传唱。
当然，音乐是一种听觉享受，而台词又是另外一种"听"的享受。下面我们来欣赏一段《花木兰》中的趣味角色木须小龙的台词来听听其中的喜剧美。当花木兰即将要去军营报道时，和木须小龙第一次相遇时，木须用火影的方式是自己变得看起来很大，同时和木兰进行对话;
木兰∶要想从军，除非奇迹出现，不然就惨了木须∶是有人希望奇迹出现吗？
木须∶是就"啊"一声
木兰∶啊（被吓到的惨叫声）木须∶这声音凑合木兰∶有鬼
木须∶听好了，木兰，你的贴身护卫龙来了，你的祖先派我来保你完成你替父从军的愿望
木须∶快扇呐，你不就会煽火嘛（对小蛐蛐的低语）
木须∶听我说，一旦被人发现你是女人，那就只有死路一条了木兰∶你是谁啊
木须∶我是谁？你问我是谁？我是迷失灵魂的守护神，是威力无比，欢乐无限，不可摧毁的木须
木须∶哈哈！挺火的吧！ （此时木须已经走出火的影子出现在木兰面前、被木兰的马踩在脚下踩扁了）
木兰∶啊？家里的祖先派了一只壁虎到这来帮助我？
木须∶嘿，是"龙"，是"龙"，不是壁虎，我从来不玩吐舌头木兰∶你？阿……
木须∶来得巧还是长得帅?木兰∶这么
木须∶当然了，我缩小了，行动方便，要是我展现原形，你的母牛都会被我吓死
木须∶走开，母牛（对着木兰的马说）
木须∶我的威力超过你们人类的想象，比方说，我的眼睛能看穿你的盔甲（木兰打了它一巴掌）你敢打人，鸣呜鸣，真丢脸、丢了全家的脸、给我记住、你丢自己的脸，丢了牛的脸，你还丢了……
木兰∶别说了，对不起，对不起.….我太紧张了，我可没做过这种事
木须∶从现在起你要相信我，以后不准在打我，听清楚了? 准备好了，咱们上路了，始蛐拿行李，走啦，小母牛，走
这一段台词中，木须小龙，本来为了在木兰心中树立自己伟岸强大的形象，可是没有想到却被木兰看到真身后有些看不起，它就只能自圆其说，后来木兰也就接受了这个来给自己帮忙的祖先派来的小龙。这种心理上的落差，形成了喜剧的效果，并且是通过木须小龙夸张的动作和喜剧的台词来表现的，并且表现的淋漓尽致，观众也不觉得捧腹大笑。
