什么是生辰八字算命中的月令司令，关于月令“司令”的说法。司令者，月令用事之神。比如在寅月，立春后戊土用事七日，丙火用事七日，甲木用事十六日，意思是说在丑月到寅月之间，不可能马上由土到木的交换，中间需要一个过渡期，由于寅中纳藏戊丙甲，而戊土丙火都长生在寅，所以由丑月的己土转成寅月的戊土，戊土过后，寅木显现丙火，由丙火司令，再过七天才显示甲木的本性。这种分日司令，对于日主以及四柱中的其它天干的强弱是很有影响的。
关于人元司事，太始既肇，裂一为三，倏忽乃分。天得轻清之气而为阳，地得重浊之气而为阴，人在天地之中，戴天履地，案阴阳冲和之气。所以轻清者为十干，主禄，谓之天元；重浊者为十二支，主身，谓之地元；天地各正其位，成才于天地之间者，即所谓人。故支中所藏者，主命，谓之人元，名为司事之神，又称为司令。以命术家的话，即称之为月建当令之神，也叫月令司令，司事当令时，也就是五行在最旺盛的时候
何为人元司令？人元司令是指月令节气中当日司令之人元，也就是地支藏干之主事五行或十神。
正月建寅，寅中有良土司事五日，丙火长生司事五日，甲木司事二十日
二月建卯，卯中有甲木司事七日，乙木司事二十三日
三月建辰，辰中有乙木司事七日，壬水司事五日，戊土司事一十八日
四月建巳，巳中有戊土司事七日，庚金长生司事五日，丙火司事一十八日。
五月建午，午中有丙火司事七日，丁火司事二十三日。
六月建未，未中有丁火司事七日，甲木墓库司事五日，己土司事一十八日。
七月建申，申中有坤土司事五日，壬水长生司事五日，庚金司事二十日。
八月建酉，酉中有庚金司事七日，辛金司事二十三日。
九月建戌，戌中有辛金司事七日，丙火墓库司事五日，戊土司事一十八日。
十月建亥，亥中有戊土司事五日，甲木长生司事五日，壬水司事二十日。
十一月建子，子中有壬水司事七日，癸水司事二十三日。
十二月建丑，丑中有癸水司事七，庚金墓库司事五日，己土司事一十八日。
此十二支按十二月各藏五行为人元，以配四时，则春暖、秋凉、冬寒、夏热，循环往复，终而复始，而成一年。《玉井》则又以甲丙庚壬各三十五日，乙丁辛癸各三十五日，戊己各五十日，共计三百六十日。
每个地支所藏的天干均不完全相同。但也并非杂乱无章，它是有一定规律可循的，即每个地支所藏的天干肯定是本气、中气、余气中的三种或两种、一种。什么是本气、中气、余气？看每个地支的具体藏干：
子：藏癸。癸为本气。
丑：藏己、辛、癸。己为本气，辛为中气，癸为余气。
寅：藏甲、丙、戊。甲为本气，丙为中气，戊为余气。
卯：藏乙。乙为本气。
辰：藏戊、乙、癸。戊为本气，乙为中气，癸为余气。
巳：藏丙、戊、庚。丙为本气，戊为中气，庚为余气。
午：藏丁、己。丁为本气，己为中气。
未：藏己、丁、乙。己为本气，丁为中气，乙为余气。
申：藏庚、壬、戊。庚为本气，壬为中气，戊为余气。
酉：藏辛。辛为本气。
戌：藏戊、辛、丁。戊为本气，辛为中气，丁为余气。
亥：藏壬、甲。壬为本气，甲为中气。
本气：与地支五行属性相同的藏干为本气。如寅木藏甲木、丙火、戊土，只有甲为木，所以甲是本气。
中气：受地支本气损耗最小者为中气。如寅藏甲、丙、戊，丙火得本气之生，增力，故为中气。
余气：受地支本气损耗最大者为余气。如寅藏甲、丙、戊，戊土受本气之克，损耗最大，故为余气。
杂气：中气和余气统称为杂气。
地支藏干的力量大小
最大：月支藏干的本气。
次重：月支藏干的中气和余气。
稍轻：年日时支藏干。
时行物生，天道之常，一岁之中，虽有进退，四时之内，本无轻重，故以金木水火分旺四时，各得七十二日；土旺四季，各有十八日；共三百六十日，乃成岁焉。但支中所藏人元司令，仅止以月论，年日时则不论，看人八字，重在提纲，所以有人元司令之说，以上之说法称之为人元司令表。
月令虽和月支在形式上相同，但其涵义根本不同。月令主要从节气上论，应该理解为春夏秋冬和辰戌丑未四季。比如甲生寅卯辰三月，我们就可以称甲木得月令。因为寅卯辰三个月都是作为春月令的。有些人总以为甲生辰月以甲木弱论。其实很搞笑。参天大树，明明生在春意盎然的春三月，怎能以弱论呢？甲在辰月虽不是最得令，但毕竟算春之余气，仍以得令旺论。只所以出现这类笑话，就是因为受当今一些新派的影响，不从季节旺衰上着手，但从月支生克上 下文章，以辰月支不生甲木，故断甲木弱，其荒谬性根本不值一驳。
由此你就应理解出，月令与月支涵义不同。月支只是指一个地支而已，它和其他年日时上的三个地支一样。比如一个八字：甲午 丙寅 甲子 壬申。
这个八字中，其中寅就是月支。因为它属于寅卯辰的春月令，所以日元甲木就以得令论。当然，你也可以将寅月支说成寅月令。但这里的月令的重点是说明它是属于春天这个季节上，是代表旺衰的信号，而不是指寅的本身的生克制化上。如果单纯论寅的生克制化，你完全可以将寅讲成寅月支，这个月支寅，被年支的午火泄，被日支的申金冲而已。但你绝对不能说，这个月令受谁生，受谁克等。这是驴唇不对马嘴的提法。而现代论命者，好多人正是因为月令，月支不分，单纯从月支被几次生化制泄上而论日元的旺衰，故而产生了甲生辰月以弱论的笑话。
月支本气，既然谈到“气”了，当然也与月令旺衰有着密切的联系。最得月令的地支藏干，才叫月支本气。比如寅月令，地支藏干是甲，丙，戊。因为寅为春月令，因为春月木旺。所以这三个藏干中当然属甲木最有发言权。那么这个甲木就叫月支本气。同理，卯月乙为月支本气，辰月戊为月支本气，巳月丙为月支本气，午月丁为月支本气，未月己土为月支本气；申月庚金为月支本气；酉月辛金为月支本气；戌月戊土为月支本气；亥 月壬水为月支本气；子月癸水为月支本气；丑月己土为月支本气。其中辰戌丑未四季月，是以土为最得令的。所以把土作为地支本气的。
人元司令，就是指每个月支的藏干的得气旺衰情况。它也与月令旺衰关系密切，只不过是对天干得月令程度的细分而已。这里不妨将这首人元司令歌附于此。
人元司令歌诀
立春戊土七朝荣，七日丙火见初生。
雨水之中甲始旺，惊蜇阳水十日真。
乙木一十春分定，清明九日乙木灵。
三日癸水归辰库，谷雨前三戊土盛。
立夏戊土归禄七，七日庚金在巳生。
小满炎明丙火盛，芒种十日丙犹兴。
己土九日禄在午，丁火十一夏至荣。
小暑丁火旺九日，乙木三日未中临。
己土十八大暑候，立秋戊土七日隆。
戊土质生当其位，壬水七朝寄长生。
庚金十六在处暑，白露十日太白庚。
辛金二十秋分气，寒露辛金九日明。
三日丁火归戍库，戊土十八霜降寻。
立冬戊七甲也七，壬水十六小雪深。
大雪十日壬水位，癸水二十冬至生。
小寒癸水九日旺，三日辛金丑库中。
己土十八大寒旺，四时八节细推明。
