国际在线报道（记者 吴笑女）：在最近中法作家的一次聚会上，记者见到了十年前被定义为为叛逆、前卫的女作家棉棉，当年的外表冷漠、内心飞扬在她身上依稀可见，但是她的谈吐中多了一些淡泊、成熟。
棉棉1970年出生于上海，17岁至25岁之间她生活极其动荡，去过很多城市，做过各种短暂职业，还有过酗酒、吸毒的经历。1997年棉棉开始发表作品，她以自身的经历，写出了《啦啦啦》、《盐酸情人》、《九个目标的欲望》等短篇小说，集中反映了上个世纪80年代以后的中国社会现实和一部分青年人的生活真貌，被视为年轻一代最出色的作家之一。
2000年，棉棉的代表作——长篇小说《糖》发表在中国著名文学刊物《收获》第一期上，并被摆在一些书店的畅销书架上。这本书意境灰暗却富有激情，对当时的文坛带来不小的冲击，小说改变了棉棉的生活。她说：“《糖》是有很大反响的，象一面炸弹或者象一面镜子一样照出那个时代中国的一个状况，《糖》带来一个巨大的影响力在我的生活中，它很大地改变了我的生活习惯，生活的内容，作为一个很年轻的女孩，作品去了全世界，生活肯定会受了很多影响。”
《糖》里边有棉棉早年生活的影子，因此被认为是棉棉的自传体小说。内容是一个女孩辍学在家，周旋于许多同样“异类”的男性之间，挥霍与放纵，同性恋与毒品，还有迪厅、酒吧、戒毒所，他们沉溺于其中不能自拔，把青春当成蜡烛，一段一段地疯狂燃烧。《糖》在法国、德国、荷兰、意大利、美国、西班牙、巴西、葡萄牙、希腊等十几个国家出版，至今仍受到欧美纯文学读者的喜爱。
棉棉居住在上海，她的日常生活就是睡觉、发呆、看电影、跟家人在一起、做宣传、写ＥＭＡＩＬ、写作、见朋友、ＰＡＲＴＹ。她认为都市的病毒侵蚀她的心灵，同时也造就了她丰富敏感又疼痛的心灵，这种疼痛迫使她用文字呻吟，她的写作便是她的止痛片和安眠药。她说“我有自己很固定的生活习惯，生活内容，我不会改变。我会有规律的生活让自己有一个氛围。而不会被外界所改变。”
沉默了多年，去年棉棉的第二本书《熊猫》在上海出版，离《糖》有9年的距离，这么长的时间里，她只写了一部《熊猫》，她说，其实是在寻找写作的意义。《熊猫》运用全新叙事手法，写了一个男人跟5个女人之间的关系，通篇几乎全是对话，混合了九十张图片。棉棉认为《熊猫》的写作本身就是一个学习爱的过程，是一部简单的深情之作。她说：“我认为《熊猫》是一部非常棒的纯文学作品，我认为《熊猫》是一个真正作家的写作，是更加文学更加自我身份的寻找。它的文学价值远远超过了《糖》。《熊猫》这个故事太奇怪了，很难把握。”
棉棉和她同时期的一些女作家出道之时，正逢中国社会的转型时期，她们大胆、直白的感性的表达方式将中国小说引领进一个全新的天地，她们不仅年轻漂亮，而且文笔优美，更重要的是，她们气质脱俗，思想前卫，评论家称她们是“新新生代”，书商们说她们是“新新人类”。棉棉在其中是独具代表性的，她用小说讲述一个人如何从解放、放纵到自救。
棉棉认为传统小说的写作基本是古典式的，其实跟大部分人的生活都没有关系。文学的全部意义在于虚构，她酷爱虚构。我现在的写作去掉了大量虚假的不必要的描写及形容词、内心独白、背景描写等，因为这些不重要。她必须时刻是新鲜而深刻的，以一种更自然的方式来写作。
棉棉说：“回到最初，为什么要写作，小时候，人家送我一些写论文的稿纸，我觉得稿纸很漂亮，在上边誊抄小说很幸福，其实写作就是这样一种状态就好了，就回到那样一种状态就好了，其实所有的事情包括你的读者，包括钱，包括你的父母对你的肯定都是不重要的，其实最重要的是你内心的喜悦感。”
生活中的棉棉很另类，在人群中很容易被人认出来，她喜欢黑色的衣服，过去被媒体形容为“狠命地吸烟”，她有一张嘴里叼着烟的照片就经常出现在媒体上。但棉棉说，近年来她已皈依佛教，也将烟瘾戒掉，过着较为干净简单的生活。与十几年前相比，她更喜欢简单、安静的生活，她抱怨上海生活的嘈杂，到处是车声、装修声。棉棉说：“我现在要写的书，我希望在写作中寻找到自己，现实很乱，我是一个爱管闲事的人，有很大的社会网络，认识很多人，现实的声音很嘈杂，淹没了我们内心的声音。我新的写作就是寻找内心声音的旅行。可能不会有戏剧性、悲壮的故事，我跟写作的关系要舒服起来，象休息一样，我的写作的过程也能启发很多人，让很多人的生命变得有觉知，有意义。
棉棉说她没有野心，就是想让自己变得更加低调，更加纯粹。在不写作的时候，她喜欢做音乐活动，也喜欢逛街。
