结婚对于每个人来说都是一件大事，在古代社会要想娶妻，还需要有“三书六礼”作为聘礼。从这一点就可以看出，人们对婚姻大事的重视程度。
所以按照古人的想法，一定要找一个门当户对的人家，这样夫妻二人在婚后才会更加幸福。
这种婚姻习惯在古人的思想中根深蒂固，所以就出现了虾找虾、鱼找鱼的现象，而一些身份、地位较低的贫苦子弟，他们的婚姻也往往充斥着悲剧色彩。
俗语
“莫讨避荒女，别娶活汉妻”
，说的是男人千万不能娶“避荒女”，同时也不能让“活汉妻”进门。
为什么这两种女人，不会被古代男人当作妻子的最佳人选呢？
许多人不知深层含义。
实际上这与当时的社会环境，以及这两种女人的境遇息息相关。
第一、莫讨避荒女
从“避荒女”的字面意思上去分析，可以得知专指逃荒的女人。而所谓逃荒则是指人们遇到荒年，无法生活而逃到异乡去求食。
很显然逃荒女是一类朝不保夕的女人，在古代社会靠天吃饭的农民数量比较庞大，他们都是过着靠天吃饭的日子。
一旦遇上自然灾害之后，就很容易导致庄稼颗粒无收，在这种前提下很多人都会因为吃不饱饭而饿死。
正所谓“树挪死，人挪活”，为了能够讨一口救命的饭食，所以遇到灾荒的老百姓，就会外出讨饭求生存。
大家可以试想一下，一个为了躲避灾荒而流落在外的女人，不仅命运特别凄苦，而且还有很多伤心事。
虽然他们看起来十分值得同情，但是其中有一些不为人知的遭遇和经历，比如根本不知道她们的身世，以及家庭或者是否分配。
在这种前提下，如果盲目将“避荒女”娶回家，一旦她是一个有家室的人，就会特别麻烦，同时也会将自己置于难堪的境地。
因为娶了有家室的女人，就是破坏别人的家庭，这种不地道的事情，想必没有人愿意去做。
另外一种说法就是，人性都有邪恶的一面，“避荒女”为了暂时找一个避风港，所以特别希望能够嫁人，拥有一个家。
但是这种女人，一般都不会真心对待这样子，可能就是为了找一个栖身之地并填饱肚子。在这种前提下就不会真心过日子，并且攒了些钱财之后便会离家出走。
第二、别娶活汉妻
“活汉妻”，指的是被丈夫“一纸休书”，从婆家被赶出来的女人；另一层意思便是原来的丈夫没死，这种类型的女人就被称作“活汉妻”。
在古代社会，由于女人地位比较低，所以必须要遵守从一而终的婚姻制约。所以被丈夫休了的女人，大多数情况下都没有人愿意娶。
尤其是一个有孩子的“活汉妻”，就不能被社会接受了。
现代社会中，再婚的现象不足为怪，比比皆是。
但是在古代社会，由于封建礼法的束缚，所以根本没有男人心甘情愿娶“活汉妻”。除非是找不到老婆的“光棍”，亦或是家中极度贫困，根本没有人嫁的男人。
所以在封建社会，“活汉妻”的口碑，往往要比“避荒女”更加不堪。因为在人们的思想中，一个被休的女人一定是过错方，即使她可能并没有犯错。
同时在古代，要是女人真的犯了以下的错，也可以按照“七出”之罪将其休掉，这样的女子是不受待见的。
所谓
“七出”，
是封建社会休弃妻子的七种理由。“七出者：无子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也”。
一旦有其中一条就会被休掉，所以从这一点就可以看出，封建社会中的女人地位有多么不堪。
“活汉妻”在古代男人的眼中，简直就是不可理喻的女人，所以基于这一点，人们才不会将“活汉妻”，娶回家。
“避荒女”和“活汉妻”，都是古代社会命运凄惨的女人。如果家庭环境比较好，又有哪个人会背井离乡去逃荒呢？
而“活汉妻”实际上都是人为之祸，从这一点就可以看出，古代女人的命运都维系在男人身上。相对而言，你会选择
“避荒女”还是“活汉妻”
呢？欢迎留下你的观点。
