中华上下五千年的文明充满着丰富的精神财富和宝贵的文学作品，众所周知文学的发展历史到了唐朝是发展的一个巅峰时期，时至今日我们的小学初中高中课本上都有不少来自盛唐的诗词歌赋，大家熟知的作者也非常的多，有李白杜甫张九龄王维孟浩然皇甫冉王昌龄贺知章等等。
唐诗宋词是华夏民族的文化瑰宝，并且是拥有着无可撼动的地位。现代化诗词与古代诗人作诗风格大有不同，但都是表达了当时环境以及内心的情感。
我国古典诗歌文学倡导“正变”“正变”指的是《诗经》的正风、正雅和变风变雅及遵循其创作原则的作品。
每一个诗词都传达出作者内心的情感，因为所见所闻不同，他们的诗词也大有不同，不过唐朝时期对于诗的格式有着严格的要求。即便是有着不同情感的诗，都有着相同的格式以及朗朗上口的韵律。
至余李杜首辨“真伪”，真伪之辨在李杜一些作品当中逐渐形成，诗论内核发生了很大的转变，并延续至晚唐，影响也是不可忽视的，一直到宋元明清都一直有诗评家、学诗者和编选者多多少少都会以真伪之辨为评论标准和编选态度。
李白之“真”在其著作《古风》中多有体现，它具有许多的内涵。首先，源头上要“正”。李白强调“真”与“非真”正是体现了他对于“源头”的重视，物有物的起源，事有事的发展，事物之间的联系总有一个真源所在。
李白的诗歌里总是深刻地表达他自我的思想，或隐晦或鲜明，情感丰富，有表达喜爱的，有表达怜悯的和表达悲伤无奈的，都是真情实感的流露和表达。
其次就是要自然，自然，天然，非人为也。自然就是要顺其自然，提倡要保留人的“本性”或“本心”，物的“本性”。人之初，性本善。本性的体现最是能让人有明确的感知，诗中不加以雕琢和刻画，展示事物最原本的模样。
杜诗中的“伪”与“真”相对，杜诗中对“伪体”的论述以《戏为六绝句》最具有代表性。“伪体”指的是与《风》、《雅》风格相违背的诗歌或风格不纯正的文章。杜诗中也有一些对真的看法体现，杜甫所要别裁的“伪体”并没有明确的指出是什么体，但是与李白所求的“真”确有相合之处。
除了李白和杜甫，唐朝还有对“真伪”有过辩论的人。如李白的好友马承祯在《坐忘枢翼》中就有一句“虽知诵读其文，仍须辨识真伪。”
另外还有吴筠，他的《览古》中有关于“真伪”的辩识，也有显示出他对于“真正”的美好追求。关于诗歌的“真伪”问题不止在唐有过广大人群争论。争论的最后都离不开诗歌，是对诗歌努力辩识和辨别、维护的不懈努力。
诗词的真伪成了后世点评家发掘的角度，但是无论是何种时期的诗词，对于一个好的作品来说，只要倡导的是浩然正气，它就是一个具有意义可以存在作品，即便后来流传千年也不足为怪。
在同一个时期诗人共同产生了一种意识，争辩“真伪”之论。这种意识表明先秦到盛唐时期以“正变”为主导的诗论内核正悄然无声地改变着。
唐以前的诗论内核以“正变”为主，风雅之风为诗人所偏爱。风雅亦是一种心境。非常人所能拥有，有的人很富有，有的人很贫穷，但是风雅之风与金钱无关，有的人即使腰缠万贯也没有那些诗人大家的风雅趣致。
开元年间是唐朝最鼎盛的时候，也是整个中国古代社会王朝中最鼎盛的事期，并且当时的唐朝具有空前的包容性，各种诗词学派崛起所表达的风格大有不同，也是在这一时期边塞诗这种气势磅礴的诗发展到鼎盛阶段。
不过无论是何种学派的诗词都离不开“正变”。初唐时人们追求济世之气和文人义气的相互融合。到李白这里，他重点强调“真”与“非真”，努力辩识诗歌的真伪，写出最真实最触动人心的诗词。
李白是一个著名的浪漫主义诗人，他写的诗词具有多样化，自己从来不会被局限于某一种风格，盛唐大火的边塞诗也有李白的身影，并且凭借着自己精湛以及高超的写诗技术，成为唐朝最出名的诗人。
“非真”和“伪体”强调的是诗歌的内核，陈子昂、李白和杜甫三人是诗歌内核在质的转变的重要“力量”。“正”“辨”“弊”三者是量的变化，“非真”和“伪体”是质的改变。
关于诗歌真伪的问题关于诗歌“真伪”的问题，在唐朝是形同一场诗人们意识里的非同寻常的辩论赛。其所体现的是一种努力识别、辨别并维护诗歌正源的意识，是隐而不显的，也是最容易被忽略的，但其对宋元明清后世各方面的影响却不容忽视。
从“正变”到“真伪”，在这个过程中，李白对诗歌“非真"的认识成为了一个很重要的转关节点，李、杜诗论先后体现出的“真伪之辨”所引导的诗论内核的转变，加上二人在诗歌史上无可匹敌的地位和无与伦比的影响，极大地引导了宋元以后尤其是明清整体诗歌接受方向的转变。
诗仙李白，诗圣杜甫这两位诗人一个生于盛唐时期，一个在晚唐时期，前期两人的作品风格还是比较接近的，但是到了后期杜甫饱受战乱之苦所作的诗词也变得越发苍凉。不过这两个人也奠定了诗词的主要内涵，从唐朝影响到后来的宋元明清。
结语：
李、杜为代表的盛唐诗坛“真伪之辨”的意义，一方面显示了当世诗人维护诗歌正源的努力，对世风狡诈、诗风浇薄的现象有一-定的纠偏归正的作用:另一方面，主要影响到后世宋元明清学诗者、评论家和编选者的接受方向。
对于前者，由于时代久远，资料散佚，其在当时的具体真实效果如何已不可确论，我们主要关注后者。
