每年正月十五元宵节前后，一年一度的“秦淮花灯”盛会都会在南京秦淮河畔的夫子庙一带上演。
在美丽的秦淮河上游，屹立着一座茅山，它的海拔并不高，最高峰大茅峰的海拔也仅370多米。然而，就是这样一座海拔上并不占优势的茅山，却成为了我国比较著名的道家名山之一。
正所谓“山不在高，有仙则名”，难道茅山真是因“仙”而出名的吗？
为了探究茅山与道家文化的渊源，《地理·中国》考察队跟随专家来到江苏。在茅山脚下，考察队员看到很多制作秦淮花灯的手工作坊。
考察队员意识到秦淮花灯文化对茅山地区的影响也很深。不过相比之下，道家文化对茅山地区的影响还是更为深厚、明显。
考察队在科考期间了解到了一个情况，原来，茅山并不是这座山最早的名字，据说在西汉末年，有三位姓茅的兄弟，跋山涉水，从陕西咸阳来到了这里，并终老于此。他们死后，当地百姓竟然为这三个兄弟立起了塑像，像神一样供奉礼拜，还称他们为“三茅真君”，并把这座山用他们的姓氏命名——改叫茅山。为什么三个异乡人会受到如此的尊崇呢？
考察队了解到，茅氏兄弟来到这里之后，看到很多当地人深受病痛折磨，心中不忍，于是，在茅山中找到了神奇的方法，为当地人治病解难，据说，这个神奇的方法就隐藏在茅山之中。
从向导那里，考察队了解到茅山中，有一潭充满“灵性”的泉水，就是“三茅真君”留下的。当地人都叫它“喜客泉”。
专家在对“喜客泉”详细科考后，发现它与茅氏三兄弟治病救人使用的神奇方法没有关系。不过，根据“喜客泉”这一线索，考察队发现茅山中有很多洞穴，这无疑成为道家弟子最佳的修炼场所。
在随后的科考中，考察队员遇到一位在茅山上采药的道家人士，跟随他，考察队员找到了茅氏三兄弟治病救人的神奇方式，那就是遍布茅山的众多中草药。
原来，茅山地处北亚热带中部气候区，季风特征明显，降雨集中。低山丘陵的地貌，让茅山砂岩与灰岩存储了大量地下水，而山体表层是富含黏土颗粒的黄棕壤，加上适宜的阳光、热量与水气等等因素，为草药提供了优越的生长条件，让茅山成为一座名副其实的天然中草药宝库。
专家推测，茅家兄弟居住此山的时候，恰逢的气候变化和其它因素导致的疫病横行，也就催生出了像茅家兄弟这样技艺精湛的道医，他们的智慧再与道家思想中仁心济世的精神结合，成就了茅山道医的盛名，也让茅山称为当之无愧的道家名山。
