一、三年,春,王正月,溺会齐师伐卫。
溺者何也?公子溺也。其不称公子何也?恶其会仇仇而伐同姓,故贬而名之也。
二、夏,四月,葬宋庄公。
月葬,故也。
三、五月,葬桓王。
传曰,改葬也。改葬之礼,缌,举下,缅也。或曰,郄尸以求诸侯。天子志崩不志葬,必其时也。何必焉?举天下而葬一人,其义不疑也。志葬,故也,危不得葬也。曰,近不失崩,不志崩,失天下也。独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。故曰,母之子也可,天之子也可。尊者,取尊称焉;卑者,取卑称焉。其曰王者,民之所归往也。
四、秋,纪季以携入于齐也。
携,纪之邑也。入于齐者,以携事齐也。入者,内弗受也。
五、冬,公次于郎。
次,止也,有畏也,欲救纪而不能也。
《榖梁传》即《谷梁传》(拼音:gǔliángzhuàn),也被称作《谷梁春秋》、《春秋谷梁传》。《春秋谷梁传》为儒家经典之一,与《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。起于鲁隐公元年(公元前7),终于鲁哀公十四年(公元前481年)。《谷梁传》强调必须尊重君王的权威,但不限制王权;君臣各有职分,各有行为准则;主张必须严格对待贵贱尊卑之别,同时希望君王要注意自己的行为。但其对政治更迭、社会变动较为排斥。