《摔跤吧，爸爸》中，由阿米尔汗饰演的摔跤手父亲为了圆自己未曾实现的摔跤世界冠军的梦想，起先是不断盼望着生个儿子一偿夙愿，为此他尝试过各种民间生儿子的秘方，然而命运与他开了个玩笑，他连生四个女儿。
这位父亲因此放弃了心中的梦想。可是，有一次他发现他的两个女儿把两个男孩打得鼻青脸肿，他心中的梦之火又重新燃烧起来——女孩怎么不能练习摔跤呢！她俩是注定成为摔跤手的！
从此，在父亲的指导下，姐姐吉塔与妹妹巴比塔开始了艰苦的训练，她们起先用各种方法反抗父亲的训练，然而，在一次与同龄女孩的交流中，姐妹俩明白了，通过摔跤赢得荣誉，可以使她俩远离印度传统女性被束缚于家庭劳作的宿命，姐妹俩终于积极地接受父亲的训练……
有趣的是，剧中摔跤最好的姐姐吉塔的发型经历了“女—男—女—男”的“性别形象游移”。在她最初与妹妹消极抗争训练时，父亲一怒之下将她们的头发剪掉，她们的发型与男孩无二。
看似简单的发型改变其实蕴含着深刻的“性别身份建构”，虽然从身体层面看，发型的改变改变不了她们是女性的事实，然而她们通过将自己的发型变得男性化，在心理上，可说她们对自己的“性别身份认同”开始向男性倾斜，也许，这其间也包含了她们对印度女性传统命运的挑战，女性怎么就不能摔跤？
怎么就不能在公众场合抛头露面，取得事业的成功？女性只能在家里相夫教子吗？后来吉塔因摔跤成绩优异，去了国家队，她远离家人，亲近繁华，忘记了父亲的教导，她的穿着打扮也变得女性化。
但一次次地摔跤失败惊醒了她，她终于明白，父亲的教导是最适合她的，她不再听从教练的指导，她主动剪了头，自己的发型又重归男性化，可以说从这一次的剪头起，父亲的摔跤冠军理想才真正成为吉塔自己的理想，让自己乃至印度千千万万的女孩摆脱传统性别束缚的理想才真正刻到吉塔心里。
从这时起，父亲也积极加入对吉塔摔跤技巧的指导中，尽管他们经历了吉塔教练的重重阻碍，但在他们不屈的信念下，电影的最后，吉塔终于成为世界冠军。
剧中，女性可以产生男性的身份认同，通过改变发型，吉塔表面上经历了“性别形象游移”，从人物内心深处来说，则是“性别身份游移”，从“形象”到“身份”的转变，也意味着从“身体”到“心理”的转变。
吉塔将自己认同为“男性”，或许她要通过这种方式来力证，以她为代表的女性是可以不输于男性的。我们可以看到，在这种“性别身份游移”中，始终存在两个维度——身体之维与心理之维。
吉塔与巴比塔两姐妹改变不了作为女性的身体之维，但她们通过“发型的宣称”，通过摔跤，完成了女性心理认同到男性身份建构的“性别身份游移”。什么时候，我们的社会能放下男性与女性激烈的矛盾对立？
也许的确要从男女平等做起，所以目前，女权主义作为提高女性地位的理论旗帜，有其存在必要，因此，阿米尔汗拍的这部片子十分有意义。什么时候，我们的社会，男女能够真正平等，进而无所谓男权与女权，男女身份认同达到一种中性的境地？
当我们达到真正的男女平等，所谓的男性与女性的区别与界分，高低优劣之别，都会消失无踪。这种境地就是耶稣说的“你们若让男人和女人一样，不再有分别”，就像佛教说的没有了“分别心”。
耶稣说“使二成为一”，也许既有使世界的二元万象融合为天国的绝对一元之意，也可理解为男性与女性的对立消失，每个人都有了新的自我认同。
