三星堆遗址，在四川广汉德阳县。说起来也是震惊世人的考古发现，但此地交通甚为不便。在此先简述我去三星堆的曲折过程。
在成都升仙湖地铁站，一出站我就惊呆了。恍然怀疑自己身在何处，因为实在太简陋了。路没修，还是土路，各种黑车数不胜数。有摩托车，有三蹦子，也有汽车。此处距离成都市中心天府广场并不算远，差距却如此巨大。
从滴滴召唤快车，搜索目的地时没找到。这时候，帮助我去三星堆的一个重要人物出现了，人民警察。
帅气的警察叔叔好像对此地很熟悉，看起来他就是在地铁口维持秩序以及解决问题的。警察叔叔告诉我，三星堆在德阳，这里是成都，所以要先切换城市，然后帮我操作。同时告诉我，其实可以从地铁站后面叫车，都是当地人，可靠，没问题。
我还是决定从滴滴找快车。车很不好找。终于有个接单的，可是，我一上车司机就告诉我，把滴滴的订单撤销，然后私下给他现金，不然就不去。这明显就是威胁，我还就不吃这套。不如算了。关键此司机不认识路，我对他没信心。
只好又回地铁口找警察叔叔。我想要是警察帮我找个自主运营的（黑）车，应该可靠系数高点吧。警察帮我找了个开摩托车的大叔，说大叔会带我去找车。不知道为什么，我当时觉得他们就是可以信任的。
果然，大叔带我去找了个车况不错的黑色日产。车主李师傅是广汉人，路线很熟。我想既然这样，我就可以先去三星堆遗迹，再去三星堆博物馆，人方便。李师傅可以最后再把我送回升仙湖地铁站。我们讲定了包车的价钱就出发了。
李师傅轻车熟路，十三年的老司机，比我还多两年，车技不错。路上先上高速，再走县道、村道。怎么说呢，其荒凉程度比我去年去殷墟有过之而无不及。
三星堆遗址被我包场了。
祭祀坑被玻璃覆盖，我走在玻璃地板上，它就在我脚下。虽然我知道下面所覆盖的坑里不一定是原物，但我还是被这场面震惊了。那些人像，面具，青铜尊，象牙，布满坑底，几乎都被砸碎。
我不是考古工作者，不需在遗迹中考证过往历史的真实。而作为一个小说作者，这场面足以触发我更多的思考和想象。
烈日爆晒，其实当时站在祭祀坑上空的我在对着下面的祭祀坑里拍照的时候是什么都看不到的，阳光太刺目了。
从遗迹出来，李师傅正和门口卖小吃的村妇嗨聊。村妇告诉他说，进去的都是没几分钟就出来了，他很好奇我怎么那么久。
@陶陶十二月非常乖，同样在烈日下跟我一起爆晒，用自己的望远镜观察。据她分析，那些立人像手里握的一定就是象牙。
三星堆博物馆和遗迹距离并不远。暑假是旺季，去的人也不多。
蜀人尚鸟。鸟，飞鸟，凤鸟，神鸟……
生活用器的鸟头形把手。
挂在神殿的鹰形铃铛。
青铜神树上站立的鸟。
神树上的鸟傲然挺立，向上仰视，是不是眼神里满是信仰之光？神树，是信仰的传统。住着十个太阳的扶桑木，可通天地的建木，还有象征着生命的宇宙树。
人首鸟身的铜人像。
青铜神树枝头的立鸟，头如戴冠，尾有长羽，如同凤凰。蜀人爱鸟，连帝王的名字都用鸟名，如望帝杜宇。
青铜大鸟头，这是三星堆出土文物中的典型代表。蜀人尚鸟，这是对太阳和光明的向往与追求。
青铜鸟
青铜鸟
青铜太阳轮，古蜀人设于神庙中的圣物。
古蜀国早已湮没在历史的尘埃中。因为难窥端倪显得格外神秘。唯有这些如同众生的青铜人像，如同穿越了五千年岁月让人觉得那么真实。
青铜神树底座的铜人像。用自己的身体扛起众生之基。
头顶青铜尊的跪坐人像，真实再现了礼器在祭祀中的用法。
跪坐人像。
头戴兽首冠的人像，还是那个我们熟悉的姿势。
穿紧身短裙，鸟脚的人像，上半身没有了，难以考证。也许象征的是某位天神。
青铜大立人像。带座的大立人高两米六二。头戴太阳冠，面部神情专注、严肃，很有威仪，站在祭台上。也许是王与巫，甚至与神的合一。
曾在文字学的树上看到，有人认为立人双手抓蛇，还有人认为他就是传说中的禹王。我个人觉得这是妄议。比如其证据认为立人有耳洞，正符合传说中禹漏耳的说法。
但要是遍观三星堆出土的人像就会发现，那可能只是古蜀人习惯带耳环。
未完待续
沅汰，文化学者，历史作家
主要作品：《龙风传奇》、《南北乱世之三国霸业》、《高澄传》、《情探泰陵》、《胤禛二十七年》，中国古代《古国迷踪》系列，《博物馆青铜器名称汉字解读》系列、《汉字》字形释义、《青铜铭文里的西周史》、《晋国霸业》、《梦回春秋》等。
