权力的议论文
总结是对过去一段时间的经历进行提炼和总结，让我们更加明确自己的成长点和不足之处。总结应注重逻辑性和连贯性，要有明确的开头、主体和结尾。请参考下文给出的总结示例，理解如何全面评价自己的工作。
权力观之我见论文范文怎么写篇一
“道德”两字对于我们来说一定不陌生。但何为道德？有人说它是一把尺子，衡量着我们的言行标准，定义着一个人最基本的“好”与“坏”；也有人说道德是一芳晴空，明媚而坦荡，孕育着无数纯洁的心灵。把两字拆开，引用哲人的话：“道”是产生天地万物之本，“德”实乃万物和谐之大本。两者放在一起，虽无声无嗅，却是精神修养的在真实存在。
以上只是抽象化的议论而已，我们有没有想过，我们念书的直接目的，其实就是要做一个有道德的人。且不谈尊老爱幼，单是待人接物，就已是文明素养上的一种体现了。现在不乏许多有棱有角的90后，也许他们独立，有个性，有主见，但他们不懂什么叫谦和与收敛，他们过于直率，不懂得尊重别人的感受。其实一个有道德的人，必然是一个平和且智慧的人，他懂得宽容，能很好地与人相处，荣辱不惊，任何场合都能从容、优雅。这不是世俗，这是一个人从小必须学会的礼仪，也就是最基本的道德。
作为孩子，我们迫切地希望有一个模仿的对象，可是有些大人们，你们的道德呢？高空直坠而下的重磅垃圾袋，汽车里飞洒出的一把瓜子壳，时不时从嘴巴里蹦出的脏话，自助餐上疯狂的浪费……我们都看在眼里了，可你们，你们为什么把这一切当作司空见惯而视而不见呢？前几天，听我家小表弟笑着说的一件事：一个人骑着摩托车去水果市场批发橘子，回来的路上，一个急刹车，一下子连车带人摔在地上，摆在后座的那箱橘子，骨碌碌地滚了一地，当时路过的人很多，他们一个个去争抢那散落一地的橘子，却没有一双手去扶一把那个摔倒的人，我除了愤怒，也觉得可笑，我相信稍有一点良知的人都没法把这当作一个笑话来娱乐。这早已不是什么道德不道德的问题了，我简直不知道用什么词来形容他们，那群被小恩小惠蒙蔽了眼睛的人们，也许在家里，你是一个父亲或是一个母亲，你每天口口声声地教育着你的孩子，可在双手触到橘子的那一刹那，你们就真的没有意识嘛？如果你的孩子看见了，也跟着效仿，那平日里口头上的教育再好又怎么样呢？我反复地想着，为了一个橘子而丢失道德，使孩子的思想也蒙上了阴影这个可笑的交易，竟有人做得乐此不疲，这个世道，真是越来越“好玩”了！
我们的一生，都是在日复一日的是非辨别中逐渐明白怎样做个有道德的人。这是一个艰难的过程，我们难免会有许许多多无法解答的迷惑，但只要我们依旧满怀希望的生活着，真实不虚的生活就会告诉我们那些闪烁在细微之处的人性之光：当我们逐渐明白衣食是一种大事，心静是一种大气，宽容是一种真爱，当我们开始会为弱者鸣不平，会为某些社会现象而不由自主地愤怒，当我们有了一种可贵的责任心，在平常的生活中我们便会有意识地多说一句话，多做一个动作，在不经易间就已经成了一个有道德的人。
文档为doc格式。
。
权力观之我见论文范文怎么写篇二
对于作家而言，必须拥有经历。“经历”，是空间维度上向着远方的探索，也是时间积累中沉淀的人生厚味。只有行走在辽阔的世界中，一位作家，他的陛下方能生长出更壮丽的河山；只有经历了世间千貌与人生百态，深厚的智慧才得以勃发。
文明的经历，在于海纳百川般广阔的眼界，而人生的经历，则重在生命阅历的厚重积累。一个人有了人生阅历凝结的光辉，就不必在用喧哗来制造自己的明亮。因为，当年轻的柳永“忍把浮名，去换浅斟低唱”，那纵舟赤壁的苏轼想必是一笑置之。官场失意的经历，让这个曾经的翩翩少年走向了成熟的境界。在生死门前走一遭后，苏轼终于懂得了人生须臾、长江无穷。风雨飘摇的朝堂抛弃了这个流浪的文人，但正是这样的打击与挫败成就了一个崭新的苏轼。物我相忘，天地无尽间，我们看到了这个顽童的成熟。那是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆融而大气的安详，一种无需声张的厚实，蓦然回首，人生命途的历练引领苏轼走向与天地合一的境界。曾经苦难与失意的经历，都成为他伟大生命的注脚。
经历，是生命中最宝贵的成分。远行奔走，感天地之无疆，悟文明之兴亡，是经历；体味命运，察人生之无常，觉精神之恒昌，也同为经历。在时间与空间相交的今天与眼前，正是无数的经历构筑了我们对世界的认识，沉淀了人生的智慧。它是作家灵感的源泉，更是我们取之不、用之不竭的宝藏。
去吧，去经历吧，无尽的远方，无尽的生命，无论悲喜，无论苦甜，经历是生命存在的意义。
权力观之我见论文范文怎么写篇三
教师的亲切是来自于高度的责任感和使命感，是内心感情的自然流露。宽松和谐还表现在教师对每个学生的人格、特长及思维方式的尊重，以平等心态善待每个学生，特别是后进学生。只有这样，学生才能在充分民主的学习气氛中把学习当作自己必须高度负责的事，从而才能成为学习上的主人，其学习的自发性、积极性才能被调动起来。
二、创新课堂提问设计，给足学生独立思考的自由。
设置问题和进行提问，是语文教师公认的进行阅读教学的重要手段。在一般的课堂教学中，教学过程的延伸是靠提问来支撑的。但也正是在一般的课堂教学中，出现在学生面前的是大量的“问”与“答”。过多、过细、过浅、过滥的提问使教学过程平淡无味．一篇篇精美的课文，在课堂上、在教学中被提问肢解得支离破碎、体无完肤，提问与答问代替了美读、美听、美析。提问的繁杂细碎，是课堂教学效率不高的重要原因之一；提问设计的不周，实质上是课堂教学改革没有力度的表现。所以我们应有强烈的改革提问设计的意识。对于小学语文阅读教学中的提问．我们应该提到“创新”的高度上加以再认识。
三、创新学习方式，给足学生自主学习的时间和空间。
新的全日制义务教育《语文课程标准》强调了语文教学具有自主性。语文学习的自主性要求教师确立学生的自主学习地位，培养学生的主动探究的精神，引导学生自读、自悟、自我提高。那么，如何在语文课堂教学过程中培养学生自主学习的能力，是我们战斗在第一线教师努力探索和急需解决的问题，一是要让学生有充足的自主学习时间。最大限度。心理学研究表明，任何学习都是学习者自主建构知识的过程。并不是老师讲得越多，学生就越有知识。因此，语文的.教学中要培养学生自主学习的能力、首先要考虑如何为学生争取更多的自主学习时间。二是要营造宽松、自由、和谐的自主学习氛围。在教学中，教师应尽最大努力为学生营造一个充满关爱、平等自主、尊重个性的学习氛围：备课时立足于促进学生的身心发展，引导学生学会学习，做到熟悉大纲和新课程标准，熟悉教材，熟悉学生，克服“以教代学，照本宣科”的倾向。
教学过程要实现“三个沟通”――全员互动，人际沟通；教学整合，文化沟通；师生调适，心灵沟通；克服“居高临下，自以为是，卖弄学问”的倾向，善于营造情景、利用情景、促变情景，建立丰富多彩的课堂情景机制；树立“双主体”观念，提倡平等互动交流，着眼“参与度、亲和度、自由度”，建立课堂平等交往的对话机制，把自己当作学生的朋友和引路人，在讲课过程中可走到学生中间，一边讲，一边与他们进行眼神的交流。在教学过程中还应适时地赏识、肯定或使用表示夸奖和钦佩的手势，如伸出大拇指、鼓掌等，这样做能树立起学生的自信心，因为，在学生的心目中，老师的一句鼓励的话语或一个赞赏的微笑就是一束灿烂的阳光，足以照亮孩子整个人生。再者，不强迫学生一定要接受老师的答案，学生的意见住往有其独到的，适于孩子理解的优点。例如，《地震中的父与子》（小学语文第九册）是一篇独立阅读课文，课文通过一个传奇的故事，谱写了一首父爱的颂歌。我在引导学生讨论“为什么说这对父子是了不起的父与子？”这个问题时，一个学生说：“我认为这对父子之所以了不起，是因为父亲为了救孩子，决不丧失信心在瓦砾堆里挖了三十八小时，不吃饭不喝水，不休息不睡觉，他连双手都被磨破了，甚至血肉都模糊了，还要实现‘不论发生什么事，我总是和你在一起’的承诺，这是一个多么坚韧、多么有责任感的父亲，难道这样的父亲还不了不起吗？”另一个学生说：“在漆黑的瓦砾堆下，没有水，没有食物，只有14个同龄的小伙伴共有的恐惧，然而只有7岁的阿曼达能在这种情况下，告诉同学们不要害怕，坚持生的希望。当得到父亲的救援时，他首先想到的是‘先让我的同学出去吧！’在这生死关头，一个7岁的孩子想到先让别人出去，这难道还不了不起吗？”这时又一个学生举手说：“在现实生活中，大多数人在困难面前首先想到的是自己，而这个孩子在生死关头想到的是他的同学，他的这种先人后己的思想多么令人感动啊！”
三是要引导学生质疑，培养自主学习的习惯。首先，抓住课题质疑。要求学生仔细分析课文的标题。看标题是什么结构，中心词是什么，这样的标题适合写成什么样的文体，重点应该写什么，多问几个为什么：如果自己都能回答自己的“为什么”，就说明学生已经懂得了命题的意义，如果不能回答，这就是疑问，就需要探究；其次，就文章的整体把握质疑。要求学生学会问本文是谁写的，写了些什么，他为什么要写这些．是怎样写的，先写什么，后写什么，为什么要这样写。这些刚开始时是比较难．如果都能够回答，阅读能力就不错了；不能回答．犹可以通过合作探究讨论解决，这样学生的自主学习能力就能够得到培养；第三，抓住文章的关键词语、句子质疑。
总之，创新教学方式，改“教学”为“导学”，在整个教学过程中给足学生学习民主权；创新课堂提问设计、给足学生独立思考的自由；创新学习方式，给足学生自主学习的时间和空间。在整个教学过程中不断培养学生自主学习的能力，为学生创设敢想、善思、能问的良好学习空间，设计适应学生发展的活动，充分调动学生自主参与学习的积极性，引导学生掌握基本的语文学习方法，鼓励学生采用适合自己的方法富有个性地学习。只有这样，才能真正让学生学会学习，学会生存，学会创新；也只有这样，语文教学才能顺应新时代的发展趋势，才能顺利地应对新的挑战。
权力观之我见论文范文怎么写篇四
“道德”两字对于我们来说一定不陌生。但何为道德？有人说它是一把尺子，衡量着我们的言行标准，定义着一个人最基本的“好”与“坏”；也有人说道德是一芳晴空，明媚而坦荡，孕育着无数纯洁的心灵。把两字拆开，引用哲人的话：“道”是产生天地万物之本，“德”实乃万物和谐之大本。两者放在一起，虽无声无嗅，却是精神修养的在真实存在。
以上只是抽象化的议论而已，我们有没有想过，我们念书的直接目的，其实就是要做一个有道德的人。且不谈尊老爱幼，单是待人接物，就已是文明素养上的一种体现了。现在不乏许多有棱有角的90后，也许他们独立，有个性，有主见，但他们不懂什么叫谦和与收敛，他们过于直率，不懂得尊重别人的感受。其实一个有道德的人，必然是一个平和且智慧的人，他懂得宽容，能很好地与人相处，荣辱不惊，任何场合都能从容、优雅。这不是世俗，这是一个人从小必须学会的礼仪，也就是最基本的道德。
作为孩子，我们迫切地希望有一个模仿的对象，可是有些大人们，你们的道德呢？高空直坠而下的重磅垃圾袋，汽车里飞洒出的一把瓜子壳，时不时从嘴巴里蹦出的脏话，自助餐上疯狂的浪费……我们都看在眼里了，可你们，你们为什么把这一切当作司空见惯而视而不见呢？前几天，听我家小表弟笑着说的一件事：一个人骑着摩托车去水果市场批发橘子，回来的路上，一个急刹车，一下子连车带人摔在地上，摆在后座的那箱橘子，骨碌碌地滚了一地，当时路过的人很多，他们一个个去争抢那散落一地的橘子，却没有一双手去扶一把那个摔倒的人，我除了愤怒，也觉得可笑，我相信稍有一点良知的人都没法把这当作一个笑话来娱乐。这早已不是什么道德不道德的问题了，我简直不知道用什么词来形容他们，那群被小恩小惠蒙蔽了眼睛的人们，也许在家里，你是一个父亲或是一个母亲，你每天口口声声地教育着你的孩子，可在双手触到橘子的那一刹那，你们就真的没有意识嘛？如果你的孩子看见了，也跟着效仿，那平日里口头上的教育再好又怎么样呢？我反复地想着，为了一个橘子而丢失道德，使孩子的思想也蒙上了阴影这个可笑的交易，竟有人做得乐此不疲，这个世道，真是越来越“好玩”了！
我们的一生，都是在日复一日的是非辨别中逐渐明白怎样做个有道德的人。这是一个艰难的过程，我们难免会有许许多多无法解答的迷惑，但只要我们依旧满怀希望的生活着，真实不虚的生活就会告诉我们那些闪烁在细微之处的人性之光：当我们逐渐明白衣食是一种大事，心静是一种大气，宽容是一种真爱，当我们开始会为弱者鸣不平，会为某些社会现象而不由自主地愤怒，当我们有了一种可贵的责任心，在平常的生活中我们便会有意识地多说一句话，多做一个动作，在不经易间就已经成了一个有道德的人。
权力观之我见论文范文怎么写篇五
视频只看了一小部分，我早已心寒得全身发软，心疼和愤怒的泪伴随着哽咽一同涌动。然而视频中他们的技术那样的熟练，那双溅着血的手没有丝毫颤抖，残忍的手段完全泯灭了人性。浣熊的例子只是一个缩影，狐狸、水貂还有其它遭受惨绝人寰的虐待的动物不在少数。被利益蒙蔽双眼的人们，用肮脏的内心书写了残酷。而视频中记录这一惨不忍睹现象的地点竟是人来人往的市场——悲剧就这样在光照下反射出黑暗，漫延的冷漠一点点侵袭我的心灵，终于难以承载这些“血淋淋”的我失去继续观看那遍布动物尸体的画面的勇气。
我愤恨地想问：“为什么这样极度残暴画面的构图者会是人类中的一份子?为什么这样横尸遍野的场景在光天化日之下被熟练而不慌不忙地进行，却没有相关部门出来管理?为什么视频的点击率和传播率如此之高而挂着“动物保护”等招牌的协会和组织不见踪影?为什么会有那么多人为了利益而将人性在血淋淋的双手中过滤，毫无羞愧之心地将残害生命的演绎推向如此熟练的境界?”
就算是没有相关的惩治法律，那么在人道主义上，在伦理道德上，为何会有人将最后的怜悯，最后的人性抛得如此干脆，而后安逸地沉溺在赤裸裸的金钱利益中，发出贪婪的笑声。他们不会做噩梦吗?是否已经习惯了目睹一幕幕挣扎，习惯了听那斧头挥下后凄厉的尖叫，习惯了每天嗅那双手上浓浓的血腥味?——我简直难以想象，“人性”一词在他们身上卑微得比不上一张钞票的质量，“人类”这一概念在他们身上又显得多么讽刺。
而作为消费者，你们还愿意在身上披那用几只浣熊的生命换来的皮草吗?还能自豪地炫耀刚买来的泛着十几只水貂血腥的貂皮大衣吗?——没有买卖，就没有杀害。为了挽留这世界最后一点“人性”，拒绝动物皮衣把，衣服能保暖就足够了，不是吗?何必在意名牌和高贵，何必要在你的身上背负“不瞑的冤魂”，何必用你的金钱去怂恿悲剧的制造而后承载血淋淋的自责呢，如此类，染血的交易，我们不要。
珍惜每一条生命，用我们的爱呵护每一个呼吸，用我们的力量去谴责和惩治这些不堪，用我们的知足去抵制悲剧的发生!
权力观之我见论文范文怎么写篇六
实验是化学的灵魂，是化学魅力和激发学生学习兴趣的的源泉，更是培养和发展学生思维能力、创新能力的重要方法和手段。实践证明，在教学过程中进行实验创新本身就是培养学生创新精神和创新能力的最佳途径。对教材中的实验进行改进创新，并通过教师的质疑、情境的创设等手段，引导学生积极思考、分析，将使学生学习的积极性、主动性得以明显提高。
现结合自身的教学实际谈谈体会。
在实验观念上，将发挥学生的实验能动性作为出发点，变验证性实验为探索性实验，改变教师角色，将演示者变成引导者，改变学生的角色，将旁观者变为实验的操作者，这样就能够在实验教学中充分发挥学生的实验能动性，培养学生的探究能力和实验创新能力。
例如：学习二氧化碳与水反应生成碳酸的这一性质时，课本中只给出了结论：二氧化碳与水反应生成了碳酸，碳酸的水溶液能使紫色石蕊试液变成红色。
教师可针对二氧化碳与水反应后溶液中的物质提出问题:
问题一：反应后的溶液中溶有少量二氧化碳，是不是二氧化碳使石蕊变红了？
问题二：反应后溶液中有水存在，是不是水使石蕊变红了？
问题三：如何验证二氧化碳与水反应后生成了酸？
针对以上问题，提供仪器和药品，让学生思考、分组讨论，得出了以下实验设计：
（1）将干燥的蓝色石蕊试纸插入盛有干燥的二氧化碳的集气瓶中，观察试纸颜色的变化。
（2）向蓝色石蕊试纸上滴加1—2滴蒸馏水，观察颜色变化。
（3）将湿润的蓝色石蕊试纸放入盛有二氧化碳的集气瓶中，观察试纸颜色的变化。
学生根据以上设计，分组实验，并根据现象进行了归纳分析：
（1）干燥的二氧化碳中，加入石蕊试纸，试纸无变化，证明二氧化碳不能使石蕊变红。
（2）水滴到蓝色石蕊试纸上无变化，证明水不能使石蕊变红。
（3）湿润的蓝色石蕊试纸放入盛有二氧化碳的集气瓶中，试纸变红色，证明二氧化碳与水反应生成了酸。
通过放手让学生去做、去想、去讨论、去观察，培养了他们的科学态度，同时根据自己的观察总结出二氧化碳与水反应生成了碳酸，学生感觉印象深刻，难以遗忘。学生实验成功后，既领略了成功的喜悦，又体验了自主、合作的学习方法，从而达到了掌握知识和培养创新能力的目的。
通过对实验的设计和探究，一方面能从探究过程中通过各种实验现象认识事物的本质，另一方面可以充分发挥想象力，培养学生的探究与创新能力。
例如：在学习物质的燃烧条件时，可引导学生设计如下实验。实验一：用镊子分别夹取一根小木条和一块小石子，放到酒精灯火焰上片刻，观察现象。
实验二：点燃一支小蜡烛，将其用烧杯罩住，尽可能使烧杯与桌面间不留空隙，观察实验现象。
实验三：将一根小木条和一块小煤块放在酒精灯上加热，比较点燃的难易。
根据以上实验，学生自己就能归纳出物质燃烧所必须具备的三个条件，便于理解掌握，培养了学生的分析、推理能力。
这样的实验教学方式不仅培养了学生的学习兴趣，调动了他们的学习积极性，而且还培养了他们的发散思维，使学生考虑问题时思路开阔，善于从不同角度、不同方向去思考、去探索。
要联系学生的生活、生产实际，开展自主课外实验，引导学生主动参与、大胆思考、生动活泼，从而使创造力得以充分发挥。
例如探究“铁生锈的条件”，使铁钉处于只与水接触、只与氧气接触、同时与水和氧气接触三种环境中，来观察铁生锈的情况，从而得出铁生锈的条件。学生在家中完成了探究实验，并在课堂上进行了交流。在实验中，没有试管，同学们用玻璃杯代替，用植物油、塑料袋等密封隔绝氧气代替橡皮塞；从雪米饼袋等食品中，甚至从羊毛衫的包装中找来各种干燥剂做实验。由于自己动手实验，并从生活中寻找实验仪器和材料，同学们不仅亲身体验到了铁在什么条件下会生锈、在什么条件下更容易生锈的知识，而且知道了什么是对比实验，初步学会了如何设计、运用对比实验，同时极大地提高了大家学习化学的兴趣。
通过开展实验创新教学，改变了教师传统的实验教学观念，在教学过程中注重知识的形成过程，使学生逐步树立了创新意识和探究精神，提高了学生学习的积极性和主动性，学生创新思维的深刻性、严密性、广阔性和敏捷性都得到了开拓和训练，锻炼了学生勇于探索、追求真理的精神和创新能力，为学生的发展，特别是为对学生将来走向社会和终身发展奠定了良好的基础。
权力观之我见论文范文怎么写篇七
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《经历之我见》。在《草房子》这本书中，不论是少年辍学去放鸭的杜小康亦或是因舞台需要而剃掉头发的陆鹤。他们每一个人都在或平淡或艰难的经历中历练，最后都得以看见那干净明亮的天空。由此可见，经历是一个人最好的成长。
经历是每个人生命中不可或缺的一部分。没有人的一生会是平淡安稳的，他总会经历些什么。但是难能可贵的是，将它认为是生命中的组成，认为它珍贵，认为它独一无二。林清玄有一句话：“愿你历尽千帆，归来仍是少年。”当我们经历过世界的磨练，大大小小的成长，却仍然秉承初心，有着历练过后的孩子气，这才是最珍贵的。国士钟南山有一段话是这样评价经历的：“我感谢于南京的那场战争，它让我意识到从医是拯救国家的必由之路。”那时还是孩童的他掩埋在废墟之下萌生了这样的想法，最后他长大了，也做到了。那年的经历成为他人生最重要的一部分，他秉承初心，也感谢经历。
经历是坚定信念，寻找方向的最好方式。在经历中，过程往往是充满挑战和未知的。有些人会因为痛苦选择放弃，而有些人迎难而上，坚定信念，涅重生。有一位哲学家说过：“经历是一个人最好的成长方式，经历过了，人就不会因任何事情而倒下。”它是一种方式，一种很好的成长方式。尚且来谈谈那位“俯首甘为孺子牛”的大文豪——鲁迅。年少时在日本学医，却遭人歧视与凌辱，最后弃医从文。在这段经历的尾声他以笔为武器，字字珠玑。所以我认为经历，可以让人在迷茫与困顿中摸清方向，与之坚定不移地走下去。
经历是让人越来越坚韧顽强的催化剂。经历重于结果，更重要的是对结果的反思获得的成长。每个人都或多或少有过经历，但与众不同的是这个人是否成长，是否有收获。一个人的经历在加以反思后会有所取，一个国家的经历在怀想过去时会有所成长。在我的印象中国家有许多经历，都是痛苦又都是繁华，但最为深刻的疫情让我见证了国家的一朝成长。疫情的防控，无数人的前仆后继，在全球经济衰退时，中国顶住了一片江山。这，才是最好的成长。
不论是人还是国家，经历可大可小，但回首时我们一定要看到我们的坚持、醒悟、抗争。经历之我见，更多见到的是最释然的尾声，每个人最好的成长。所以我们要逆流而上，奋力拼搏!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
权力观之我见论文范文怎么写篇八
没有经历的人生是苍白的。或好，或坏，或悲，或喜。人生的经历不仅为向死的旅途增添明媚多样的色彩，更丰富了一颗无知、拘谨的心，强大丰硕了一个孱弱、怯懦的灵魂。
经历是一种实践，一种开端。是经历将一切飘渺无依、长篇大论的理论文字付诸行动，打破一切理想化的泡沫，推翻一切虚拟的借口，在动手与排难中寻找到最好的道路。饱读经济学案例后就能规避失败吗？不断地自我暗示就能为脆弱的心灵裹上钢铁的保护吗？去看马云的经历吧。他的前半程人生实在被拒绝中挨过的！但正在无数失败经历的捶打中让他挣脱书本上成功案例的禁锢，见识各种问题的发生，以致风暴的席卷也不能掀翻他梦想的船只，风云突变也不会让他的事业沉沦。是尽力，残酷无情的经历才让他强大。
经历不但是阅历的扩充、技术的升华，更是精神的修炼、品格的捶打。
且看中国航海第一人郭川。他在滔天巨浪中与生死搏击的经历让他看到人生在极限中迸发出的激情火光，游走在边缘地带中绽放出的人生瑰丽；看中国女排如何在大起大落中不泯初心，攀援着摸索希望，最终在极大的怀疑中顶着压力踏上世界巅峰，这是经历中打磨出的一颗怎样强大的心脏！怎样的灵魂坚强！去经历就是去突围，去打破常规、打破恐惧，面对自己。在经历与体验中，我们唤醒的是心底的自己，冶炼的是一颗久受风雨摧残、麻木缩槁的心。将自己置于新活之中，是生命知觉苏醒，是精神重向光明。
当现代人局促自己于封闭的水泡房屋，是不敢还是冷漠？经历，会让自己遍体鳞伤，会体味到获得又失去的无奈与凄凉。可是，不去经历就是放弃对自己的释放与打量，放弃对明亮精神的提拔。它是一笔可以受用终身的、独一无二的财富，对于你所追求的成功，也对于你所向往的精神光明。
人应该去经历，去丰实自我，超越辉煌！
