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根据至尊主的亲传、权威经典的结论和圣人的证悟，觉悟真理分三阶段：梵觉、超灵和博伽梵梵觉至尊主非人格的层面，其中又分为个不同的层次，包括：道教的“道”、佛教的“涅槃”、锡克教的“融入光音”、印度教(整理)的“梵我合”等。证悟超灵是完美的瑜伽师在三摩地中亲证至尊主的扩展--超灵的存在。觉悟真理的最高层面是面谒至尊人格神博伽梵。
对个层面的觉悟完全取自瑜伽师对主的信心、对主的奉爱和与主的相应程度，而与个人靠自力的提升没有直接的关系。在世界公认的修行圣典《博伽梵歌》第十章第十诗节中说道：“对于那些恒常以爱心侍奉我的人，我便赐给他们理解力，使他们能来到我的跟。”在《至尊奥义书》曼陀罗十五中也写道“我的主，众生的维系者啊!祢身上发出的眩目光芒遮盖了祢的真面孔。
请祢移开遮蔽祢的光芒，好让祢的纯粹奉献者看到祢。”《博伽梵歌》第七章第三诗节中，主奎师那亲自说道：“在千千万万个人之中，可能只有一个人追求完美;在那些达到完美的人中，几乎没有一个人能真正了解我。”
这里的“追求完美的人”是指那些渴望了解人生的目的的哲学家、思想家、修行家、科学家等;而“达到完美的人”是指那些靠自力证悟到至尊主非人格一面的修行者，如：老子、那纳克、穆罕默德、佛陀等，以及证悟到超灵的完美瑜伽师(这个末法时代已成凤毛麟角)。
在觉悟真理的最高阶段，除了主的奉献者外，没有任何已达到完美的人能亲自看到至尊主的原初形象，也即博伽梵--至尊人格神。
久而久之，人们对真理的认知退化到自悟的层次，即非人格的一面，忘记或不理解至尊主在《博伽梵歌》(第十四章第二十七诗节)中说的：“我是非人格梵的基础。”因此，《韦达经》(旧译《吠陀》)、《奥义书》中有许为不同层次的人提供的不同的瑜伽修行方法。
了解静坐冥想的神奇疗效
张老师今年62岁，患有高血压和动脉硬化等多疾病，他从40多岁起，就成随时可能发生中风的人。后来，张老师开始练习静坐冥想，时间不长，就感到身心轻松，健康状况越来越好。现在，张老师一旦发觉自己有可能心烦气躁、血压波动，就会立即告诉自己没有必要那么紧张，然后深呼吸，让心平静下来。
静坐冥想随时随地可练习
静坐冥想不难学习，既无须念念有词，也无需意守丹田。其实，假若你曾长时间凝视某种东西，你大概就懂得了静坐冥想的窍门了。
1.以舒适的姿势坐定传统的姿势是盘腿而坐，也可采取仰卧、坐在直背的椅子上。
2.挺直脊背就好像自己的头发被一根绳子吊在天花板上一样。
3.用鼻子深呼吸，让肺部充满空气，腹部和整胸腔因而扩张然后用鼻子或嘴缓缓地呼气。
4.注视某一样东西，比如一朵花，或一张图画或在每次呼气吸气时心中数数，借助这种方法把注意力集中于自己的呼吸。如缓缓吸气时数5下，缓缓呼气时再数5下。如发觉自己心里出现杂念，要慢慢地将心思拉回来，重新集中于自己的呼吸和注视的物体上。
5.如果你喜欢，可以让自己把注意力集中在有意义的单词上如在吸气时口中念“静”，呼气时口中念“笑”等等。专家说，开始时最好每天练习十分钟至一小时，不过即使只练习几分钟也有好处。
静坐冥想为什么有如此威力
静坐冥想身心治疗方法，近年来在美国等西方国家日趋流行。因为它有助于舒解精神压力、降低血压、缓解
