说到王献之的书法，就会想到王羲之，因为后人学书法的时候常见的说法就是以二王为宗，王献之的书法和王羲之相比，到底孰高孰下，一直是后人热议的话题。那么王献之是否青出于蓝而胜于蓝，这要从他的书法说起。
在东晋的书坛，书法有着突破性的发展，书法家注重书写的自由性，把书写的艺术美和实用性相结合，追求书法的神韵和风格。而王献之在继承和发扬了王羲之书法的同时，形成了自由洒脱的风格，他的书法不拘于传统法度，笔下的书法也是自己真实的情感流露。
在《书议》中记载着王献之的书法，擅长各种字体，尤其是行草书，独树一帜。在《论书表》中也对王献之的书法称赞不已，记述了王献之的书法虽然学其父，不论是正体还是章草，所流露出来的秀美洒脱，意境美并不是一般书家所能比拟的。
王献之把自由潇洒的书法审美体现的淋漓尽致，虽然骨势不及其父，但是媚趣过之。王献之所写的书法是书写心中的逸气，这是一种富含创造力的书法，把自己潇洒豪迈的性格体现在书法之上。
王羲之的书法变汉魏质朴书风为笔法精致，美轮美奂的书体。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，比王献之的书法多了几分朴拙的气息。王献之所追求的书法和王羲之又有着不同之处，从王献之的书法中可以看出，整幅书法动感十足，这种动态之美，不仅仅在晋朝，就是在晋朝之后，罕有超越者。
只是王羲之的名气比王献之的大，这让后人一直以为王献之的书法不如其父，其实不然，曾有书法家评论，王献之的书法不在其父之下，甚至一度超越了王羲之。尤其是李世民对王羲之的书法钦佩不已，这让王羲之的书法在书坛上的处于首屈一指的地位，对王献之的书法没有足够的重视。
王献之的书法所呈现出动态美、意境美、潇洒之美，丝毫不逊色于王羲之，王羲之运用不同笔画形态和字形结构，创造出不同的意境之美，这也是王献之所追求的书法审美，他的这种审美也符合传统书法美学的审美范畴，这也是王献之书法的独到之处。
对于王羲之和王献之的书法一直是书坛争议已久的话题，王献之虽然在名气上比其父差一点，但是书法造诣却不比王羲之差，只是两人所追求的书法审美不同，呈现出来的书法面貌不同而已。
