《隐秘的幸福》是一本由[巴西] 克拉丽丝·李斯佩克朵著作，上海文艺出版社出版的平装图书，本书定价：25.00，页数：163，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。
《隐秘的幸福》读后感(一)：幸福是隐秘的
李斯佩克朵并不像是印象中的巴西作家。她的叙述是内向的，叙述方式冗长沉闷类似呓语，心灵描写重于情景描写，情节简单但被形而上。这本书阅读起来并不愉快。她甚至不像是小说家，倒像是生活在拉美小说里的一个人物，精神是孤独的，讲述是繁复的，生活被拼接成了一段段奇幻的经过。《隐秘的幸福》和《猴子》像是“正常”的小说，收尾漂亮有意想不到的效果，而《索菲亚的祸端》对心理描写和语言运用非常精彩，虽然也有拖沓之处，但总起来说是优秀的文本。成长是这部小说集的主题，里面有对生命的拷问，有对语言的铸造，有对文本的自觉。但是在故事的凝聚力上离卡夫卡还是有一定的距离。
《隐秘的幸福》读后感(二)：不知所云的作者呓语
买了一堆的短经典，总要一部一部读完。
这本还是巴西人的书，看译后记说作者本来是乌克兰的犹太人，躲避纳粹的屠杀到南美，非常偶然，如果在美国的亲戚先邀请她也许就是英语作家了。
24个短篇只有163页，断续读了也快一个月。每篇并不长，我并不太明白她在说什么。我觉得她好像看到某个事情或者物体比如鸡蛋比如母鸡或者某个走过的男孩女孩，她的脑子中就开始编织故事，或者探讨细节。我觉得她似乎读过一些哲学书，把某个观点淘到她看到的东西上然后呓语然后想象。而有编辑或者评论家喜欢，我觉得不知所云哪。
看译后记译者说她对葡萄牙语写作是一种创新，思辨。是不是因为这个，她才被捧着如此高？慧眼识珠的编辑很重要，如果遇上我大概她只能抱怨了。
欣赏不来那些细微的臆想。
《隐秘的幸福》读后感(三)：小说其实就是用哈哈镜看世界
她的小说中很多事情都是从年幼的事情开始说起。我觉得这和弗洛伊德的很多思想正好有契合之处。我读弗洛伊德的书的时候，总是想到自己童年时期的各种事情，想到那些事情对我性格的锻造，实在是觉得不可思议。事实上那些事情也的确都很重要。
在她的小说中，我又看到了这种视角。每个小孩在年幼的时候可能都是人经受得最多的时候。我们在年幼的时候，没有任何发泄的方式，所有的压抑都要储藏在心里，所有的困惑都没有人解答，我们甚至在受到侵害的时候都不敢跟身边的人说。我们就在这样的环境中逐渐长大。其实在她的小说中，就很侧重这方面的叙述，孩子们总是生活在一个不一样的世界当中，这样的世界也许我们不懂，也许我们会觉得不可思议，但是这确实是每个人都经历过的事实。
每个人内心拥有的独特感受。都是从这种年幼的记忆开始的。小时候，我们会将自己看作另外一种生物，会想象自己成为另外一个人，或者用一种上帝的视角看世界，这些看起来滑稽的角度却是我们最开始真正认识世界的方式。
承认之后，我们开始明白世界是怎样的。但是我们了解到的世界的模样其实只是已经创造好的模式，任何人都需要用这样的模式去看待世界。然而总有人能够保留自己的初心，让自己的内心保持自由。关注那些在现实世界中好似不重要的事情，忽略那些常人都觉得重要的事情，用一种童真的眼光看待世界。心里就像装了一个哈哈镜，看到的事物都被颠倒了主次和顺序。然而，谁没有过这样的想法呢？
主次颠倒的这种视角，我不知道该如何形容。其实每个人在现实中都有过这样的体验吧。当我们不得不去做一件事的时候，我们常常会想，这件事真的有这么重要吗？当我们在路边随意闲逛的时候，却总是被一些看起来无关紧要的东西吸引，觉得那些事情似乎才是对我们重要的。或者用如意和不如意的观点来判断更合理。都说“人生不如意事十之八九”，那我们能够以某种方式存在的意义，其实就是十之一二的事情吧。
幸福是表面的现象，但是隐秘的却是人内心的隔阂；近视是看不清，但是她笔下的近视却好像将人性看得更加透彻；狂欢是热闹的，但是在她笔下是滑稽和冰冷的。还有那几个关于小鸡的故事，关于爱情的故事，我总觉得是对于现实的另一种隐喻。也许是小鸡组成的王国，也许是一种虚拟的爱情故事。总而言之，这一切都不是我们寻常看见的样子。
我一直觉得文学总是能够表现一个人内心的自由和信马由缰。我们读历史、看哲学，读到的都是真实的事情，很多人都告诉我们要学会面对现实，懂得认清现实。但是我们想要让自己自由一点、随性一点，所以才会去读文学，甚至去创造文学。现实总有让我们觉得不如意的地方，我们用这样的方式去看待，自然有我们内在的理由。
我觉得她的小说就像从现实中打开一个豁口，在这个豁口当中，我们用哈哈镜一般的模式看待，最终看到的却是我们的过去和未来。
《隐秘的幸福》读后感(四)：以隐喻为特色，以哲思为指向
《隐秘的幸福》是巴西作家克拉丽丝·李斯佩克朵的短篇小说集，里面收录有24个短篇故事，皆是她的代表性作品。这些故事主题各不相同，情节结构也较为简单，没有起伏波澜，也缺少深刻的情绪，但每一个故事都充满了隐喻。可以这样说，这位拉美文坛独树一帜的女作家笔下的每一个故事都离不开满满的隐喻，而这些隐喻的指向性通常都比较宏大，比如极致的自由、成长的意识、真实的存在、爱情、母性、永无尽头的时间，等等。
如果对哲学不抱有任何兴趣的读者，估计很难把这些篇幅简短却蕴意深刻的作品耐心读完。因为故事既没有那么多波澜跌宕的情节，也没有足够引发人们情绪的爆炸式场景描写。在克拉丽丝·李斯佩克朵的故事里，都是一些平平常常的生活场景，这些生活场景与你我的日常生活看起来并没有什么不同。只是，她在这种日常生活场景中注入了更多的隐喻。这读起来多少有些枯燥，因为尽管故事篇幅短小，可由于这种富于神秘性的写作，我们不得不停下来思考，或者同一个故事要反复地去读。
所以，要了解克拉丽丝·李斯佩克朵的作品，需要耐心，同时还要从平实的叙述中发掘出文字背后的东西。这样的阅读体验并不轻松，甚至可以说是充满压力和痛苦的。然而，那些一扫而过之后便丢在脑后的文字又有什么意义呢？
真正好的故事，不靠着情节和情绪取胜，而是自有一种力量能够把读者引领到另一个世界里。在那个世界，我们可以暂时地忘记现实生活中的内容，全然地关注着故事里发生的一切以及故事的最终指向性。
克拉丽丝·李斯佩克朵的作品确实具有这样的力量，但并不是每一个读者都能把握到这种力量，从而与她产生共鸣。这些故事读起来感觉平平淡淡，甚至还会有些琐碎，但那直击心灵的力量往往是在故事结束时才能体现出来。
在与本书同名的短篇故事《隐秘的幸福》里，为了借到自己心爱的书籍，“我”耐着性子克服了好多困难，最终，心爱的书籍到了手，“我”又是在家里转了几圈，又是慢慢悠悠地去读书。在“我”看来，在经受了那么多捉弄之后能够得到心爱的书，这就是隐秘的幸福。这种幸福让“我”感觉自己坐在云端，是一个“娇贵的女王”，是一个“有了情人的女人”。
在成年人看来，一本书能带来的幸福感受可能是太不值得一提。但对于故事里的小女孩来说，这种幸福之所以是隐秘的，就在于每个人对幸福的感受力不尽相同。每个人对幸福的感受如何，那都只是每个人自心的宝藏，即便分享给有缘人，也不见得有缘人能够与自己产生同样的感受。而在《隐秘的幸福》这个故事里，作者的妙笔所在便是把心愿达成之后的那种内心状态表现得真实而深刻。
在克拉丽丝·李斯佩克朵的笔下，生活中的一切皆可以成为故事的素材。这就使得她的故事带有很强的生活色彩，虽然故事的根子扎在生活的土壤中，可她却总能让故事的枝叶无限地伸展开来，最终上升到哲理的层面。
这种看起絮叨琐碎实则值得寻味的作品，《蛋与鸡》可以算是一个典型，这篇也把对于存在性问题的探讨推到了一个极致。整篇故事，就围绕着厨房中的一枚鸡蛋而展开。作者的思维很开阔，这种意识的流动性看似是略带荒诞色彩并且有些不着边际，可我们的生活大抵上也是如此。作者只是借由一枚鸡蛋来表现她对于生活和存在的思考。这种思考多而情节少的故事，读起来确实会有些枯燥。但哲学思考本身就是枯燥的，而诸如存在性问题这些内容，确实很难唤起读者的兴趣。
但越是看似枯燥的问题，越是需要有人将它提出来。人不可能永远以一种轻松懵懂的姿态面对生活。克拉丽丝·李斯佩克朵的作品也正是在提醒我们：即便再平常的生活，也自有其哲理性，而故事里的隐喻，就是通过一种隐晦的手法表现出生活的哲理性。不经过思考的生活是不值得过的，而对生活缺少审视的目光，这则是人们的一个通病。
值得一提的是，尽管克拉丽丝·李斯佩克朵的作品中少有跌宕的叙事情节，但这些短篇故事的构思却是非常精妙的，开头设置悬念，结尾抛出隐喻，《初吻》可以算是这一类故事中的典型。
克拉丽丝·李斯佩克朵的故事并不容易理解，甚至需要反复地阅读，但在每次读完，都能从同一个故事中得出不同的感受，这大概也说明人的思想意识在不断变化，所以，采用这种充满神秘性和哲理性的隐喻，才最能契合人类不断变化着的自我意识吧。
（本文首发于今日头条媒体账号 “妖精）
《隐秘的幸福》读后感(五)：于诗般的故事中信马由缰
巴西作家克拉丽丝•李斯佩克朵是一个极擅长讲故事的人，她被人们誉为卡夫卡之后最重要的犹太作家，其天赋令奥尔罕•帕慕克、科尔姆•托宾这些文学大家亦对其赞叹。李斯佩克朵的文风毫无拖沓，且用词犀利，但其犀利并非在于词语本身的华丽或刁钻，而在于其语言对意境表达的精准。为此她不需要用过多的词汇去渲染故事，同时其所述说的故事中那看似温和的表面之下蕴含了一股强大的冲击力。
《隐秘的幸福》是李斯佩克朵的短篇故事集，全书24个故事，在这本短篇集中作者用其非凡的笔力为我们展现了一个个生动的故事，这些故事的起点可以是生活之中随处可见的一样东西，也可以是随时可以遇到的一个人物，甚至是某一个对话场景。但在此背后却透露了一种深思熟虑的气息，这其中呈现的是作者对于生活及其意义深刻的体验与思考。
开篇同名故事《隐秘的幸福》讲述了一位喜欢阅读的小女孩被书商的女儿无故戏谑，直到被其母亲撞破羞辱人的伎俩之后，前者如愿借到渴望的书籍，并被许诺借期无限。于此，故事的高潮便开始了，李斯佩克朵如是写道：“我回到家，却没有立即开始阅读。我装成没有这本书的样子，这样，待一会儿我才会大吃一惊。”故事的发展出现了一种反常，如愿的女孩并没有因为获得书本而产生愉悦，书反而被其洋装成一种愚弄心情的一个道具。“为了这隐秘的东西，为了这幸福，我制造了并不存在的困难。”存在与不存在，这是一个隐秘的问题，或许正如人们对于幸福的追求一般，它是存在亦或是不存在，又或幸福只是人们自身增设的一种感受。
如果在24个故事之中挑选出一个最能代表作者思想的故事，那《长路》将是最好的一个选择。
《长路》的故事讲述了一位喜欢自称“小姑娘”的玛格丽特，年迈的她是位“靠别人仁慈过活的老人家”，在故事之中她被人如包袱般送往另一处，在路途之中“小姑娘”一再的受到人们的嘲笑。但她内心所生起的却只是当年与丈夫生活的点滴，也曾有过的甜蜜，同样也有着儿女惨死的悲剧，最终生活只遗留其一人存活，在风烛残年之际，她无力向生活索求什么，正如她在面对年青人的嘲笑之时无力去回应，但生活早已在她脸上留下了一些答案，“她脸上有一种东西，杀死了姑娘们的快乐，又给自己添了一分执着。”这是一种非常深刻的矛盾，所有人都将老去，生命最终的归宿何去何从，这并不是年青人会去思考的问题，但作者故事的深度却已有所触及，这不仅实现了文学的价值，对人类命运的关怀，同时也诱引读者进行着思考。
李斯佩克朵将故事讲的如谜语一般，在她所构造的故事世界里，一切都与现实息息相关，又显得略有偏移，她的故事旨在找寻一种真实的存在感，而这一切在故事的结尾处都如愿的让读者体验到。
在故事的最后作者如是写道：“这时，‘小姑娘’累了，她把头靠在树干上，死了。”这样的结局给人带来非常巨大的震撼感，这是阅读完了整个故事之后最直观的感受，即使人们已预知了人物的命运，但在面对结局时依然难掩悲痛。李斯佩克朵在这个故事中营造了种氛围，在结局最后一句话之前给人一种落日余晖的感觉，但在阅读到最后一句话时却瞬间掉入黑暗之中，心中一阵恐慌与失落。
如果说著名诗人海子的诗“以梦为马”是他以诗的方式吟诵出其内在的心志所向往的精神世界，那巴西作家克拉丽丝•李斯佩克朵则完全将故事诗化，并用各种看似荒诞不经的内容去体现出一个故事所能带给人如诗般纯真和特别的感悟，而这正是诗的特性。李斯佩克朵的故事形式特别之处在于其叙述出其内在的对世界的思考，她通过故事间接表现出自身对于事物最纯粹的思考，在阅读她的故事过程中会体验到一种信马由缰的感觉，因为她的故事除了极具吸引力外，还能让人感受到对于事物如哲人般思考的价值所在，而这种思考却有如诗般有着一种即时的纯粹的体悟。
法国思想家狄德罗说：“想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。”一个故事如果缺乏了想象，那这样的故事将无法吸引人，而优秀的故事不仅仅体现了作者丰富的想象力，同时还吸引着读者进行思考，而这便是讲故事之人的高明之处。
