堪比靖康之耻的永嘉之乱
宋钦宗靖康二年(西历1127年),女真金国攻陷北宋朝都城汴京,宋徽宗、钦宗父子,向金朝投降,自此,北宋灭亡。
对于赵家来说,他们面临的是失去权力的危机,因此历代文人对此都表示扼腕叹息。但是,比赵家丢失权力更让人感到痛心和愤怒的,是金人在汴京乃至整个北方的烧杀抢掠,导致北方大片地区,成了瓦砾废墟。
历史上,将这一事件称之为靖康之耻。
而其实,早在靖康之耻发生的八百年前——西晋永嘉五年(西历3),中华大地上就已经发生过堪比靖康之耻的历史事件:这一年,匈奴人攻占了西晋的京城洛阳,俘虏了晋朝的晋怀帝,并且将洛阳城洗劫一空,之后西晋大臣拥立西晋宗室晋愍帝在长安重组朝廷,最终,匈奴大军又击破长安,活捉了晋愍帝。
历史上,将始于晋怀帝永嘉时代的这场变乱,称之为永嘉之乱。
如果说靖康之耻,导致北宋丢失半壁江山的话,那么,永嘉之乱,则导致晋朝从大一统状态(西晋)沦为偏安状态(东晋)。并且,南宋和金朝达成和议以后,宋金两国总体上还算国泰民安,而晋朝丢失北方以后,北方陷入了十六国的混战状态,这一切,直到百余年后,北魏重新统一中国北方才告一段落。
而为什么在我国民间,靖康之耻时常被提到,但是永嘉之乱却很少有人记得?
我们认为,主要原因可以从三个角度来做解释
一,文学方面
在我国古代,由于生产力低下,民众识字率很低,因此对于大多数百姓来说,了解历史的途径并非依靠读书,而是依靠评书戏曲等途径来了解古代。到了明朝时期,由于市井文化兴起,百姓对历史的了解,则在评书戏曲的基础上,多了一个阅读白话小说——这些大致上,都属于文学传播范围。
在文学传播过程中,宋朝有许多戏曲、评书内容受到老百姓广泛欢迎——比如《铡美案》(宋仁宗故事),比如狸猫换太子(宋真宗、宋仁宗时代故事),此外,还有杨家将、呼家将、狄青传、说岳传等一系列题材。这些题材传播的同时,也让宋朝这个朝代深入人心,最终,让人对发生于宋朝的靖康之耻产生了深刻印象。
反观晋朝,时至今日,除了过去读书人知道的“闻鸡起舞”、“中流击楫”等典故以外,对平头百姓来说,晋朝完全是一个空白的朝代,没什么故事可听,甚至过去很多百姓都不知道有过一个晋朝,就更不用说什么永嘉之乱了。
二,历史地位方面
在历史上,宋朝为后世留下了大量的宋词以及民间话本(这些话本影响到了元朝的杂剧创作和明朝的小说创作)。此外,不论是在城市建设方面,还是在对南方地区的开发建设方面,都为后世留下了宝贵的遗产。并且,诞生于宋朝的程朱理学,直接影响到了明清两代的儒学发展。而反观两晋,除了晋朝的统一,以及《搜神记》、晋人书法以外,晋朝留下的遗产很少,这就决定了晋朝的历史地位,要远不能和两宋相比。
因此,宋朝关注点多,这也决定了靖康之耻受到的关注要比永嘉之乱多很多。
三,名人影响力方面
在两宋,文人有三苏父子、苏黄米蔡、辛弃疾、李清照等一系列名流;此外,君王方面,赵匡胤、赵光义、宋徽宗、宋高宗在我国更是耳熟能详的人物,甚至就连《白蛇传》的主人公许仙都是宋朝人,这就决定了宋朝的存在感和关注程度。
反观晋朝,除了王献之、王羲之、陶渊明、谢道韫,其余有知名度的名人甚少,甚至谢道韫的知名度,都远非李清照可比。
综上,导致了靖康之耻的存在感,要远远高于永嘉之乱。