046讲：
Q:经济学对“权利”的定义跟我们所说的“天赋人权”的概念有没有冲突？如果有冲突的话，你认为哪种解释更加合理呢？
每个人都认为天赋人权，那么每个人都会尊重各自的人权。所以这样的人权本质上也是别人给与的。
047讲：
Q:你怎么理解人生而平等这句话？
人不可能有绝对的平等，只有相对的平等。人生而平等不是说每一个人一出生都是一样的，而是指每个人在人格的尊严上和法律省的使用都是相等的。
048讲：
Q:如果你在汽车站忽然想要上洗手间，自己的行李需要请人代为照看。眼前有两个人，一个是衣着破旧的穷人，另一位是西装革领的有钱人，你更愿意请谁来照看你的行李？为什么？
如果他们都愿意接受我请求的前提下，我更愿意让西装革领的有钱人来找看我的行李。因为我认为衣着破旧的穷人受到物质的匮乏，教育的缺失，更容易产生拿走行李的不轨之心；而有钱人物质丰富，相对接收良好的教育，如果愿意帮我，更多出于真心。
049讲：
Q:过去在美国三藩市，也就是我们说的旧金山的地方，人们发现了金矿，对金子有两种界定的办法：一是谁挖到金子，金子归谁；第二是谁发现了金矿，这金矿里面的金子就归谁。那么，对金子做产权界定和对金矿做产权界定，这两种界定哪一种更好呢？
对金矿做产权界定更好，如果对金子做产权界定，那么人们会无节制地开采金子，而不会制定计划开发金矿，有序挖金子，不利于资源的合理配置。而如果对金矿做产权界定，那么人们探明金矿后，会有计划地探明其他金矿而后有序开采已探明的金矿。
050讲：
Q:国有资产算不算一种明确的产权？
个人认为国有资产算明确的产权。产权分为三个要素：使用权、收益权、转让权。国有资产在使用，收益和转让三个要素上都满足条件。
052讲：
Q:小船停靠在码头岸里面，如果船停靠在码头上有破坏了码头的设施，那么船主是否需要对码头的主人做出赔偿？
需要做出赔偿，虽然男船长将小船停靠在码头是因为在风雨天气下，为了保护家人生命安全的不得已行为。但是其对码头设施造成了损害也是事实，各论各的，应该赔偿。
055讲：
Q:如果你也认为实施交通拥堵费可以缓解交通拥堵问题，为什么在很多国家和地区，这种做法都得不到采纳和执行？困难来自哪些地方？
1.一些国家和地方发展水平低，民众生活质量低下，征收交通拥堵费会减少他们的生活质量。
2.许多国家是实行议会民主投票，议会的议员没有意识到征收拥堵费的重要性。
058讲：
3.许多国家民众的反对，他们会认为要交钱就是对他们的利益的损害，没有考虑到拥堵造成的等待而导致的时间和精力的花费。
Q:如果儿童是耐用品的话，那么为什么比较贫穷的社会，人们生小孩生的比较多？比较富裕的社会，人们生小孩反而生的少呢？
贫穷社会下，很多人生活没有保障，把希望都放在了孩子身上，他们抱着养儿防老的想法。认为生的越多，老年生活就越有保障，但结果往往是生不会养，产生了很多新的社会问题（住房紧张，教育资源匮乏，失业）富裕社会下，人们就算没有小孩，也能有保障自己的晚年生活，他们更多的真的希望有一个孩子陪伴自己，生下孩子后，他们也能有能力培养好孩子。
