哲蚌寺是香火最旺的藏传佛教格鲁派寺庙，也是藏传佛教最大的一座寺庙，藏语中哲蚌寺的意思是雪白的大米高高堆聚，象征着繁荣藏语中的全称，藏语的全称是吉祥积米十方尊胜洲，在格鲁派中地位最高，整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群铺满山坡，远望看似大的堆米。
步步走至寺庙最高处之时，会有一溪滑涓流水扑入耳畔，映入眼帘。只见溪水清澈见底，如同一淙生命之水，也许这里正是因这一淙生命之水才焕发了生命之力。倘若你的体力限得上，能够游遍整座寺院，最后你就会发现，哲蚱寺像一个村镇，街道相谐相通，星罗棋布，宛若一座迷宫。据说鼎盛时期，这里能容纳一万名僧侣，其宏大可想而知。
甘丹颇章位于拉萨市哲蚌寺内，意为“天神宫殿”。明嘉靖九年，达赖二世根敦嘉措主持修建，后来成为达赖三世、达赖四世、达赖五世的坐床驻锡的地方。楼高3层，平顶宫堡式建筑，恢宏壮丽。殿内供有藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师等人佛像。
听说这里的僧人是高手众多的寺庙，比例大概就是100个考上清华北大的学生中有60个都是出自这里。看了一场辨经，辨经其实就是佛法教育中的升学考试。辨经过程中的击掌，手势都是有含义的，是一种互相促进学习的课程。整个院子里仿佛另一个小世界，激昂的辩论声越来越大声，环绕着整个院子。我想通过这种辩论式的学习，可能会更加坚固他们的信仰及明确学习佛法的目的吧！
哲寺不仅以独特的景致而闻名，更以“雪顿节”著称。雪顿节起源于公元11世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传，佛教的戒律有300多条，最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，违背不杀生的戒律。
因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，僧人只能在寺院待着，关门静静地修炼，称为“雅勒”,意即“夏日安居”,直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日，僧人纷纷出寺下山，世俗老百姓为了犒劳僧人，备酿酸奶，为他们举行郊游野宴，并在欢庆会上表演藏戏，这就是雪顿节的由来。
雪顿节就这样流传至今，每年藏历七月一日举行，为期四到五天，是西藏藏族群众的重要节日。每当雪顿节举办之际，拉萨市附近的居民，身着鲜艳的节日盛装，扶老携幼，提上酥油桶，带上酥油茶，来到繁茂的树荫下，搭起色彩斑斓的帷幕。在花香草肥的绿茵上，铺上新卡垫、地毯，摆上果品佳肴，席地而坐，边饮边谈，载歌载舞，观看藏戏，享受节日的欢乐。
下年，各家开始串帷幕做客，主人向来宾一敬三口干一杯的松准聂塔”(酒礼),唱各种不同曲调的劝酒歌。歌罢，客人将酒三口饮完。敬酒声、祝福声、欢笑声此起彼伏。当晚霞染红天际时，人们才踏着暮色离开。
甘丹寺，与哲蚌寺、色拉寺合称拉萨“三大寺”，是格鲁派的祖寺，是黄教六大寺中地位最特殊的一座寺庙，她依山而立，红白相间，静默不语。远离尘世，孤独地静默在旺波日山上。宁静、祥和，不由自主的伫足神思，寺庙里的很多僧侣都会对你祥和的微笑，瞬间拉近了人与人之间的距离，仿佛只留下了人性的美好，忘却了那些飘荡与丑恶的灵魂。今天港生小编就介绍到这里，希望喜欢的朋友多多关注点赞，转发收藏，谢谢！
