“污”的最高境界 极其文雅 却令人面红耳赤

公元1233年，即金哀宗开兴二年，蒙古军攻破了金朝的南京开封，次年，宋蒙联军攻克蔡州，金朝灭亡。

白朴就出生在金朝的官僚家庭，金朝灭亡后，著名诗人元好问带着白朴辗转流亡到了山东聊城，后来又到了山西忻州。

白朴自幼聪慧，记忆过人，深受元好问的喜爱。后来白朴离开了元好问，北上随父移居真定，后来漫游全国，期间虽然受到元朝的赏识，然后他始终不肯做官，终生都是在野的身份。

后人将白朴与关汉卿、马致远和郑光祖并称元曲四大家。

白朴的元杂剧代表作品是唐明皇秋夜梧桐雨，简称梧桐雨，取材自唐传奇小说长恨歌传，借助李隆基、杨玉环、安禄山等人的纠葛，来抒发自己的亡国之痛。

白朴的梧桐雨被后人评价甚高，有的人甚至将梧桐雨抬高到了元曲第一的地步，近代学者王国维在人间词话评价：白仁甫秋夜梧桐雨剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。

然而，白朴的名声相对于马致远和关汉卿却小得多，但是马致远却模仿了白朴。

天净沙·秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

马致远这首耳熟能详的小令脱胎于白朴的天净沙：

天净沙·秋孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

和马致远的改良作品而言，白朴的小令更加显得收敛，并没有将内心的痛苦抒发出来，马致远的小令则是完全释放了内心的痛苦，读起来更加苍凉。

白朴的另一代表作品是墙头马上，和拜月亭、王实甫的西厢记、郑光祖的倩女离魂并称元代四大爱情剧。

墙头马上一共四折，没有楔子。故事以裴少俊与李千金的爱情为主线，通过分分合合的描写，表现了白朴对自由的向往。

元曲作为民间文化，会带有一定的通俗性和俗语，在白朴的笔下也不能免俗，相对于关汉卿丰富的生活阅历，白朴明显有些不足，这可能和白朴的性格也有关系。

白朴早年经历了丧乱，家庭从官僚变成了普通人，虽然父亲后来在元朝做官，白朴却始终不能理解这种行为。

白朴始终保持着读书人的那种傲气，始终没有向现实低头，然而面对现实他有无能为力，只能利用创作来抒发自己的情感，他的作品好就好在是写给他自己的，他不是为了讨好别人写的，也不用去迎合某些人的立场。

生活越压抑，他的作品越放肆，将自己的所有的热情倾注于他写的剧作之中，描写上更是非常大胆：

睡魔缠缴得慌，别恨禁持得煞。离魂随梦去，几时得好事奔人来，一见了多才，口儿里念，心儿里爱，合是姻缘簿上该。则为画眉的张敞风流，掷果的潘郎稔色。

这两首词根本用不着解释，越是直白，越是有穿透力，越是用文字反抗那个黑暗的时代，这就是文字的力量。