什么是生辰八字算命中的月令司令,关于月令“司令”的说法。司令者,月令用事之神。比如在寅月,立春后戊土用事七日,丙火用事七日,甲木用事十六日,意思是说在丑月到寅月之间,不可能马上由土到木的交换,中间需要一个过渡期,由于寅中纳藏戊丙甲,而戊土丙火都长生在寅,所以由丑月的己土转成寅月的戊土,戊土过后,寅木显现丙火,由丙火司令,再过七天才显示甲木的本性。这种分日司令,对于日主以及四柱中的其它天干的强弱是很有影响的。
关于人元司事,太始既肇,裂一为三,倏忽乃分。天得轻清之气而为阳,地得重浊之气而为阴,人在天地之中,戴天履地,案阴阳冲和之气。所以轻清者为十干,主禄,谓之天元;重浊者为十二支,主身,谓之地元;天地各正其位,成才于天地之间者,即所谓人。故支中所藏者,主命,谓之人元,名为司事之神,又称为司令。以命术家的话,即称之为月建当令之神,也叫月令司令,司事当令时,也就是五行在最旺盛的时候
何为人元司令?人元司令是指月令节气中当日司令之人元,也就是地支藏干之主事五行或十神。
正月建寅,寅中有良土司事五日,丙火长生司事五日,甲木司事二十日
二月建卯,卯中有甲木司事七日,乙木司事二十三日
三月建辰,辰中有乙木司事七日,壬水司事五日,戊土司事一十八日
四月建巳,巳中有戊土司事七日,庚金长生司事五日,丙火司事一十八日。
五月建午,午中有丙火司事七日,丁火司事二十三日。
六月建未,未中有丁火司事七日,甲木墓库司事五日,己土司事一十八日。
七月建申,申中有坤土司事五日,壬水长生司事五日,庚金司事二十日。
八月建酉,酉中有庚金司事七日,辛金司事二十三日。
九月建戌,戌中有辛金司事七日,丙火墓库司事五日,戊土司事一十八日。
十月建亥,亥中有戊土司事五日,甲木长生司事五日,壬水司事二十日。
十一月建子,子中有壬水司事七日,癸水司事二十三日。
十二月建丑,丑中有癸水司事七,庚金墓库司事五日,己土司事一十八日。
此十二支按十二月各藏五行为人元,以配四时,则春暖、秋凉、冬寒、夏热,循环往复,终而复始,而成一年。《玉井》则又以甲丙庚壬各三十五日,乙丁辛癸各三十五日,戊己各五十日,共计三百六十日。
每个地支所藏的天干均不完全相同。但也并非杂乱无章,它是有一定规律可循的,即每个地支所藏的天干肯定是本气、中气、余气中的三种或两种、一种。什么是本气、中气、余气?看每个地支的具体藏干:
子:藏癸。癸为本气。
丑:藏己、辛、癸。己为本气,辛为中气,癸为余气。
寅:藏甲、丙、戊。甲为本气,丙为中气,戊为余气。
卯:藏乙。乙为本气。
辰:藏戊、乙、癸。戊为本气,乙为中气,癸为余气。
巳:藏丙、戊、庚。丙为本气,戊为中气,庚为余气。
午:藏丁、己。丁为本气,己为中气。
未:藏己、丁、乙。己为本气,丁为中气,乙为余气。
申:藏庚、壬、戊。庚为本气,壬为中气,戊为余气。
酉:藏辛。辛为本气。
戌:藏戊、辛、丁。戊为本气,辛为中气,丁为余气。
亥:藏壬、甲。壬为本气,甲为中气。
本气:与地支五行属性相同的藏干为本气。如寅木藏甲木、丙火、戊土,只有甲为木,所以甲是本气。
中气:受地支本气损耗最小者为中气。如寅藏甲、丙、戊,丙火得本气之生,增力,故为中气。
余气:受地支本气损耗最大者为余气。如寅藏甲、丙、戊,戊土受本气之克,损耗最大,故为余气。
杂气:中气和余气统称为杂气。
地支藏干的力量大小
最大:月支藏干的本气。
次重:月支藏干的中气和余气。
稍轻:年日时支藏干。
时行物生,天道之常,一岁之中,虽有进退,四时之内,本无轻重,故以金木水火分旺四时,各得七十二日;土旺四季,各有十八日;共三百六十日,乃成岁焉。但支中所藏人元司令,仅止以月论,年日时则不论,看人八字,重在提纲,所以有人元司令之说,以上之说法称之为人元司令表。
月令虽和月支在形式上相同,但其涵义根本不同。月令主要从节气上论,应该理解为春夏秋冬和辰戌丑未四季。比如甲生寅卯辰三月,我们就可以称甲木得月令。因为寅卯辰三个月都是作为春月令的。有些人总以为甲生辰月以甲木弱论。其实很搞笑。参天大树,明明生在春意盎然的春三月,怎能以弱论呢?甲在辰月虽不是最得令,但毕竟算春之余气,仍以得令旺论。只所以出现这类笑话,就是因为受当今一些新派的影响,不从季节旺衰上着手,但从月支生克上 下文章,以辰月支不生甲木,故断甲木弱,其荒谬性根本不值一驳。
由此你就应理解出,月令与月支涵义不同。月支只是指一个地支而已,它和其他年日时上的三个地支一样。比如一个八字: 甲午 丙寅 甲子 壬申。
这个八字中,其中寅就是月支。因为它属于寅卯辰的春月令,所以日元甲木就以得令论。当然,你也可以将寅月支说成寅月令。但这里的月令的重点是说明它是属于春天这个季节上,是代表旺衰的信号,而不是指寅的本身的生克制化上。如果单纯论寅的生克制化,你完全可以将寅讲成寅月支,这个月支寅,被年支的午火泄,被日支的申金冲而已。但你绝对不能说,这个月令受谁生,受谁克等。这是驴唇不对马嘴的提法。而现代论命者,好多人正是因为月令,月支不分,单纯从月支被几次生化制泄上而论日元的旺衰,故而产生了甲生辰月以弱论的笑话。
月支本气,既然谈到“气”了,当然也与月令旺衰有着密切的联系。最得月令的地支藏干,才叫月支本气。比如寅月令,地支藏干是甲,丙,戊。因为寅为春月令,因为春月木旺。所以这三个藏干中当然属甲木最有发言权。那么这个甲木就叫月支本气。同理,卯月乙为月支本气,辰月戊为月支本气,巳月丙为月支本气,午月丁为月支本气,未月己土为月支本气;申月庚金为月支本气;酉月辛金为月支本气;戌月戊土为月支本气;亥 月壬水为月支本气;子月癸水为月支本气;丑月己土为月支本气。其中辰戌丑未四季月,是以土为最得令的。所以把土作为地支本气的。
人元司令,就是指每个月支的藏干的得气旺衰情况。它也与月令旺衰关系密切,只不过是对天干得月令程度的细分而已。这里不妨将这首人元司令歌附于此。
人元司令歌诀
立春戊土七朝荣,七日丙火见初生。
雨水之中甲始旺,惊蜇阳水十日真。
乙木一十春分定,清明九日乙木灵。
三日癸水归辰库,谷雨前三戊土盛。
立夏戊土归禄七,七日庚金在巳生。
小满炎明丙火盛,芒种十日丙犹兴。
己土九日禄在午,丁火十一夏至荣。
小暑丁火旺九日,乙木三日未中临。
己土十八大暑候,立秋戊土七日隆。
戊土质生当其位,壬水七朝寄长生。
庚金十六在处暑,白露十日太白庚。
辛金二十秋分气,寒露辛金九日明。
三日丁火归戍库,戊土十八霜降寻。
立冬戊七甲也七,壬水十六小雪深。
大雪十日壬水位,癸水二十冬至生。
小寒癸水九日旺,三日辛金丑库中。
己土十八大寒旺,四时八节细推明。