一、三年，春，王正月，溺会齐师伐卫。
溺者何也？公子溺也。其不称公子何也？恶其会仇仇而伐同姓，故贬而名之也。
二、夏，四月，葬宋庄公。
月葬，故也。
三、五月，葬桓王。
传曰，改葬也。改葬之礼，缌，举下，缅也。或曰，郄尸以求诸侯。天子志崩不志葬，必其时也。何必焉？举天下而葬一人，其义不疑也。志葬，故也，危不得葬也。曰，近不失崩，不志崩，失天下也。独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。故曰，母之子也可，天之子也可。尊者，取尊称焉；卑者，取卑称焉。其曰王者，民之所归往也。
四、秋，纪季以携入于齐也。
携，纪之邑也。入于齐者，以携事齐也。入者，内弗受也。
五、冬，公次于郎。
次，止也，有畏也，欲救纪而不能也。
《榖梁传》即《谷梁传》（拼音：gǔliángzhuàn），也被称作《谷梁春秋》、《春秋谷梁传》。《春秋谷梁传》为儒家经典之一，与《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。起于鲁隐公元年（公元前7），终于鲁哀公十四年（公元前481年）。《谷梁传》强调必须尊重君王的权威，但不限制王权；君臣各有职分，各有行为准则；主张必须严格对待贵贱尊卑之别，同时希望君王要注意自己的行为。但其对政治更迭、社会变动较为排斥。
