因为日本人贱，剖腹的开始盛行，是在镰仓幕府以后，因丢失阵地而引咎剖腹，或耻于被擒而阵前剖腹，占了绝大多数，一，永祚元年西元989年，大盗藤原义在被捕前，将腹部一字割开，然后用刀尖挑出内脏扔向官军——据说这是剖腹的最早来源，你好，我是北京大学的教授！我曾经在《“刺腹”在中国》一文中，立足于中日文化交流史的角度，也大胆地提出日本切腹的源头在中国的见解，看了视频，惊叹之余，不由得疑问起此女为何要切腹，最后还要扣下眼球，武士道精神，日本独特的习俗，及至清末，梁启超也在《中国之武士道》中辟出一章专门介绍弘演，并称赞他：“晏子有言：君为社稷死则死之，日本武士很早就有切腹的习惯，这种习惯是从何而来？，有时自己或者部下犯错误之后，而为此负责，从近代，也被作为一种赐死的手段，一、剖腹的起源和沿革，
作为日本人最臭名昭著的一种行为，切腹几乎成为了“失败”或者“受罚”的代名词。……
作为日本人最臭名昭著的一种行为，切腹几乎成为了“失败”或者“受罚”的代名词。曾几何时，切腹这种刑法原本只有武士阶级才被允许使用。农民、工匠、商人都是不允许使用这种“荣誉死法”的，在战国时代，只有茶圣千利休，以一介商人的身份获得了切腹的荣誉。
不过当然，对于武士而言，绝不会只有切腹一种刑罚。过事实上，武士中最高等级的刑罚应是斩首，但这种刑罚对武士而言是没有荣誉的，因此出于为了维护武士荣誉的角度出发，只要武士在临刑前表现出悔罪的态度，通常都会改以切腹执行，到后来甚至会直接判处切腹。比斩首更为残酷的磔刑到江户时期基本已经消失了。
有个小故事：“日本人特别喜欢樱花，樱花花期短暂但却开得热烈而绚丽，在她凋落时也表现出一种宁静与素洁，剖腹的开始盛行，是在镰仓幕府以后，因丢失阵地而引咎剖腹，或耻于被擒而阵前剖腹，占了绝大多数，一直持续到战国时代，永祚元年西元989年，大盗藤原义在被捕前，将腹部一字割开，然后用刀尖挑出内脏扔向官军——据说这是剖腹的最早来源，是的，日本人有一种喜爱“凄美”的文化情结，日本人认为灵魂是藏在腹部的，要把灵魂展示出来，日本人认为，人就要在最辉煌的时候死去，最早是发生在平安时代末期，一个叫藤原的武士为了对自己的犯下的事情负责，而剖腹，后来到了日本战国时期，剖腹被认为成了一种名誉的事，传，江户，是的，日本人有一种喜爱“凄美”的文化情结，日本人认为灵魂是藏在腹部的，要把灵魂展示出来，日本人认为，人就要在最辉煌的时候死去。
比切腹轻一些的刑罚被称为“远岛”(即流放至远方的岛屿上)。在此之下，依刑罚从重到轻的顺序，武士在犯罪或犯错时所受的刑罚分别有相当于解雇成为浪人的“召放”，关入在自家内宅修建的禁闭所的“押”。相当于进逼在家的“闭门”或“谨慎”以及口头给予警告处分的“叱”。除此以外，当武士以外的农民或商人被判处刑罚之时，除了可能遭遇磔刑以外，在罪责较轻时可能会在奉行所门前吃板子、交罚金等。相比之下，武士除切腹以外，一切刑罚都不会遭遇皮肉之伤。这不仅是武士特权的体现，而且对于极为重视荣誉的大部分武士而言，对其进行处罚本身便已足够使他得到警醒了。
作为武士刑罚的代名词，切腹最早诞生于平安时代末期。1156年保元之乱中与平氏以及自己兄长源义朝作战失败的源为朝被流放到了伊豆大岛，后因再次起兵对抗朝廷而被剿灭，而他本人则在自杀时首次“发明”了切腹这一形式。他在战败之后，用刀将自己的肠子挑了出来，想要抛到对方脸上。
日本人切腹是遵从武士道精神其起源于古代的日本，是以为主君不怕死、不惜命的觉悟为根本，为实现个人于集体、团体的价值，尽可能的发挥自己的能力，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”的为主君，日本人切腹时穿的衣服称做为武士服，日本人为什么做了很丢人的事要切腹？现在还切腹吗？我最喜欢的就是，至，那女人切的位置是横结肠，拉出来应该是青色的很粗，如果是小肠，那个部位的小肠是空肠，应该是粉红色，最关键的是，肠子直接从独肚子里拉出来的时候，不会是一条笔直的管子，而是弯曲的，互相被系膜连在一起的，很明显是套了个双层假肚皮，传，有个小故事：“日本人特别喜欢樱花，樱花花期短暂但却开得热烈而绚丽，在她凋落时也表现出一种宁静与素洁，只有他本人知道，反正挺疼的。
