在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
清明祭祀心得体会八百字报告一
2、拆桐花烂熳，乍疏雨洗清明——柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》
3、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙——张炎《朝中措·清明时节》
4、一郡官闲唯副使，一年冷节是清明——王禹偁《清明日独酌》
5、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁——黄庭坚《清明》
6、万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
7、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭——白居易《寒食野望吟》
8、燕归花谢，早因循又过清明——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
9、洒空阶夜阑未休，故人剪烛西窗语。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
10、算韶华，又因循过了，清明时候——王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
11、清娥画扇中，春树郁金红。——温庭筠《清明日》
12、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然——高翥《清明日对酒》
13、白下有山皆绕郭，清明无客不思家——高启《清明呈馆中诸公》
14、几多情，无处说，落花飞絮清明节——魏承班《渔歌子·柳如眉》
15、拆桐花烂漫，乍疏雨洗清明——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
16、清明又近也，却天涯为客——曹组《忆少年·年时酒伴》
17、梨花风起正清明，游子寻春半出城——吴惟信《苏堤清明即事》
18、桐花半亩，静锁一庭愁雨。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
19、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来——高启《送陈秀才还沙上省墓》
20、东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉——张泌《满宫花·花正芳》
21、听风听雨过清明。愁草瘗花铭——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
22、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。——白居易《清明夜》
23、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨——冯延巳《鹊踏枝·清明》
24、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟——张继《闾门即事》
25、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家——陆游《临安春雨初霁》
26、燕子来时新社，梨花落后清明——晏殊《破阵子·春景》
27、清明天气。永日愁如醉——杜安世《鹤冲天·清明天气》
28、借问酒家何处有牧童遥指杏花村——杜牧《清明》
29、烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
30、清明节，雨晴天，得意正当年——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》
31、花燃山色里，柳卧水声中。——范成大《清明日狸渡道中》
32、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病——张先《青门引·春思》
33、西园日日扫林亭。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
34、野棠花落，又匆匆过了，清明时节——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
35、未知轩冕乐，但欲老渔樵。——王安石《壬辰寒食》
36、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》
37、清明上巳西湖好，满目繁华——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
38、内官初赐清明火，上相闲分白打钱——韦庄《长安清明》
39、今日清明节，园林胜事偏——贾岛《清明日园林寄友人》
40、残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨——赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
41、中庭月色正清明，无数杨花过无影——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
42、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家——白居易《清明夜》
43、帝里重清明，人心自愁思——孟浩然《清明即事》
44、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归——程颢《郊行即事》
45、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——杜牧《清明》
46、才过清明，渐觉伤春暮——李冠《蝶恋花·春暮》
47、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧——王禹偁《清明》
48、清明过了，不堪回首，云锁朱楼——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
49、时霎清明，载花可是西园路——吴文英《点绛唇·时霎清明》
50、清明时节出郊原，寂寂山城柳映门——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
清明祭祀心得体会八百字报告二
甲：敬爱的老师们!
乙：亲爱的同学们!
合：雏鹰广播又和大家见面了!
甲：我是主持人郑瑞铨
乙：我是主持人柳君铷
甲：我很激动，今天我们能在雏鹰广播与大家相遇。
乙：我很高兴，今天我们能在这美好的时刻相聚。
甲：诶柳君铷，你知道下个礼拜一也就是4月5日，是什么节日吗?
乙：当然知道，清明节呀，一般我们的清明节都在4月5日。那么，你了解清明节吗?
甲：今天我们就来和大家介绍一下吧!清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，请聂朱慧同学为大家介绍清明节的来源和习俗。
乙：的确，扫墓是清明节最早的一种习俗。
甲：在清明节的时候，大家有没有想到要去烈士园去扫墓呢?去年，五六年级的同学就是清明前夕去北岙烈士陵园扫墓的。
乙：是的，每到清明，我们就会想起那些为革命事业而牺牲的无数的革命先烈，我们将永远记住他们。
甲：有谁不爱自己的生命?有谁不爱自己的父母?但是又有什么爱和祖国之爱相提并论?烈士们之所以不惜牺牲生命，正是因为他们深深地懂得生命的价值和祖国之爱是至高无上的。
乙：他们的生命虽然消逝了，可是，他们用自己的鲜血为我们创造了今天美好的生活。
甲：在抗战时期，也有许多和我们一样的的小英雄，请听倪湘云为大家带来的故事《歌唱二小放牛郎》
甲：同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的责任和使命。
乙：我们不会忘记先烈，忘记历史!我们要做什么!我们要做的就是：好好读书!振兴祖国!
合：同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!
乙：杨柳依依，桃花朵朵，这些无一不在告诉着人们春天来了，春天来了。
甲：春天是一个美好的季节，但同时也是一些疾病高发季节。下面我们将为大家介绍一些健康小常识。
乙：春季是流行性感冒多发的季节。流行性感冒是由流行性感冒病毒引起的急性呼吸道传染病。临床表现为发热、头痛、肌痛、乏力、咽痛和咳嗽，在校学生或幼儿园儿童是流感在家庭中传播的主要原因。由于流感是病毒性传染病，没有特效的治疗手段，因此预防措施非常重要。主要预防措施包括：
甲：1. 保持良好的个人及环境卫生。2.勤洗手，使用肥皂或洗手液并用流动水洗手，不用污浊的毛巾擦手。双手接触呼吸道分泌物后(如打喷嚏后)应立即洗手。3.打喷嚏或咳嗽时应用手帕或纸巾掩住口鼻，避免飞沫污染他人。流感患者在家或外出时佩戴口罩，以免传染他人。4.均衡饮食、适量运动、充足休息，避免过度疲劳。
乙：5. 每天开窗通风数次(冬天要避免穿堂风)，保持室内空气新鲜。6.在流感高发期，尽量不到人多拥挤、空气污浊的场所;不得已必须去时，最好戴口罩。7.通过接种流感疫苗，也可达到预防保护作用。流感疫苗通常在流感季节到来之前接种，即使在流感期间接种也有效。由于流感病毒不断变异，所以每年要接种流感疫苗。
乙：时间过得真快，转眼又到说再见的时候了。
甲：亲爱的同学们，我们衷心地祝愿：雏鹰广播站能成为你的良师益友，愿它能带走你所有的烦恼，为你带去无尽的欢乐;
乙：愿它能给你留下美好的回忆，伴随你度过金色的童年。
合：感谢大家的收听，再见。
清明祭祀心得体会八百字报告三
公司领导、各部门：
根据《国务院办公厅关于20xx年部分节假日安排的通知》和海南省政府办公厅的通知精神，并结合我司实际，现将清明节放假安排有关事宜通知如下：
一、20xx月5日至4月7日共3天。4月5日(星期六、农历清明节)为法定节假日。4月6日(星期日)、4月7日(星期一)放假。4月8日(星期一)正常上班。
二、各部门自行妥善安排好放假前工作，并做好安全防范工作。
三、放假期间正常上班的部门，应在3月30日上午将值班人员安排表报至综管部。
四、如遇有重大突发事件，迅速启动应急预案，妥善处理并按规定第一时间上报，确保节日安全。
特此通知。
xx年xx月xx日
清明祭祀心得体会八百字报告四
每年的四月四日是我国的传统节日--清明节。这一天是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
清明节很多习俗，如：荡秋千、蹴鞠、踏青、植树、放风筝……
还有一个关于清明节的传说：
传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的`臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明节。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明节复清明节。
晋文公将书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明节柳”，又把这天定为清明节。
清明祭祀心得体会八百字报告五
1迎宾门
各位朋友，欢迎您来到河南开封清明上河园。
清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的，完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工，1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩，是中原地区最大的仿宋建筑群。
国家旅游总局给清明上河园的价值定位是：“步入画卷，梦回千年”。每天上午九点，清明上河园都要举行隆重热烈的开园仪式，蔚为大观，不可错过。
清明上河园的开园仪式隆重热烈，具有浓厚的地方色彩。大家请看，首先出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装，手擎彩旗，在一片冲天锣鼓声中呼啸而来，分列场地两旁;紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓，盘鼓手也是宋装打扮。大鼓悬在腰畔，动作整齐划一，鼓声震天，鼓点欢快;最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名臣包拯包青天。只见他铁面黝黑，双目有神，大步向您走来，欢迎您到清明上河园游览。接着，马队骑手们手中旌旗挥舞，盘鼓手中大鼓齐鸣，游客们在“包青天”的带领下，共同走进清明上河园。清明上河园游览的序幕拉开了。
2张择端雕像
现在请走进迎宾门，您看到的那座大型人物雕像，就是《清明上河图》的作者张择端。张择端，字正道，号文友，山东诸城人，宋代著名的宫廷画家。年青时游学于京师，擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物，风格自成一家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。整个雕像高6米、重达30吨。您看，这位艺术大师手捧画卷，凝视远方，炯炯的目光仿佛是看透了820xx年来的风云变幻、世事沧桑，又像是在祝福咱们古老开封的再次辉煌。雕像正后方的白色花岗岩浮雕，高3米、宽16米，描绘的正是《清明上河图》中的传奇画面。从车夫、搬运夫、船工到市井商人、公子哥儿，太平盛世中的各色人物都刻画地栩栩如生。下面我们转到浮雕的背面进行参观。《清明上河图》是北宋灭亡流出皇宫后经无数人之手收藏。其中有13位收藏者为《清明上河图》做了14阙跋文，来表示对《清明上河图》的喜爱。我们现在看到的这一阙“通衢车马正喧阗，只是宣和第几年，当日翰林呈画本，升平生物正堪传”是金代诗人张公药所写，我国已故相声大师马季所题。当您走进清明上河园，就仿佛来到画里一样，重新回到了千年前的北宋古都。园内有多姿多彩的民间艺术和民俗表演，希望能使您领略到宋代文化独特的魅力，为您留下终生难忘的美好回忆。
3清明上河图石雕
眼前的这幅石雕，是园方斥巨资聘请能工巧匠按照6倍于原图的比例打造的石雕《清明
上河图》。全长33.32米，高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值，同时石雕也为我们的参观欣赏提供了极大的便利。
这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象，是当年繁荣盛世的见证，突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。
大家请看，首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野，河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼，略显寒意，正是早春天气。打麦场上有几个石碾子，是用于秋收时脱粒用的，此时还闲置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?大家请看柳林边有一支队伍，最先的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。其后有一顶轿子，轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来不插柳，大鬼小鬼跟着走”，可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早春时节，而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。
往下看就是全画的中心----虹桥了。这是一座木结构的桥梁，桥面宽敞，桥身弧形，直接连接两岸，中间没有桥墩、桥柱，远远望去宛如彩虹。桥面设有护柱，以保护行人安全，两端立四根风信竿，为航行者指示风向。这样一座桥梁，无论从力学结构，还是外观和使用都十分完美。即使置之于今天众多的现代化桥梁之中，也毫不逊色。飞桥没有桥柱，不直接受激流冲击，所以坚固耐用，五十年都不坏。但是由于是木质材料，却经不住水浸虫蚀，如果不经常保养维修是不能保存永远的。此处也是全幅图中人物画得最密集、最热闹，也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城门楼。其本身的作用是图中城里与城外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物，它与虹桥不同，桥连接两岸交通，人物在桥面上活动，在视觉上它不会把画面割裂，而城楼是庞然大物很容易把人物活动分裂开来。画家早就料到了这一点，于是在构思上进行了巧妙的设计。为了使观赏者的眼睛不游离出画面外，还特别安排了一支骆驼队伍正在走出城门，其首驼已探出了多半个身子快要出城，而尾驼仍留在城内。这种手法就像写意画一样。
图画到“赵太丞家”就戛然而止，这也正是张择端的高明之处。图中展现的城乡结合处都已经非常繁华热闹了，那么城内究竟会是个什么样子呢?这就要靠您自己去想象了。 参观完后，请您向左走大约五十米，就可以到达东京码头。
4东京码头
游客朋友，您现在所在的位置是东京码头。在《清明上河图》中，这里是一片舟船云集、水运繁忙的景象。码头下面就是被人们称为东京“生命之河”的古汴河。
汴河是我国最早开发的古运河之一，它的历史一直可以追溯到春秋战国时期。公元前360年，战国七雄之一的魏国魏惠王为了称霸中原，在这里开挖了鸿沟，从现在的河南荥阳引入黄河水，向东经过开封，再到淮阳进入颍水，中原地区从此形成了以鸿沟为主体的水上交通网络，运输状况大大改善。秦朝末年，楚汉相争，西楚霸王项羽和汉高祖刘邦就曾划鸿沟为界。到了现在，中国象棋里的分界线用的也是这条鸿沟。隋朝时，隋炀帝开通大运河，重新疏通了鸿沟;改名为通济渠，上起黄河洛阳、下至淮河泗水，直通长江，成为南北交通和文化交流的大动脉，当时名叫汴州的开封因为位于运河的中心而逐渐兴盛起来。唐代改称汴河，安史之乱以后，长安、洛阳遭到严重破坏，开封的地位更加突出。可以说，正是靠着这种有利的地势开封才取代长安和洛阳，成为闻名于世的七朝古都。
5临水大殿
临水大殿由宣和殿、宣德殿连理而成，两殿造型巍峨庄重，偎依而立，如同一对在水边私语的爱侣。两座大殿在宋代是男宾、女眷的两个大包厢，与水心榭联结起来，就是一个功
能考究的皇家歌剧院。从这里俯瞰全园，景色层次分明，尤其是池中诸景，尽收眼底，便于观赏水上演出的各种游艺节目
6宣德殿和宣和殿
现在我们看到的是雄伟壮观宣德殿和宣和殿，两殿造型一致，融为一体，远观似城楼，近看如皇宫。中国建筑都讲究中轴线布局，像这两殿并肩而立的格局很少能够见到。宋代皇帝经常在园内接见外国使臣，这样一是显得亲切和蔼，不必过于拘泥于宫廷的礼节，二是显得皇帝宽容大度。如果赶上与民同乐，还可以向来使展示国泰民安的升平景象。现在两殿内分别演出皇家皮影戏和编钟乐舞，精彩绝伦，大家如果有兴趣的话可以上殿欣赏并稍作休息。 7古汴河
您眼前看到的汴河，是我们根据《清明上河图》重建的，全长3800米。如果您有时间和兴致，可以走下码头，坐一坐仿古的大宋游船，到园中一游。北国水城那“半园碧波满目情”的独特韵味，一定会令您留恋忘返。
接下来请继续向前走约50米，然后右转到主题广场参观。
8宋都广场
清明上河园中一共有8个功能区、4个文化广场、4个文化展示厅，现在您所在的这个广场，是主题广场。因为《清明上河图》中最重要的部分是汴河两岸的漕运景象。为了增加清明上河园的历史感，我们在广场中央专门修造了一艘仿宋代货船。北宋时期，我国的经济重心从黄河地区己经转移到了长江以南，每年要通过运河从南方运输数百万粮食和大批布帛等物资到开封，以供应皇室、官员和驻军，因此需要修建大批运输用船，官办造船和民间造船业都相当发达。宋代造船的一大显著特点就是建造大型船舶的能力提高了，据记载，当时已经制造出载钱二十万贯、米一万二千石的大船，号称万石船。古时候的一石相当于现在的一百二十斤;您可计算一下，这样的船能载多少重量.并且，宋代货船种类很多，制造工艺也达到了前所未有的水平。
您看，人工建造的喷泉从船下缓缓涌出，使船产生在水中行驶的动态感觉。这喻示了我们开封清明上河园为了弘扬祖国的优秀历史文化，将乘风破浪，不断前进。在此，我们也祝愿您在人生的旅途中一帆风顺。
广场上的白鸽是和平的使者，您可以去喂喂它们。它们可能会飞到您肩上以表示欢迎，请不要害怕。您可以拍照留念，作为到清明上河园一游的美好纪念。
9虹桥
您眼前这座横跨于汴河之上、形似彩虹的桥就是被称为“中国十大古桥”之一的虹桥，也就是《清明上河图》中的主体画面。
虹桥采用叠梁木拱无柱结构，这种样式最早出现在山东青州，当时是木制结构，现在我们用钢筋混凝土加以重建。它横跨25米，高5米，宽9.8米。由于没有桥墩，更加便于行船，所以北宋时东京仅汴河上就3座这种样式的桥梁，极大地方便了京城的交通。您看，桥的两端各有两根9米高的柱子，每根顶端部有一个能自由转动的圆盘，盘里站着一只远望的
白鹤。白鹤的羽毛有 5两重和 8两重之分，只要风一吹就能随着圆盘转动，人们可以根据柱子上的十字型交仪木来辨别方向。这就是古代的“风向标”。
当您站在虹桥上，3800米汴河的风光尽收眼底。北宋时汴河横穿整个城市，给开封带来了空前繁荣，被称为“大宋建国之本”。因为水上运输的方便快捷，商人多在河边买卖交易，尤其桥的两端更是商铺林立，当时的人称之为“河市”，人们到河边进行贸易也称为“上河”。
10双亭桥
北宋东京，诸河汇集，交通便利，古有美誉：“天下之枢”。时城内城外，桥梁林立，砖、石、木、平、拱、吊，形式多样，建筑技巧。水中行舟，桥上车马，人来人往，如诗如画。现取北宋画家王希孟《千里江山图》亭桥之意，仿南宋墨客夏圭《溪山清远图》桥亭之形。想今日游人往来之便，筑建此桥。中流设吊桥一座，供大小船只通行上下，左右盖瓦亭两间，为南北客人遮阳避雨，故曰“双亭桥”。桥体平直没有高低起伏，走过时不费力，也方便了行动不便的残疾游客朋友。
11鸳鸯桥
前面我们介绍过，汴河被称为古开封的生命河，城内有着四通八达的水路交通网，有河必有桥，因此修建了各式各样的桥梁，宋代成为我国古代桥梁发展的全盛时期，据统计当时开封就有桥30余座。砖石结构的、木制结构的、平桥、拱桥、吊桥，建筑技巧令人目不暇接，就像您己经走过的虹桥和现在所看到的鸳鸯桥。
鸳鸯桥中间部分特别高，是为了方便船只通过。而在桥的两边都建有台阶和通向临近河面的平台，您可以走下平台，体会一下“近水楼台先得月”的诗意感受。因为桥的左右两边不对称，所以这座桥又叫“鸳鸯戏水桥”。
鸳鸯是一种水禽，相传雌雄成双，一生一世都不分离。早在《诗经�6�1小雅》中就有描写鸳鸯双飞的诗篇，后来便用它们来比喻夫妻，唐代诗人卢照陵就有“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”的美妙诗句，千古传颂。当您走上鸳鸯桥，是否有相同的感受呢?在这里，我们祝愿天下有情人能终成眷属。
走下鸳鸯桥，您的右前方是秀野园。这是我们为满足游客朋友休闲娱乐的要求而特意开发的。
12秀野园
《清明上河图》除了描绘东京繁华的城市以外，还表现了远郊的田园风光。秀野园中稻菽飘香，鸡犬相闻，农家风味十足。在瓜棚柳巷之下烧烤、野餐另有一番自然情趣。 13勾栏瓦肆
亲爱的游客，前边那座看似简陋的草棚就是北宋时特殊的民间艺术舞台——“勾栏瓦肆”。
在这里，要向大家介绍一下北宋城市制度的概况。随着生产力的不断发展和社会文明的不断进步。北宋的城市制度也发展到了相当高的水平。由于人口众多，城市居民生活就变得
丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线，也就是居住区与商业区相分离的制度，坊市合一，相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易，不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下，勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载，当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演，所以通俗地说，它就是普通市民的娱乐场所，也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。
14鸿福寺
咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行，仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种，一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺，另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中，这里只画了一间山门，一个和尚披着佛衣站在门口，并没有标明寺院的名称。我们建园时，考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺，于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺，也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到，当时的人们在元宵过后，春天来临之时一定会到鸿福寺等地踏春游玩。
您进寺后，在您右边的东殿是武圣殿，里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂，供奉着送子观音，正面大殿为观音殿，殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的，以保佑天下众生。
15上善门
穿过平桥，您眼前的这座巍峨城门，就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米，面积1553平方米，门洞就高达8米。城楼上，金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观，人们称赞它“勾梁画栋，气宇不凡”。在等级森严的封建社会，连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势，就可以看出它的重要地位。公元960年，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙，城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中，上善门起了分界的作用，恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。
过了城门，我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究，横7竖9，一共63颗，说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院，那横竖都得是9颗了，一共81颗。因为九是个位数的最大值，古代人把九九八十一看作是阳数之首，所以含有“至尊”的意思，也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是，在《清明上河图》的原作中，上善门的前面两个字被作者隐藏了起来，只是点了两个点。不过据史料考证，《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时，开封东南有一个下水门;也称东水门，它的北边是通津门，南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的，而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的，由此推断，这座城门应该是上善门。这一论断是否合理，还值得深思。游客朋友如果有兴趣，也可以加入到讨论的队伍中来，我们欢迎您提出宝贵意见。 16清明上河园全景
爬上城楼，到全园的最高点去看一看。在那里，您能俯看到景区的全貌。从城楼向西看，
丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线，也就是居住区与商业区相分离的制度，坊市合一，相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易，不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下，勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载，当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演，所以通俗地说，它就是普通市民的娱乐场所，也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。
14鸿福寺
咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行，仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种，一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺，另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中，这里只画了一间山门，一个和尚披着佛衣站在门口，并没有标明寺院的名称。我们建园时，考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺，于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺，也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到，当时的人们在元宵过后，春天来临之时一定会到鸿福寺等地踏春游玩。
您进寺后，在您右边的东殿是武圣殿，里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂，供奉着送子观音，正面大殿为观音殿，殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的，以保佑天下众生。
15上善门
穿过平桥，您眼前的这座巍峨城门，就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米，面积1553平方米，门洞就高达8米。城楼上，金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观，人们称赞它“勾梁画栋，气宇不凡”。在等级森严的封建社会，连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势，就可以看出它的重要地位。公元960年，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙，城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中，上善门起了分界的作用，恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。
过了城门，我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究，横7竖9，一共63颗，说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院，那横竖都得是9颗了，一共81颗。因为九是个位数的最大值，古代人把九九八十一看作是阳数之首，所以含有“至尊”的意思，也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是，在《清明上河图》的原作中，上善门的前面两个字被作者隐藏了起来，只是点了两个点。不过据史料考证，《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时，开封东南有一个下水门;也称东水门，它的北边是通津门，南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的，而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的，由此推断，这座城门应该是上善门。这一论断是否合理，还值得深思。游客朋友如果有兴趣，也可以加入到讨论的队伍中来，我们欢迎您提出宝贵意见。 16清明上河园全景
爬上城楼，到全园的最高点去看一看。在那里，您能俯看到景区的全貌。从城楼向西看，
就是我们下面将带您游览的城内景点。
17孙羊正店
游客朋友，过了上善门之后，请您先向右看。那座生意兴隆、绣旗高飘的酒店叫做“孙羊正店”，它是《清明上河图》中又一处点睛之笔。刚才我们己经向您介绍过十千脚店，“正店”和“脚店”的不同就在于正店能自己酿酒，而脚店不能酿酒，它卖的酒都是从正店里批发而来的。所以正店通常是指那些资金雄厚的大型酒店。据记载，孙羊正店称得上是北宋时东京开封72家正店中的佼佼者。
请您仔细看一下酒店门楼前的装饰，那称之为“欢门彩楼”，它的作用相当于今天的霓虹灯。门前4个色彩鲜艳、造型别致的灯笼，叫做“栀子灯”，因为它非常醒目而且容易辨认，成为酒店的标志。门口的栏杆叫“拒马叉子”，本来是专门在迎接皇帝圣驾时，为了防止牲畜撞到墙上而设置的，后来演变成了一种习俗性的装饰品。在店前的广场上，还有惊险异常的喷火表演。“孙羊正店”里餐饮设施齐全，集中了北宋时期的饮食精华，有宋代小吃、宫廷御宴等，您大可以一饱口福了。
18王员外家
孙羊正店对面的那座宅院，门口牌子上写着“久住王员外家”，员外是古时候退休官员的通称。北宋时开封的流动人口很多，客店多得数不胜数，一些当官的人也争相经营。您眼前的这座客店，就是一位姓王的员外所开的，而“久住”两字实际上是一句广告，用来吸引客人。您可别小看了这座客店，它在我们清明上河园却是北宋民间文化的载体。王员外有个女儿，年方16，生得国色天香，有沉鱼落雁、闭月羞花之貌，琴棋书画样样精通。但这位小姐的性格倔强，不相信所谓的媒妁之言，一定要自己找个称心如意的郎君。于是就搭起了彩楼，要抛绣球招亲。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中，就可以上楼去，和王小姐“拜堂成亲”了。
只是您千万不要当真啊!“久住王员外家”是《清明上河图》中一个细节。而王小姐招亲是我们特地为游客朋友编的一个节目，为的是让您可以亲身体会到古代招亲的风俗，增加您游玩时的喜庆气氛，希望您玩得开心。
参加完王员外家的喜宴，请出门向前继续游览。
19九龙桥
九龙桥为清明上河园主要建筑主景之一，是清明上河园最高最长的桥，因跨度太大所以采用联拱结构修建。它不仅方便了过往行人，同时也为后人留下了一座艺术精品。桥旁的大银杏已近千年，是宋代遗物。它用浓密绿荫笼罩着九龙桥，桥上山风阵阵，桥下流水潺潺，松涛盈耳，鸟语花香，把游人的疲劳消除得一干二净。
20拂云阁
拂云阁是园内最高的建筑，为明四暗三结构，三层红楼迤逦而上，四檐金瓦熠熠生光，耸立于连天碧波之间，一见之下顿起登临之意。清明上河园这座阁，取名"拂云"，有两层含义：一是触摸，表示阁高入云端，轻拂白云;二是清洁，吹拂去历史的烟云，还宝图一个真
迹。也许，当初张择端大师的《清明上河图》、《金明池争标图》(也叫《西湖争标图》)被列为神品后，就曾藏在这高阁之中。
21蹴鞠场
眼前您看到的就是清明上河园中的蹴鞠场了，让我们暂时忘掉世界杯的遗憾，领略古代足球的神奇。小小皮球一旦飞起，仿佛注入了踢球者的灵魂，附着在头、肩、背、胸、腿、脚上，与踢球者做最亲密的拉丁舞。技艺华丽若此，踢到天荒地老又有何难?老马、贝利携手至此，也要为蹴鞠大声喝彩。
22四方院
这座小院，面积不大，庭院不深，殿宇不巍，然而却是个重要所在。从名字就看得出来，“四方”显然不是仅仅指面积形状，而是指“君临四方”的显赫地位和帝王气度。皇家园林内，巍峨大殿旁，独辟这座园中之院，宫外之殿，当然首先考虑的是皇帝与娘娘的园中小憩。四方院的第二个功能是：使臣们礼节预演和等候召见的所在。当然，还有一个更重要的功能是：皇帝如果不想上朝，还可以假托疗养在这儿接见朝廷主要官员，临时办公，实施遥控。如今在这里你可以亲身参与大宋科举考场的场面。着古装、入号舍、答考题，品位考试之苦涩艰辛、享受中榜之欢欣鼓舞。
23丹台宫
丹台宫的前身为少府监，相当于皇家科学院。歇山、悬山厅堂，曲折迂回游廊，点缀以小桥，水池，奇石，花木，是一所严谨雅致的园中之园。园内分隔为几个大小、形状不一的庭院组合，分别为造纸馆，织锦院，司南坊，大宋官窑，火药馆等。两宋科技水平发达，我国古代四大发明的造纸、印刷、火药、指南针都是在宋代成熟的，参观过丹台宫，相信你一定会为我国祖先的聪明才智感到自豪。
清明祭祀心得体会八百字报告六
清明节当天爸妈都值班，我只好呆在家里写作业。清明节假期的第二天，姥姥来我家了，我们全家就带着姥姥出去游玩。
我们路过106国道，只见这条路上有工人在扩宽公路，车辆川流不息，“狼烟”四起。
我们来到了黄河大堤上，刚一拐到坝头，我就看到了牧羊人正在放羊。姥姥告诉我，那羊群里长着又粗又厚的毛的是绵羊，长着又细又薄的毛的是山羊，我听了似懂非懂地点了点头。
我们顺着大堤观赏着两岸的绿杨翠柳，突然我看到了堤根下有一片花海，有粉色的、白色的、紫色的、红色的……应有尽有。我连忙叫爸爸停车，爸爸靠边停车后，我搀扶着姥姥走进了百花盛开的花海里，便开始拍照留念。
猛然间，听到弟弟大喊：“有蜜蜂!”我急忙跑过去，只见爸爸正在那捉蜜蜂，把蜜蜂拿在手里给我看，我看到蜜蜂的两只脚上有两块黄黄的东西。我好奇地问：“爸爸，这是什么东西呀?”爸爸说：“这是蜜蜂采的蜜，我们喝的蜂蜜，就是这个经过消毒加工而成的。”说过还尝了尝，我惊讶地问爸爸“好吃吗”，爸爸说，只有一点点甜还带着苦涩。我低头一看蜜蜂还没死，就央求爸爸把蜜蜂放了。我对爸爸说：“蜜蜂是花丛里勤劳的园丁，它还会采好多蜂蜜呢，我们不能伤害它，放了它吧!”爸爸听着我说的有道理，就把蜜蜂给放了。看着获救的小蜜蜂又飞进了花丛中，我心里美滋滋的。
我们顺着大堤往回走了，走到了盖着绿地毯的堤坡，见到了一群小牛犊，我第一次见到了真正的牛，便大声告诉弟弟：“看看看……那些是小牛犊。”
不知不觉中天色已晚，爸爸又带我们来到了黄河铁路大桥，在高高的铁路桥下，我第一次看到了黄河，顿时让我想起了“波涛汹涌”、“惊涛骇浪”、“汹涌澎湃”等赞美黄河的成语。黄河岸边的一棵垂柳，不禁让我想起了《青海高原一株柳》里那株柳树是多么顽强!放眼望去只有一株柳树，这株柳树成了一道独特的风景线。
夕阳西下，我们不得不回家了……
清明祭祀心得体会八百字报告七
大家好!
又是一年清明时。严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，我们全校师生怀着无比沉痛的心情来到了烈士墓前缅怀革命先烈。看着眼前的烈士纪念碑，听着烈士的感人故事，我心潮起伏，激动的心情久久不能平静。我的心酸了，我的眼睛湿润了，“青山绿水长留生前浩气苍松翠柏堪慰逝后英灵”。历史的长河记载了多少英雄的事迹，有多少英雄为了保家卫国献出了自己宝贵的生命。
多少革命烈士为我们抛头颅、洒热血，他们不惜自己的生命为我们开拓了一片广阔的天空，让我们无忧无虑地自由飞翔。而他们却在这里静静地躺了下去，永远地离开了我们。烈士们做出了不平凡的壮举。我们歌颂他们，他们的大无畏精神铺造了我们这一代的光辉前程;
我们缅怀他们，他们的坚定信念，让我们看到了真正的中华儿女。革命先烈为我们踏出了一条光明大道，革命先烈为我们创造了今天的幸福生活，难道我们还有理由不报答祖国妈妈对我们的养育之恩吗?
如今，我们作为跨世纪的一代新人，面对未来，祖国的前途无限光明灿烂，我们更应该具有爱国之情、树立报国之心;
我们作为新世纪的接班人，要继承革命先烈的遗志，努力学习，奋发图强，从我做起，从现在做起!
今天在这里，面对一座座矗立着的丰碑，我们怎会不肃然起敬?他们是我们一代代中华儿女的骄傲、值得我们一代代人崇敬和爱戴!烈士的英名和业绩，将与江河共在、与日月同辉!
先烈们，请安息吧!虽然你们离开了我们，但苍天在上，英魂永存。我们不会忘记先烈，我们不会忘记历史!我们要继承先烈的革命传统，发扬前辈爱国精神，用丰富的知识充实自己，为我们家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创祖国美好的明天!
我的讲话完了，谢谢大家!
清明祭祀心得体会八百字报告八
4月5日，是我国人民缅怀先人，烈士的清明节，为纪念这个有着深远意义的日子。为缅怀先烈，加强对学生的爱国主义教育和团体主义教育，培养学生热爱祖国，热爱家乡的情感，引导广大青少年树立正确的世界观，人生观，价值观，促进我校精神礼貌建设。我校进取响应上级号召，把“我们的节日.清明节”这一主题活动与“迎国庆讲礼貌树新风”活动结合起来，在清明节期间，开展了以“传承民俗文化，缅怀革命先烈，宏扬时代精神”为主题的清明节系列活动。现将活动资料总结如下：
学期初我校政教处、团委就已将清明节教育活动列入学生活动计划之中，并有校专任德育工作人员负责，成立领导小组。做好了详细的计划和安排。在清明前已下发关于清明节活动的相关要求和通知。各班级团支部以及校学生干部均参加了由校团委召开的活动动员大会，领会清明系列教育活动精神，贯彻落实活动方案，并按会议要求在班主任的辅导下各自组织安排班级活动，上交活动计划。
学校借助黑板报、学校广播、学校网、校报大力宣传清明节文化内涵。各班级还利用专栏橱窗，专题板报墙报等营造活动氛围。在周一的升旗仪式上，校团委负责人做了清明节活动专题讲话，学生代表也做了清明节专题国旗下讲话。让同学充分了解了清明节的来历，明白清明节的习俗及文化内涵。
(一)、读书，读报，写文。
要求学生以班级为单位开展读一本革命书籍，读一篇报导写一篇感文活动，对学生进行了爱国主义教育，激发了学生奋发图强，为中华之崛起而读书，敬仰怀念革命烈士，懂得珍惜今日的幸福生活。
(二)、班级形式自由，主题班会热烈讨论。
全校清明教育系列活动如火如荼展开同时，按照校要求各班级开展不一样形式的主题班会活动。有的班级要求给家长写一封信，有的班级要求给父母亲人准备一份自我亲手制作的礼品，或为爷爷奶奶、父母洗一次脚剪一次指甲等系列感恩活动。有的班级组织了一次异常的爱国主义感恩主题班会。学生以自我的方式向国旗团旗宣誓：努力学习，报效祖国。各班级都上交了学生亲笔感想。
(四)、广泛开展“网上祭英烈”活动
发动广大师生利用“民族魂网”、“血铸中华网”、学校网等网络平台，进行网上祭奠、发表祭奠感言活动。据统计，清明节期间，网上点击率超过3000人次。各年级利用学校网开展了“清明节祭英烈网上征文活动”，截止日前已有近200名同学撰写了心得体会，发表感言心声、抒发对先烈的感恩和敬仰之情，表达珍惜幸福生活、全身心投入学习，学成后建设家乡，报效祖国的强烈心愿
于4月3日课外活动，在校会议室组织了一次团课学习。校团委书记刘伟对我校学生进行了一次团课讲座。活动的开展，进一步提高了学生的思想政治素质，调动团员进取性。会上金校长还作了重要讲话，对团员提出了新的要求，新的期望。此次团课统一了全校团员思想，并确立了新的学生。整个活动开展圆满、热烈、成功。
本周学校广播站详细报导了全校班级开展活动的情景，并选播了部分同学关于清明节感言的稿件。学校选取不一样题材的爱国教育影片播放，如《集结号》等，学生反响强烈，效果很好。
本次活动学校政教处团委充分利用县域内的爱国主义教育基地，选取部分优秀团员、学生干部，到袁吉六陵园祭扫烈士墓，向纪念碑敬送了鲜花，缅怀先烈，理解革命传统教育。
总之，本次清明节活动，在学校领导的大力支持和全校师生的共同参与配合下，开展的顺利、圆满、成功，收到了预想效果。同学们表示：看到今日我们幸福的生活，想一想革命烈士，我们没理由不好好学习，将来为祖国贡献自我的力量。
清明祭祀心得体会八百字报告九
甲：敬爱的老师们!
乙：亲爱的同学们!
合：很高兴又在红领巾广播站会面。
甲：我是402中队的
乙：我是402中队的
乙：马上就是4月4号清明节了，大家了解清明节吗，就让我来给大家介绍介绍吧。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，说到清明，大家一定首先想到扫墓。
甲：的确，扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。
乙：在清明节的时候，大家有没有想到要去烈士园去扫墓呢?
甲：当我们站在烈士碑前，心中感慨万千。并不是为烈士生命的消失而悲叹，是被那伟大的生命价值所震撼。我们将永远记住他们，因为他们不愧为炎黄的后代。
乙：有谁不爱自己的生命、青春?有谁不爱自己的父母?但是又有什么爱和祖国之爱相提并论?烈士们之所以不惜牺牲生命，正是因为他们深深地懂得生命的价值和祖国之爱是至高无上的。
甲：他们的生命虽然消逝了，可是，他们用自己的鲜血为我们创造了今天美好的生活。我们永远怀念他们。站在烈士碑前你心中涌起的仅仅是激动吗?不，你应该意识到自己的责任，你应该肩负起民族振兴、国家富强的责任.
(播放音乐《歌唱二小放牛郎》)
乙：在抗战时期，也有许多和我们一样的的小英雄，大家一定听过《歌唱二小放牛郎》的吧，讲述的就是王二小家在河北涞源的一个小山村。抗日战争爆发后，日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。1942年10月25日，二小在山坡上放牛时碰上了打算进村"扫荡"的鬼子。鬼子让他带路，二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈。鬼子发现上当后，用刺刀刺向二小的胸膛......
甲：王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息。词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深地打动了，很快创作了这首流传60多年的歌曲。
乙：同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。广播稿-提供学校每周广播稿内容-广播稿主持词等。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩。
甲：先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。你们倒下了，但成千上万"不愿做奴隶的人们"站起来了，他们高唱着"义勇军进行曲"，去继承你们未竟的事业。
乙：先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家作主的新中国。
甲：先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。
乙：面对你们，我们怎么能不肃然起敬?正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛，又是一年清明至，每到清明节我们自然不能忘记那些为国捐躯的烈士，他们为了保卫我们的祖国，捍卫祖国的尊严，献出了自己的宝贵的生命!没有烈士们的英勇牺牲，怎么会有我们今天的幸福时光?
甲：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还!
乙：我们不会忘记先烈，忘记历史!我们在和平年代要做什么!我们有做的就是：好好读书!振兴中华!让我们的国家更强大，傲立在世界的东方!以强盛我们的国家来告慰英烈们的在天之灵
甲：同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天。
甲：是啊，马上清明节到了，我们外出要特别注意安全。
伴奏：《祝你平安》
乙：我们是小学生，要严格遵守交通规则，不得在马路上追逐打狂，不在高速公路玩耍行走，不穿越、攀登、跨越道路隔离栏，横过马路走左顾右看，确保安全才可通行;严禁在假期里骑自行车三轮车;不搭乘非法运营车辆，不乘车况不好的车，不乘超载车，车未停稳不上下车，上下车要注意避让过往车辆，乘车时不与他人争位、抢座、拥挤，上车后不将头、手、身体伸出车外。
甲：不私自结伴出游，放假后必须先回家。如要到亲友和同学家去玩耍，必须回家征得家长同意才可前行。
乙：注意饮食安全，不暴饮暴食，不喝不干净的水，不喝生水，不吃凉菜生食，不吃霉变过期食品，不吃小商小贩兜售的食品。
甲：自觉加强对传染性流行性疾病的预防，远离有传染病的人群，生病及时就医，不到有疫情的区域玩耍。
乙：没有家长陪同不准单独到溪边、水库和池塘边玩耍、钓鱼、游泳，防止溺水;回家、返校或与家长出外旅游，应注意个人财产及人身安全。
甲：自觉遵守国家法律法规及社会公德，不参加黄、赌、毒、非法传销和封建迷信活动，严禁任何学生参与打架斗殴和危害社会的活动，严禁任何学生进营业性网吧、歌厅、迪厅、游戏厅。
乙：不携带任何违禁物品。
甲：在家安全用电，严格遵守用电规则，决不违章用电。
乙：不玩火，不在野外用火，禁止学生带火种上山，发现火情要及时报告。
甲：我们要崇尚科学，破除迷信，文明祭祀，上坟祭祖时，不烧纸钱，不燃放鞭炮，提倡用植树、送花等有益于保护生态环境的文明方式祭奠。
乙：清明节期间，我们在家长陪同下去瞻仰先贤，接受传统教育，培养诚实守信、勤劳节俭的良好品质。
歌曲《清明雨》
乙：时间过得真快，转眼又到说再见的时候了。
合：感谢大家的收听，再见。
