《发现夏朝》根据埃及古文字对比和记载对比的二重验证法，试图证明中国记载的上古和夏朝历史就是发生在古埃及文明之初到第十八王朝结束的古埃及历史，此即为“埃夏一体论”。今天我们就来说说埃及圣书体的演变与破译过程。
《发现夏朝》截图
古代埃及文字是世界上最古老的文字之一，它与苏美尔人的楔形文字、中国的甲骨文一样，都产生于原始社会中最简单的图画，所以叫象形文字。
【埃及文字的演变】
古埃及岩画
许多学者认为，象形文字的出现与在埃及西部沙漠发现的岩石壁画有着某种联系，这些岩画是由大约公元前5000年的采集狩猎者和游牧人所作。对于以狩猎和放牧维生的民族而言，记住自己领土的特征——比如湖泊、牧区、跨越旱田的小道——是生存与生活的关键。壁画的作用通常十分复杂并且多种多样，而西部沙漠的岩画并非都用于信息传递。但不管怎么样，这些民族熟悉利用视觉图案来传达他们的思想和信仰。这种用途在埃及后来文化中生产的陶器上得到进一步印证，陶器上的部分图形与岩画上的相似。以图案装饰陶器在公元前3500~3000年期间非常流行，并塑造成古埃及的早期艺术风格。
阿拜多斯王表
1989年，正在阿拜多斯工作的一支德国考古队在U墓地里发现了一个不同寻常的墓，尽管它已经被盗墓者挖空了一半，但还是有一些随葬品仍然留在墓穴中；更重要的是，在这些东西上面，发现了迄今为止最早的圣书字（即象形文字）。对这个墓，考古队只给了个简单的编号U-j，意思是“U墓地第j号墓”。
U-j墓最大的房间内，找到了疑似权标的残片，那是最早的埃及国王们喜爱的用具，与之在一起的还有疑似象牙权杖的碎片。让人激动不已的还有来自U-j的那些小小的、用象牙和河马牙制成的板子，在它们上面刻着我们熟悉的动物和植物的形象，它们被视为圣书字的祖先。碳14测定结果显示，这些板子被摆入墓中的时间约在公元前3100年。
圣书体、腓尼基字母、希腊字母、罗马字母对比表
后来埃及受到外族入侵，导致了古埃及文化出现了断层，古埃及文字的演变也被迫中断。而这一结果产生的原因，便是来自于公元一世纪时期，科普特人占领古埃及之后，他们使用的科普特字母代替了古埃及文字。这是一种类似于希腊字母的一种文字，完全区别了古埃及的象形文字。公元四世纪，托勒密王朝信仰基督教的罗马帝国的皇帝，在下令关闭了所有的非基督教的神庙之后，古埃及文字在缺乏使用中，随着时间的推移，能阅读并书写古埃及文字的人们越来越少，直到连祭祀们都不再使用古埃及文字之后，这种字体就再也没有人能进行读和写了，渐渐地古埃及文字的演变就走到了尽头。
欧洲人虽然对埃及文化十分欣赏，但谁也不知道那些碑刻上美丽的象形文字的含义。文字学家对于古埃及的文字如何解读众说纷纭，在缺乏任何语言参照和词典的帮助下，想要独立解读其中的含义其艰巨程度堪比密码破译。然而罗塞塔石碑的发现，无疑是黑暗中的一道光，照亮了古埃及文字的破译之类。今天我们就从大英博物馆的镇馆之宝——罗塞塔石碑开始说说古埃及文字。
【罗塞塔石碑】
